Пирамиды и тайны древней астрономии и астрологии
Шрифт:
Рис. 6. Древняя астрономическая обсерватория в Дели
В этот период Вавилон был одной из богатейших стран мира, очагом культуры, искусства, науки мореплавания. Шумерская математика была основной, на которой базировалась вавилонская арифметика и алгебра. Вавилонские ученые уже могли суммировать арифметические и геометрические последовательности чисел, решать системы линейных и квадратных уравнений, были знакомы с «теоремой Пифагора». История донесла
В древних городах Месопотамии было раскопано археологами 30 зиккуратов и храмов вокруг них, которые можно назвать академическими городками. Жрецы были одновременно и учеными, а ученые – жрецами. Эта избранная каста аристократии, хранителей мудрости предков, первыми стремились проникнуть в тайны окружающего мира, взяли на вооружение числа, наблюдения и рассуждения. Они выдвинули постулат: небесные тела и природные явления влияют на судьбы людей.
2. Пирамидостроение и астрономические исследования в Древнем Египте и Мезоамерике
В IV тысячелетии до н. э. в долине реки Нил образовались многочисленные области, населенные древними египтянами, занимавшимися охотой, рыболовством, собирательством, а затем земледелием. Они были замкнуты в культурном и хозяйственном отношении. Затем области объединились в Северной и Южной частях долины реки в государственные образования (так называемые Нижний и Верхний Египет) под единым управлением в каждом.
К третьему тысячелетию государство стало единым и управлялось фараоном, которого называли «хозяином двух стран». Город Мемфис стал столицей Древнего Египта (рис. 7). Основателем первой династии правителей был фараон Менес, вступивший на престол в 3100 г. до н. э.
Рис. 7
Централизованное государство объединяло сорок административных районов, называвшихся номами, а политическое управление представляло собой, так называемую Восточную деспотию. Все подданные и их имущество принадлежало фараону по праву, государственная машина приводится в движение одной волей правителя. Налоги уплачиваются, чтобы наполнялась его казна. Войны ведутся для его славы, храмы возводятся для его почитания и благоговения.
Каждый день фараона проходил по расписанию, которое соблюдалось самым строгим образом, а за этим следил специальный сановник, называемый «наблюдателем времени».
На рассвете фараон отсылал свои письма и отвечал, затем одевал парадные одежды и присутствовал в храме на богослужении.
Дворец был центром управления страной, куда должностные лица представляли свои отчеты на рассмотрение и суд фараона. Затем он получал от фараона распоряжение и письменные указы.
Он также должен был ездить по стране и лично знакомиться с тем, в каком состоянии находится государство и народ, соблюдаются ли законы. Фараон лично назначал или снимал сановников, улаживал споры и конфликты и т. д. и т. п.
Каждый ном имел свое местное управление со своим наместником, старшим и младшим чиновниками, судами и ополчением. Ном и его административный аппарат был уменьшенной копией всего государства, а следовательно, должен работать четко, как часовой механизм. Сами же часы – пирамиды, с помощью которых и работал государственный механизм, были возведены в количестве более девяноста на всем протяжении русла Нила, т. е. по всей стране (рис. 7).
Теперь необходимо рассмотреть путь развития строительных навыков египтян Архаического периода первых двух династий.
Ни от домов, ни от других строений того времени практически ничего не осталось, кроме остатков могил простых египтян и гробниц фараонов I и II династий.
Сначала древние египтяне погребали умерших просто в ямах, на незначительной глубине и засыпали песком и камнями. В дальнейшем яму стали расширять и делать прямоугольной, укрепляя стенки кирпичом, а деревянным потолком отделяли тело от набросанной земли (рис. 8).
Рис. 8
Необожженные кирпичи (так называемые адобы) изготавливали из глины, песка, речного ила и рубленой соломы, замешивая на воде. Эту жидкую смесь заливали в деревянные рамы, где она, высыхая на солнце, затвердевала. Кирпичи были вполне прочными из-за свойств нильской воды. Затем рамы снимали и сформированные прямоугольные адобы переносили на коромыслах (рис. 9).
Рис. 9
В начале первой династии мертвеца пеленали льняной тканью, помещали в деревянный гроб, а рядом обязательно ставили сосуды с едой и питьем, а также и другие предметы, чтобы покойный и на том свете мог заниматься тем же, чем и при жизни (рис. 10).
Рис. 10
У гроба мастерового клали медные и кремневые орудия труда, возле гроба художника краски, а около умершей женщины различные туалетные принадлежности. Больше всего археологи находят в захоронениях глиняные и каменные сосуды.
Гончарное ремесло нашло для себя в Египте особенно благоприятные условия, т. к. везде находились богатые залежи хорошей глины.
Горшечник разбивал кусок сухой глины, растирал и просеивал, удалял мелкие камешки, затем добавлял песок и замешивал глиняное тесто. В основном применялся гончарный круг, где левой рукой мастер вращал его, а правой лепил сосуд. Глина принимала форму пузатого горшка или чашки, миски или кубка, кувшина с заостренным или плоским дном. На рис. 11 представлены типы гончарных изделий, изготовленных на круге и обожженных в печах (рис 12).
Рис. 11
Рис. 12. Обжиг гончарных изделий
В древних могилах находят изделия из камня с художественной обработкой следующих пород: гранита, базальта, горного хрусталя, вулканической лавы, диорита, брекчии, кварцита, обсидиана, мрамора, известняка. Многие из этих пород по твердости не уступают железу. Ни в одной стране – ни тогда, ни после не было достигнуто такого совершенства в этом ремесле. В это время египтяне жили в каменном веке, и их инструмент мог высечь на этих камнях лишь царапину или искру.