Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии
Шрифт:
Когда позволяло время, Муравьевы всей семьей совершали паломнические поездки по святым местам – к храмам и монастырям. С особой радостью посещали они Свято-Троицкую Сергиеву лавру, в Гефсиманском скиту которой подвизался знаменитый старец Варнава (Меркулов).
Неожиданно на сороковом году жизни умер Николай Иванович Муравьев – отец Василия. Мать Василия была женщиной болезненной, а от случившегося ее состояние еще ухудшилось. Василию пришлось стать кормильцем семьи.
Вскоре односельчанин, работавший старшим приказчиком в одной из лавок Санкт-Петербурга, пообещал, как тогда говорили, «вывести Василия в люди». Мать со слезами благословила сына, и десятилетний Вася Муравьев отправился в столицу.
Он получил работу рассыльного в одной из лавок Гостиного двора и с первых же шагов проявил такое усердие, исполнительность и старательность, что вскоре заслужил полное доверие хозяина. Почти все свое жалование Василий отсылал на родину больной матери.
Однако мечтою Василия было монашество.
В четырнадцать лет, придя в Александро-Невскую лавру, он попросил о встрече с наместником. Но игумен в тот день отсутствовал и Василия принял один из старцев-схимников, подвизавшихся в Лавре.
На коленях рассказал он старцу о своем заветном желании. В ответ же услышал наставление: до поры оставаться в миру, творить богоугодные дела, создать благочестивую семью, воспитать детей, а затем, по обоюдному согласию с супругой, принять монашество. «Васенька! – сказал старец. – Тебе суждено еще пройти путь мирской, тернистый, со многими скорбями. Придет время, и Господь вознаградит тебя…»
Василий постоянно занимался самообразованием, в чем помогали ему удивительная память, природная сообразительность и трудолюбие. Обладая хорошими математическими способностями, он быстро овладевал и коммерческими дисциплинами.
Хозяин Василия ценил нравственные и деловые качества своего работника – необычайное трудолюбие, исполнительность и несомненный коммерческий талант. Когда Василию исполнилось 16 лет, он назначил юношу на должность приказчика, а еще через год Василий Николаевич стал старшим приказчиком. В будущем же владелец конторы возлагал на него надежды как на компаньона. Это был удивительный и редчайший случай, ибо для того, чтобы дослужиться до старшего приказчика, обычно требовалось не менее 10 лет.
Прп. Серафим (Вырицкий)
По служебным делам молодому приказчику приходилось выезжать в Москву, Нижний Новгород и другие города России. Тогда, по согласованию с хозяином, посещал он святые места, находившиеся поблизости. Неизменно бывал он и в обители преподобного Сергия Радонежского, став духовным сыном старца Варнавы (Меркулова). Когда позволяли дела, Василий Николаевич ездил в Гефсиманский скит, а о. Варнава, посещая Санкт-Петербург, всегда бывал в доме у Муравьева.
По благословению о. Варнавы, Василий в 1890 году обвенчался с Ольгой Ивановной.
В 1892 году Василий Николаевич открыл собственное дело – контору по заготовке и продаже пушнины. Значительная часть товара поставлялась за границу – в Германию, Австро-Венгрию, Англию, Францию и другие страны.
Однако Василий Николаевич не стремился к богатству. Торговая деятельность стала для него необходимым средством для оказания помощи Церкви и ближним.
В 1895 году он стал действительным членом Общества для распространения коммерческих знаний в России и поступил на Высшие коммерческие курсы, организованные при обществе.
Это было время, когда заморские предприниматели, в частности знаменитый Генри Форд, учились у русских купцов и промышленников. Россия диктовала уровень мировых цен на многие виды сырья, промышленной и сельскохозяйственной продукции, а золотой рубль был самой весомой в мире валютой…
Успешно окончив курсы в 1897 году, Василий Николаевич Муравьев получил глубокие знания и расширил кругозор.
