Письмо светоносному князю Александру Львовичу Трубецкому
Шрифт:
С 1866 по 1869 год Ступак растил кристалл малого мира, а когда Земля достигла радиуса восемнадцати миллиметров – распылил одну-единственную лабораторную капельку "агрессина Рашке" в атмосфере планеты "обычным парикмахерским пульверизатором". Сия "химизация" планеты явилась, по терминологии И.Пригожина, "точкой бифуркации", в просторечии – развилкой истории, после которой пути двух миров разошлись. В большом мире не было ни франко-прусской войны, ни Парижской Коммуны, ни Первой, ни Второй мировых войн, ни Октябрьской социалистической революции, не было глобального раскола человечества на две антагонистические системы, а значит, не было и тех трагедий, какие сопровождают падение Великих империй – будь то Первый Рим, второй или третий.
Все это означает, что не гибли лучшие представители рода человеческого,
Прекрасная сказка!..
Для нас, Александр Львович, конечно для нас… Для вас – это обыкновенная жизнь. И мы искренне рады тому, что хоть кто-то где-то может жить по-человечески.
Однако, быть орлом в поднебесьи – невелика заслуга для орла… Проблема в том, чтобы остаться им и в зоопарке…
Зачем же сей акт творения был нужен? Как определил внук Клауса Хаусхоффера – Альберт, ныне опекающий "малый кристалл": "Идея проста, как а-бэ-сэ – это было не просто создание альтернативного мира. Ради такой цели они не стали бы тратить силы и деньги. Они создавали станок, на котором собирались переделывать наш (Большой) мир. Принципиальная схема такова – в инкубаторе выращивается человечество, находящееся, в результате тотальной психохимической обработки, в состоянии непрерывной борьбы каждого с каждым и всех со всеми… Человек – лишь часть кристаллической структуры. Относительно самостоятельная и наиболее динамичная. Когда такой кристаллик начинает особенно сильно вибрировать, почти наверняка он вызовет резонансную вибрацию в изоморфном ему кристалле (т.е. я понимаю, в подобном, обладающем такими же свойствами)… В предельно стрессовом состоянии -главным образом имеется в виду стрессовая гибель – если вибрирующему кристаллику находится близкий по ряду базовых параметров психики аналог, инициирующий вибрацию кристаллик перебрасывает все свои свойства на тот, с которым вошел в резонанс. Поскольку впрыскивание препарата Рашке обеспечило человечеству в котле почти постоянное существование на грани стресса, переброс индивидуальностей должен был идти исключительно от них к нам (то бишь из малого мира в большой). И здесь они, естественно, продолжают свою борьбу… хоть с кем-нибудь, кто напоминает тамошнего противника…" Для одного из Ваших земляков, Кисленко, таковым оказался цесаревич, для другого – Бени Цына -патриарх коммунистов (по-нашему, генсек).
Правда, истины ради следует обратить особое внимание на. то, что оказался "возможен и обратный эффект" – некоторые из побывавших в состоянии клинической смерти пациентов доктора Моуди (малый кристалл) "припомнили состояние резонанса со своим здешним психодвойником, они называют его "светоносным существом", "лучезарным сгустком доброты" и т.д."
А ведь это, князь, Путь!.. Полагаю, Вы прозрите его и без моей подсказки, но умолчать о нем превыше сил моих…
"Рашке решил, что получил идеальный испытательный стенд. Он так и не уразумел, что эти пылинки внизу – люди… Хотел попробовать на целой планете то один препарат, то другой… Ступак решил, что получил племенную ферму для выращивания несгибаемых революционеров, в грош не ставящих ни жизнь врагов, ни жизнь друзей. Он был уверен, что, погибая там на баррикадах, они попрут сюда и уж тут дадут чертей эксплуататорам. Ну а дед… Он решил, что судьба кинула ему шанс стать королем мира… Они не поделили станка!.."
