Плеядеанская история человечества
Шрифт:
Их родители, плеядеанцы и инки, создали для раманских беглецов атмосферу любви и безопасности, но глубоко внутри у детей было отпечатано недоверие и защитные поведенческие реакции. Дети нередко нападали друг на друга или обвиняли в плохих поступках. Порой они даже впадали в истерику, кричали и били родителей. Хотя их родители по своей сути были любящими и мирными людьми, они сами еще не достигли мастерства. Некоторые родители утрачивали самообладание и сердито шлепали и наказывали таких трудных детей. Разумеется, возникло недоверие, но раманцы усвоили такой контроль через наказание. У них даже появилось своеобразное уважение к родителям, применявшим силу. Поэтому родители с необдуманными способами управления детьми действительно получали большие результаты, чем более сострадательные.
Социальная структура быстро стала патриархальной, хотя начиналось все иначе.
Через три поколения земной жизни эти колонии начали делиться на те, в которых преимущественно жили души раманского происхождения, и те, где жили люди с плеядеанскими корнями. Хотя в колониях всегда были представители другой группы и все жители обладали общей наследственностью, души со схожими взглядами тянулись друт к другу через цикл смерти и нового воплощения.
Одна такая группа, состоявшая в основном из инко-раманских мужчин, на охоте встретила племя из 100 человек. Эти туземцы были частью группы молодых душ, воплотившихся на Земле. Инки сразу поняли, что не стоит бояться этих невинных и все еще довольно примитивных людей. Поэтому они установили с ними дружбу, полагая, что впоследствии эти хорошие отношения могут пригодиться. Когда они научились разговаривать друг с другом, племя рассказало, что к северо-западу оттуда и вдоль океана видна «большая земля» шириной всего несколько километров. Прозвучали рассказы о полулюдях-полурыбах и маленьком народе под названием феи. Таинственная гора Вабаси также была упомянута в этих интригующих историях. Инки загорелись интересом. Люди были настолько увлечены исследованием этой земли, что сразу же занялись улучшением примитивных лодок этого племени. Они их увеличили, добавили паруса и весла, которые прочно держались на бортах. Спустя примерно 1000 лет существования Лемурии 120 раманских мужчин предприняли первое путешествие к ее берегам.
В силу того, что в пределах девяти километров от побережья Лемурии были расположены деревни, инки быстро повстречали первых лемурийцев. Феи и водяные знали об их появлении заранее и предупредили лемурийцев о том, что вновь прибывшие люди отличаются от них. Лемурийцам сообщили, что у этих людей очень трудное прошлое и что в результате они склонны проявлять грубость и стремление к власти. Лучшим вариантом была щедрая гостеприимность и установление четких границ для женщин.
Тем временем по пути к Лемурии начались сильные ветры и инки прилагали очень большие усилия, чтобы не потерять контроль над лодками в бурных водах. В попытках снять паруса двое людей упали за борт. Их спасли русалки и вернули на лодки, укачанных и тяжело дышавших. Хотя русалки быстро уплыли, путешественники были поражены внешностью существ — особенно тех, что имели выраженные женские черты. В морских водах обитали водяные и мужского пола, но было решено, что инки должны сначала встретиться с русалками, чтобы вызвать у них некоторую застенчивость. И по прибытии на сушу мужчин все еще шатало из стороны в сторону из-за шторма, который резко начался и быстро отступил, и из-за мельком увиденных ими спасателей женского пола, которые помогли двум из них.
Жестов и рисунков на песке мужчинам хватило, чтобы узнать, что водяные были хорошо известны лемурийцам, любимы и уважаемы ими. Раманцы были поражены данным фактом, и между двумя группами сразу установились приязненные, гармоничные отношения. Примерно на третий день знакомства некоторые инки начали проявлять недвусмысленные поползновения по отношению к некоторым женщинам. Их мужья, отцы и другие мужчины просто и без угрозы встали между гостями и женщинами, жестами показывая, что к женщинам доступ закрыт. Инки приняли эти жесты за знаки того, что женщины были собственностью заступившихся за них мужчин, и отказались от своих намерений.
Инки были удивлены счастьем и незлобивостью встретивших их людей. Сначала они ошибочно приняли лемурицйев за простаков, но скоро поняли, что те достаточно разумны и в чем-то схожи с ними. Разумеется, южные лемурийцы главным образом происходили со Свободного Ориона и имели земные и плеядеанские корни. По происхождению они были близки к раманцам и инкам, но были гораздо более отдалены от тех старых связей. Инки провели с лемурийцами всего несколько дней и отправились внутрь континента. Феи не объявляли себя, как и водяные. Они знали, что прибывшие люди были все еще слишком непредсказуемыми, что могло сделать фей и водяных уязвимыми. Когда мужчины вернулись на побережье перед отправкой домой, они сообщили своим новым друзьям, что скоро приедут опять. Получив дары в виде цветочных гирлянд, фруктов и утонченных яств, инки уплыли назад. Они определенно изменились под влиянием своих новых знакомых, хотя эти перемены было очень сложно объяснить словами.
