Петербургские окрестности. Быт и нравы начала ХХ века
Шрифт:
Получив сведения о произошедшей в Мурино трагедии, петербургский губернатор немедленно отправил туда для расследования инцидента чиновника своей канцелярии. Тот выяснил, что в 12 апреля несколько солдат 147-го пехотного Самарского полка отправились в Мурино без всякого разрешения. Для задержания ушедших в «самоволку» из Медвежьего стана в Мурино был послан патруль, который обнаружил, что солдаты пьянствовали вместе с крестьянами.
Что же касается унтер-офицера Снеткова, то он тоже пьянствовал с крестьянами, а потом ушел от них и направился к мосту через Охту, а около мелочной лавки стал палить на воздух. На эти выстрелы и примчались патрульные, которые, не разобравшись, стали стрелять в крестьян.
Одним словом, военным не удалось ни скрыть происшествие, в котором оказались
Образ красоты уходящей
«Пока не погибла усадьба…»
В начале XX века Петербургская губерния относилась к территориям с крупным помещичьим землевладением, несмотря на то что после отмены крепостного права происходило сокращение помещичьих земель. Важнейшей чертой Петербургской губернии являлось то, что в ее пределах находились имения сановной знати – князей, графов, баронов, а также членов царской фамилии. Старинные дворянские усадьбы придавали непередаваемый колорит Петербургской губернии. Они несли на себе не только отпечаток истории и древних родовых корней, но и культуры и духовности.
Русская усадьба – яркий феномен русской национальный культуры, образ поэтичный, чувственный, умиротворяющий, но вместе с тем образ красоты уходящей, а потому печальный и трагический.
Действительно, сегодня состояние значительной части старинных усадеб на территории бывшей Петербургской губернии – нынешней Ленинградской области – весьма плачевно. Конечно, процесс этот начался не сегодня и не вчера. Считается, что роковым годом для русской усадьбы был 1917-й: вместе со свержением «власти помещиков» пришел конец и их владениям. Как говорится, «мир хижинам – война дворцам!». Многие усадьбы не смогли пережить лихолетий Гражданской и Великой Отечественной войн. Немало усадеб, уцелевших во всех перипетиях истории, оказались бесхозными в начале 1990-х годов, когда стали разваливаться колхозы и совхозы.
С.Ю. Жуковский. «Интерьер библиотеки помещичьего дома». 1910-е годы
Впрочем, еще век назад, когда страна называлась Российской империей, а до новой «пролетарской эры» было еще далеко, русская усадьба стала приходить в упадок и запустение. Как и сегодня, современники с тяжелым сердцем наблюдали за тем, что происходило с русскими усадьбами. Причин этому явлению имелось немало.
После отмены крепостного права в 1861 году шел процесс разорения владельцев усадеб, их имения шли с молотка и прибирались к рукам новыми коммерсантами, тех совершенно не интересовали многовековые родословные прежних владельцев. Немало усадеб разорили крестьяне в годы первой русской революции. Еще Пушкин говорил про русский бунт – «бессмысленный и беспощадный».
Подлинным певцом русской усадьбы можно назвать известного искусствоведа начала XX века барона Николая Николаевича Врангеля, автора публикаций на страницах журнала «Старые годы». В них – острая боль и тревога за судьбу старинных усадеб России. Ведь в ту пору общественное мнение привыкло воспринимать старинные родовые усадьбы исключительно как места жительства самодуров-помещиков, секущих крестьян. Именно Врангель одним из первых в начале XX века показал художественные достоинства нелюбимой многими «помещичьей России», пришедшей в упадок к началу XX века.
С.Ю. Жуковский. «Былое. Комната старого дома». 1910-е годы
Действительно, русский помещичий быт оказался неразрывно связан с крепостнической Россией,
По мнению барона Врангеля, «развал» помещичьих усадеб начался еще с конца времен Екатерины II, и виной тому явилось равнодушное отношение к достоянию предков. «Воцарялась постепенно та неряшливая небрежность, то безразличие ко всему, что так характерно для русских, – отмечал искусствовед Лазаревский. – И "развал" въедался в помещичью среду все глубже и глубже, а год раскрепощения послужил окончательным толчком. Игрушки заброшены, окончена забава. Немногое, что осталось, с тупым зверством было разрушено в 1905 году. В общем костре жгли беспощадно все, что поддавалось сожжению, – рвали, резали, били, ломали, толкли в ступе фарфор, плавили серебро старинных сосудов. В области саморазрушения у русских нет соперников… Невольно сжимается сердце вопросом: Бог весть, создастся ли на старых пепелищах новая радостная и красивая жизнь?»
С.Ю. Жуковский. «Весенние лучи. Интерьер». 1910-е годы
Немало для сохранения уходящих в прошлое дворянских усадеб сделал художник Станислав Юлианович Жуковский (1875-1944), чьи работы использованы для оформления этой книги. И хотя объектами его внимания служили, главным образом, старые помещичьи усадьбы средней полосы России, они мало чем отличались от небогатых имений Петербургской губернии. Те же типы, пейзажи, образы трагической, щемящей сердце красоты. Одна из его работ так и называется – «Поэзия старого дворянского дома».
Ничего удивительного, что при новой, большевистской власти его искусство стало ненужным. В 1923 году он уехал на свою родину – в Польшу. Перед польской художественной общественностью Жуковский предстал как изгнанный из Советской России популярнейший живописец предреволюционного десятилетия. Тем не менее, проживая в Варшаве, он долго сохранял советское гражданство. Судьба Станислава Жуковского сложилась трагически. Все время немецкой оккупации во время Второй мировой войны он оставался в Варшаве. После разгрома немцами Варшавского восстания его с другими жителями изгнали из города. Жуковский попал в лагерь в Прушкуве, где умер осенью 1944 года и был похоронен в общей могиле…
С.Ю. Жуковский. Фото 1924 года
«При слове "усадьба" нам обыкновенно рисуется белокаменный дом екатерининского или александровского времени, тенистый сад, "храмы Любви и Дружбы", мебель карельской березы или красного дерева, – отмечал барон Врангель в начале 1910-х годов. – От прежних домов старосветских помещиков до сих пор веет теплым уютом и благодушием. Высокие колонные залы в два света, приветливые диванные, помещичьи кабинеты с коллекциями древнего оружия и бесконечным рядом трубок, низенькие приземистые антресоли для детей и гувернеров, тесные людские и обширные псарни – все это, жившее еще накануне, теперь кажется далеким миром какой-то совсем другой страны. Кажутся стародавними бисерные вышивки терпеливых бабушек или крепостных девок, диваны и ширмы с турками в чалмах, костяные чесалки от блох, "блошницы", часы, играющие "Коль славен". И часто в теплых, как-то особенно мило хлебом и вареньем пахнущих старых комнатах нам мнится все это дорогим и вновь желанным»…