По грехам нашим. В лето 6732
Шрифт:
— Разойдись, отошли, в стороны! — кричал я, теряя терпение. На траектории выстрела пушек стоял строй наших пехотинцев.
Наконец, несколько воинов обратили внимание на мои крики и начали что-то обсуждать. А тем временем Клык уже командовал заряжать ядра. Он, видимо хотел посмотреть и эффект от попадания ядер во врага, хотя, на мой взгляд, эффективнее картечи на данный момент нет.
Воины неохотно стали растекаться в стороны, когда уже пушки были заряжены. Как только Клык посчитал, что просвет в строю достаточен, прогремели два выстрела и ядра устремились в перешедшую на бег лавину марийских воинов. Эффект был ошеломляющий. И даже не важно, что картечь могла унести больше жизней врага,
Через несколько минут противник уже достиг прицельной дальности луков и первым открыл огонь. Я же попросил главного артиллериста Клыка не спешить с выстрелом. Всего пороха осталось не больше чем на два залпа и пушки превратятся в груду металла. И вот, когда противник начал обстрел из луков, подойдя на расстояние в двести метров от нашего строя, громыхнуло еще раз. Стоящие по центру ряды противника исчезли. Картечь с такого близкого расстояния брала жестокую плату. Противник пошатнулся, и задние ряды марийских воинов начали отступление. Прозвучал рог и русская конница, усиленная мордвинскими молодыми ребятами, которых я вообще хотел оградить от столкновений, начала преследование.
Однако, полнейшего разгрома и захвата обозов не случилось. Наша конница натолкнулась на сопротивление, организованное в направлении вражеского лагеря. Конница отошла, потеряв не менее трех десятков ратников.
Началось стояние.
День клонился к закату, когда рыскавшие по округе отряды конных оповестили, что в лагере противника началось шевеление и даже признаки сечи. Только уже, когда ночь вступила в свои права, со стороны марийцев из леса выехал небольшой отряд с факелами и направился в нашу сторону. Не доезжая метров пятьсот до уже выстраивающихся наших воинов, делегация остановилась.
— Пойдем? Али как? — спросил меня Великобор. А я даже не услышал его приближения ко мне из-за спины.
— Так! — незатейливо ответил я.
Выехали пятеро, по числу марийцев. Я настоял, чтобы Бер ехал с нами — психологическое давление. Действительно, это были парламентеры, которые сходу наехали: «Какого черта вы тут делаете на нашей земле», «Мы ничего не знаем о разбойниках, которые на вас напали» и так далее. Мы же послушали и молча начали разворачивать коней. Нас окликнули, причем говорили на русском языке и без какого-либо акцента.
После демарша с нашей стороны, разговор вошел в деловое русло. Взаимные обвинения были лишними, и мы перешли к проекту договора. Общий смысл — плати, или мы идем дальше, а «божественный гром» будет крушить все поселения и уничтожать роды. Тем и закончился первый раунд переговоров, на следующий день на равноудаленном участке поля был поставлен шатер и накрыты столы. Планировалось заключить соглашение, а после, в знак дружбы, преломить хлеб.
Марийцы испугались, они были храбрыми воинами, но, как и многие в это время, суеверными. Поэтому выстрелы пушек для них были оружием богов. Кроме того, мы разбили большую часть их войска, а в довершение они разругались и между собой. «Ястребы» обвинили «голубей» в трусости, но последних было большинство. Марийцы обязались на каждого нашего убитого на поле боя дать виру в пять гривен серебром, два года давать дань в виде сотни коней, пятидесяти коров, пяти сотен баранов, и пяти стандартных телег рухляди в год. Сейчас же мы забирали половину обоза марийского войска с половиной коней. Я же на прощание, пожелал иметь торг с марийцами, а не войну, пригласив их с миром на торг.
На мой взгляд, не так уж и много мы получили, но сам факт дани тешил самолюбие. Я же объявил на все войско, что дам каждому воину премию в одну гривну, десятникам по две, а сотникам по пять. Это не разорит меня, но, по крайней мере, я не потеряю авторитет. По сути же, командовал не я, и воины видели, прежде всего, Великобора. Вот и вошел я в минус с этого мероприятия. Ну и так все достаточно легко дается, а на злате скоро стану чахнуть.
Уже во время дороги назад долго думал над своей мотивацией, поступками и тем чего же хочу добиться. Пока я топчусь на месте. Да, создал экономическую основу для свершений, но не навлек ли я зависть у других, не перешел ли кому дорогу? Нападение марийцев на Унжу и поместье ярко говорит, что кто-то не очень то и хочет терпеть меня и всего того, что твориться вокруг. Что дальше? Интриги, отравление, очередная стрела из-за дерева или прямая сила.
А главный вопрос — а нужно ли что-то менять? Если отталкиваться от патриотизма, то России нужно пройти период если не деспотии, то жесткого централизованного государства. Это стало возможным только после разгрома Руси монголами. Как в известной песне: «Мы все разрушим, а потом…». Современные «власть имущие» живут в своей парадигме и не способны что-либо менять. Князья меняют свои вотчины, но не сохраняют прежние. Объединительной идеи нет. Даже то, что получилось договориться о походе на монголов — чудо! Но чем закончилось все эти начинания? Уже известно, причем и в этой реальности, пусть и с немного меньшими потерями.
Если только мне нужно будет создать сильное государство, то со своими желаниями я и останусь один со своим серебром. Великому князю Юрию — не под силу понять необходимость усиления и реальных изменений. Василько — юн, но и ему не нужно, он не станет выступать против своего дяди, так и останется ростовским. Вот может Мстислав Удалой? Вроде бы, деятельный, но с ним как-то общение не сложилось. Вячко — тоже нет. Он хороший региональный лидер, но не мыслит масштабно. Может Ярослав, но с этим князем я еще не знаком. Да и в той истории, которой может и не быть, он деятельно восстанавливал великое княжение после разорения монголами, но большего сделать не смог — не стал жупелом сопротивления, или создания нового сильного государства, пусть и временно под рукой Орды. И только московские князья интригами, наговорами, а после и силой, создали то, что стало Россией. Так зачем все???
Интермедия 10
Интермедия 10. Даниил-попаданец!
Даниил — деятельный монах, который смог организовать первый прототип университета на русских землях — Ростовский Затвор, при этом он был не верующим человеком. Как это ни странно, но всю свою жизнь, большую, чем сейчас его физической оболочке, он был атеистом. Однако, Даниил понимал, что именно церковь является отличным инструментом, на котором играть можно судьбами народов.
Данила Коралайнен — был родом из Новгорода — единственного города с таким названием в его реальности, так как Нижний Новгород стал вначале булгарской крепостью, а после и вовсе был срыт.
Новгородская народная республика в XXIII веке представляла собой крайне неприглядное государственное образование, которое и было сохранено только потому, что многие воспринимали эту страну как некую офшорную зону с возможностью хранить деньги. Может быть поэтому, большие войны и обходили стороной Новгород. Вот только и говорить о суверенитете или хоть какой-то независимости не приходится. Главным советником новгородского парламента — главного государственного института — народного вече был представитель великой Британской империи.