Когда инки прибыли домой в свой город, им уже хотелось вернуться в Лемурию. Они рассказали о ней и постарались поделиться своими впечатлениями с остальными. Но разговор на уровне чувств не был свойствен их народу, а другого способа адекватно передать то, что с ними случилось, не было. Через две недели стартовала новая экспедиция, на этот раз численностью в 200 мужчин. Второе путешествие получилось очень похожим на первое, за исключением проблем на море. Водяные послали трех особей мужского пола и двух русалок, чтобы те плыли на расстоянии примерно в сто метров от лодок и обратили на себя внимание мужчин на борту. Первой реакцией новых мужчин было желание заняться сексом с русалками, но так как они не умели плавать, это оказалось невозможно. Однако увиденное все же послужило источником шуток и предположений. На берегу мужчин встретили лемурийцы, познакомившиеся с первой группой инков, и снова одарили тех цветочными гирляндами, фруктами, медовой водой и разнообразными кушаньями. Они пришли и принимали пищу, а новички из прибывших инков наблюдали за ними, пораженные открытостью, щедростью, доверием и очевидной наивностью этих людей.
Затем мужчины поинтересовались, был ли у лемурийцев секс с русалками, но лемурийцы оказались настолько ошеломлены, что не смогли дать внятный ответ. Водяные были священны; они пришли со звезд, как и дельфины. Люди учились у них, восславляли и почитали их так сильно, что даже не могли себе вообразить подобное. Новые инки, наблюдая за реакцией лемурийцев, подумали, что мужское начало в тех почему-то менее выражено, чем в них самих. Глубоко про себя инки отметили, что лемурийцев будет легко использовать, если это понадобится. Но пока они просто были рады их радушию, исследовали новую землю и ее ресурсы, как могли, рассказывали всякие истории и чувствовали себя очень комфортно с этими необычно радостными людьми. Некоторые из инков значительно расслабились. Они даже научились манерам и заботе о других, хотя порой это очень удивляло их и они пытались вернуться к своему старому маскулинному стилю. Лемурийцы испытывали глубокое сострадание к этим мужчинам, которые, по их мнению, были так явно несчастливы и не уверены в себе. Они пытались быть даже еще добрее и благороднее и старались проявлять еще больше понимания по отношению к гостям, чем обычно. И это сработало.
Временами инки были очарованы этими мягкими лемурийцами. Они смеялись вместе с хозяевами и хозяйками, учились плавать, распробовали вегетарианскую пищу и преодолевали языковой барьер. Через несколько недель пребывания в Лемурии инки с удовольствием проводили вечер за прослушиванием музыки и беседами с лемурийцами, когда одна женщина спросила одного из них об их женщинах. Гость был озадачен вопросом, и тогда она уточнила, что ее народ хотел бы познакомиться с женщиной инков. Приезжие мужчины в замешательстве переглянулись. Они не могли представить, почему встреча с их женщиной вызывала такой интерес. Это были просто женщины, и они не имели никакого иного предзначения, как служить мужчинам и заботиться о детях. И все же было трудно ответить на такой вопрос. Лемурийские женщины были неотъемлемой частью лемурийской культуры — конечно, по мнению инков, не настолько важной, как мужчины, но более важной, чем женщины в их собственной. Инки были смущены вопросом и неловко попытались ответить, что не видят смысла брать с собой женщин в Лемурию. В этот момент в разговор вступил лемурийский мужчина и прямо спросил: «Вы считаете, ваши женщины настолько незначительны, что их не нужно знакомить с нами? Мы будем очень им рады, и им будет комфортно у нас». Тот ответил: «Наши женщины другие. Они не хотят путешествовать. Они верны дому, детям и своей работе. Они не захотят сюда». Лемуриец смело спросил: «А вы у них спрашивали?» Мужчина встал и ушел, не ответив. Такое никогда не приходило в голову ни ему, ни остальным; ему было стыдно так отвечать.
Вскоре после того вечера инки вернулись домой, но тот разговор засел у них в голове. По дороге домой они подробно его обсуждали. Они осознали страх перед тем, что женщины почувствуют себя важными и ценными, так как их никто не будет контролировать. И все же их новые друзья были более радостными и удовлетворенными, чем инки могли мечтать, а женщин там уважали и обращались с ними как с равными. Перед самым возвращением тема была закрыта; они решили, что отличались от этих странных лемурийцев и что лучше не подрывать свой уклад.