До 1914 года супруги Муравьевы числились крестьянами Ярославской губернии, имевшими вид на жительство в столице и занимавшимися там купеческим промыслом по сословному свидетельству 2-й гильдии. Существовало в ту пору еще такое сословное понятие – «временный Санкт-Петербургской 2-й гильдии купец». Ольга Ивановна, во время отсутствия Василия Николаевича в Петербурге, успешно руководила работой предприятия. Василий Николаевич старательно подбирал себе в сотрудники верующих православных людей, и оттого в отношениях между хозяевами и служащими всегда царил дух Христовой любви. В 1895 году в их семье родился сын Николай [107] , а затем появилась на свет и дочь Ольга. Ольга умерла младенцем, и после ее кончины по обоюдному согласию и благословению о. Варнавы Василий и Ольга стали жить, как брат и сестра.
107
Николай Васильевич Муравьев родился в 1895 г. На втором курсе юрфака бросил Петербургский университет. В 1914 г. добровольцем ушел на войну, служил в авиационной роте, был контужен. Тяжелейшим ударом для отца стало то, что Николай сознательно перешел из православия в католичество. Во время Гражданской войны пытался перейти к Юденичу, не удалось, стал служить в Красной армии. Женился, родилась дочь Маргарита, но брак распался. Хотел бежать за границу, но влюбился в артистку эстрады. В результате остался в России, вновь женился. Затем родилась дочь Ольга, но и этот брак вскоре распался. Николая арестовали по сфабрикованному делу. После освобождения Николай женился в третий раз, у него родился сын Александр. Жена с сыном поселились в Вырице неподалеку от дома, где жили отец Серафим с матушкой Серафимой и первой дочерью Николая – Маргаритой. Николай женился в четвертый раз, рожденного сына, назвали по-католически Эрмингельдом. Постоянно общался с французским католическим священником, что и послужило причиной его ареста и обвинению в шпионаже. В январе 1941 г. арестован в Вырице в доме отца. При аресте его страшно били – выбили все зубы. О его дальнейшей судьбе близким долго было ничего неизвестно. 4 сентября 1941 г. его расстреляли в Екатеринбурге (Свердловске).
В семье Муравьевых, после литургии в дни двунадесятых праздников, праздников в честь чудотворных икон Божией Матери и чтимых святых в доме накрывали столы и приглашали с улицы на трапезу всех неимущих. После чтения «Отче наш» Василий Николаевич обычно произносил небольшую речь, рассказывая историю и смысл наступившего праздника, а затем поздравлял всех, кто пришел. После трапезы и молитв хозяин всегда благодарил присутствующих за то, что они посетили его дом. На дорогу супруги обычно наделяли гостей деньгами, вещами, продуктами и приглашали к следующему празднику. Верный ученик о. Варнавы, Василий Муравьев постоянно говорил: «Все зло надо покрывать только любовью. Чем ты ниже саном, беднее, тем ты мне дороже…»
Василий Николаевич постоянно вносил пожертвования на содержание нескольких богаделен, самая крупная из которых находилась на Международном (ныне Московском) проспекте при Воскресенском Новодевичьем монастыре. Супруги Муравьевы, искренне сострадавшие чужому горю, посещали эти дома призрения, утешая одиноких и беспомощных людей, раздавая гостинцы и духовные книги.
Муравьевы часто принимали к себе больных из казенных больниц «на долечивание». Истощенные болезнями люди здесь поправлялись и возвращались к деятельной жизни. Василий и Ольга никогда никому не навязывали своих убеждений, но сама их жизнь служила к назиданию окружающих.
В 1903 году Василий с Ольгой побывали в Саровской обители на торжествах прославления преподобного Серафима Саровского.
В начале 1906 года о. Варнава (Меркулов) тяжело занемог. Предчувствуя близкую кончину, он в последний раз посетил основанную им Иверско-Выксунскую женскую обитель и Петербург. 17 февраля о. Варнава умер.
Настоящим другом Василия Муравьева стал архимандрит Феофан (Быстров), духовник Царской семьи и будущий архиепископ Полтавский, бывший в те годы инспектором Санкт-Петербургской духовной академии. Их знакомство состоялось через о. Варнаву.