Как всякий уважающий себя претендент на престол, Клаус Хаусхоффер начал с того, что убил потенциальных конкурентов, посвященных в тайну – Рашке и Ступака (кстати, князь, как пришел к власти ваш государь? Русский трон имеет свою кровавую историю…). Но вашему миру, мой светоносный князь, повезло, вернее, Ступак просчитался – многие десятки миллионов, гибнущих в непредставимых для нормального человеческого восприятия бойнях двадцатого века нашего мира отозвались в вашем пире незамеченными сразу потерями – "триста сорок шесть невинно убиенных в сорок первом году! Триста восемьдесят
В чем же дело? В отсутствии психического резонанса или в невозможности вибрациями малого кристалла вызвать разрушительный резонанс в большом?.. Эти вопросы можно направить в обе стороны: какова мера ответственности вашего мира за то, что происходит в нашем, и мера ответственности нашего мира за то, что случается в вашем? То есть, говоря философским языком, нам придется подступиться к неразрешимой проблеме измерения трансцендентной – внешней по отношению к данному миру – и имманентной – внутримировой – компонент Добра и Зла»
"Эка вы, батенька, замахнулись!" – могли бы Вы, Александр Львович, совсем недавно усмехнуться. Но теперь-то Вам, чувствую, не до усмешек – сами взвалили на себя не только две семьи, но и два мира. С семьями-то разберетесь, потому что они Вас любят. А вот с мирами… Да, Вам не позавидуешь, Александр Львович, ибо истинно: "трудно быть богом" И трудность эта состоит не только в том, что "богу" непозволительны человеческие эмоции, но и в том, что "бог" обязан браться за "неразрешимые" философские проблемы.
Хотя о проблемой Добра и Зла, полагаю, придется разбираться и вам вместе со своим "божественным" Советом Безопасности ООН и нам -малым мира сего. Для вас это важно более с точки зрения покаяния, искупления греха, сотворенного вашим миром над нашим. Хотя это искупление подразумевает и самозащиту. Для нас же – это вопрос жизни и смерти: надеяться ли на "бога" в Вашем лице или самим выкарабкиваться из дерьма?.. Наверное, это и есть главный вопрос нашего разговора…
Ваши рекомендации, уважаемый Александр Львович, пока, увы, исключительно эмоциональны и, как все эмоциональное, нелогичны. Первый раз они звучат из уст "хранителя" нашего мира Альберта Хаусхоффера, совместившего в себе две компоненты души – большого и малого мира: "А ваши преступления… боюсь, Трубецкой, здесь ничего нельзя сделать… Разве что выжечь этот клоповник к дьяволу. Во-он он, вентиль продувки. Как это я еще не крутнул…" Ясно, что ни ему, ни Вам, князь, не по душе этот вариант – вы же не столь безумны, как Рашке или Отупак . Вам и старого пса Гиммлера жаль, не то, что целый мир людей, пускай он легко поместится на Вашей ладони.
Однако вот Ваш призыв, Александр Львович: "Прекрасный, безграничный, зовущий мир (это, понятное дело, реклама вашего мира, князь) -а вы, то есть мы, грешные, не слыша зова, умираете в этом окаянном сундуке! Идите к нам! (Вот он – рецепт – идите к нам!) Ведь не исчадия же ада вы – вы добрые, заботливые, смелые, даже честные иногда (спасибо на добром слове, любезный Александр Львович! А то после характеристики Альберта Хаусхоффера: Тебе даже не представить, русский, какие они там теперь ублюдки?.." – и в зеркало противно смотреться стало), только вы все отравлены, господи, от североамериканского президента до афганского душмана (оправдываете Вы нас)… Не одни же маньяки прилетают сюда – а Хаусхоффер, а Трубников, а бесчисленные иные, о которых мы не знаем ничего именно потому, что они не стали убивать, а начали жить с нами, как мы. Значит, в этом нет ничего невозможного!"
Спасибо за любезное приглашение, князь, но имеете ли Вы право приглашать нас от имени всего своего человечества?
Вспомните, как Вы опасались, что кто-нибудь вроде Кисленко окажется в Вашей Стае! А если в Полюшке или в Лизавете Николавне? Вы не боитесь обречь их на смерть в страшных муках, подобных предсмертным мукам Кисленко от антагонизма психодвойников?!.. Вам с Трубниковым своим тоже дерьма хлебнуть досталось, но хоть двойник-то приличный попался… А как повезет другим?.. Ведь Вас-то, светоносный Вы наш, на третий день затошнило от нашего мира…