По следам неизвестных животных
Шрифт:
ЭТО - ЛЮДИ?
Патрик Боуэнг, известный английский охотник и путешественник, полагает, что мифический нанди берет на себя зверства, вершимые местными колдунами и знахарями. Отг способны наводить на ложный след. Они искусственно создают следы якобы убийства со стороны животного.
Если в Бельгийском Коню и Нигерии существуют секты людейлеопардов, знаменитых аниото, если у нас в Европе были люди-волки - оборотни, жертвы ликантропии, почему бы в Кении и Уганде не быть людяммедоедам или людям-медведям, воспетым еще арабским фольклором? (Надо сказать, что в мифах африканцев подобные животные считались выходцами из преисподней). Известно, что анисто надевают шкуры
Эта гипотеза объяснила бы некоторые описания чемозита, сделанные местными жителями, характеризующими его как получеловека-полуптицу, с лицом обезьяны и сверх того - прямоходящим.
Можно предположить, что за часть загадочных убийств ответственна и секта мау-мау, члены которой в основном это представители народности кикуйю вознамерились бороться против белых и местных коллаборационистов.
Медведь-нанди наших дней - не медведь. Это местный апокалипсис. Явившийся к нам из темноты собирательный образ четырех живых существ - огромного бабуина, старого черного медоеда, бурой гиены и колдуна. Из всех них только один представляет загадку - первый - чемозит, ходящий на задних ногах дьявол, охотящийся ночью, персонах фольклора племен нанди.
Френк Лейн рассказывал, что один энтузиаст построил. несколько хижин на разных высотах от 3000 до 3800 метров над уровнем моря, чтобы поймать невидимку. Но - увы. Единственное, что остается сегодня - кусок шкуры с длинными коричневыми волосами в Британском музее. Его до сих пор никто не может идентифицировать.
Глава II МНГВА, АФРИКАНСКИЙ ТИГР РОСТОМ С ОСЛА Истошный крик женщины
нарушил тишину маленькой и деревеньки на берегу озера Танганьика. В
тусклом утреннем свете на еще свежем от росы песке лежала бесформенная куча костей и мяса, только что бывшая человеком. Постепенно вокруг останков собрались жители. Все молчали. И один, подойдя ближе, подобрал несколько серых волос.
– Мнгва! Это слово эхом отозвалось среди остальных жителей.
– Мнгва!
– повторил другой, склонившись над следами на влажном песке. Оно нашло себе новую жертву.
Мигва - еще одна тайна Африки. На языке суахили она называется mungwa, что значит "невидимый".
Очень часто африканцы путают это животное (его еще называют нунда) с нанди-бэром. В то время как чемозит представлен в виде многих образов, мнгва исконно кошачье создание - механизм точных мускулов, действующих при прыжке как стальные рессоры, мощных безотказных когтей и зубов. И в то время как место действия первого распространено на юг аж до Трансвааля, второй имеет очень ограниченный ареал - берега озера Танганьика.
Африканский тигр ростом с осла... Неизвестное животное размерами со льва...
"Можно предположить, что такое животное не существует, - пишет У. Хиченс.
– Но я столько раз слышал о его жертвах, что для меня не представляет сомнения, что-то неведомое существо водится в глухих лесах у озера. Многие уголки этого леса еще не знали человека".
ЛЕГЕНДЫ СУЛТАНА МАДЖНУНА
Можно сказать, что мнгва - такое же мифическое животное для рыбаков Танганьики, как оборотень для наших западноевропейских лесов. Он фигурирует во многих сказаниях и стихах на суахили. Капитан Хиенс приводит песню воина Леонго Фумо ва Ба-Уриу:
Sikae muyini kuwa kitu duni nangie mwituni haliwa na mngwa (Я не живу в городе, чтобы не стать ленивым. Я погружаюсь в лес, чтобы быть сожранным мнгвой.)
Этой песне 1150 лет. Сегодня этот образ
Если обратиться к легенде о султане Маджнуне, приводимой Эдвардом Стилом в "Сказках суахили", можно убедиться, что там этот образ занимает то же место, что и дракон в легендах Востока. Судите сами.
Однажды кот султана сбежал из дому и пошел "малость" поохотиться в курятнике. Охрана спросила у султана разрешения убить кота, но тот ответил: "Кот мой и куры мои". Кот покончил с курами и принялся за овец и коров, не забыл даже верблюдов. И каждый раз султан не давал убить кота, говоря, что все, кого он убивал, принадлежит ему, султану. Все это длилось до тех пор, пока однажды кот не задрал трех сыновей султана. На этот раз Маджнун изменил свою политику: "Это больше не кот, это нунда!"
Седьмой сын султана решает убить злое животное. Он убивает крупную собаку и возвращается домой с песней:
Mama wee, nialaga Nunda т la walu (О, мама, я убил нунду-людоеда.)
Но мать засомневалась. Юноша затем убил циветту, зебру, жирафа, носорога, слона, думая каждый раз, что убил нунду, и каждый раз мать говорила ему, что тот ошибся.
И вот однажды, предупрежденный о том, что его не пустят домой без трупа нунды, юноша углубился в лес и там увидел настоящего убийцу: "Это должна быть нунда. Мать мне говорила, что у нее маленькие уши, и они маленькие. Мать мне говорила, что она должна быть широкая в кости, а не продолговатая. Она такая и есть. У нее должны быть два пятна, как у циветты, и у нее они имеются. Хвост такой короткий, как у той, что упоминала мать, и все признаки налицо".
Молодой человек убил ее из ружья. Мать встретила его песней: Mwanangu
ndiyiyi Nunda mla walu (О, сыч, она твоя, нунда-людоед!) Конец у исто
рии классический: сын наследует власть отца, женится на красивой девушке и долго живет в любви и согласии с народом. У этой легенды есть один важный аспект. Она пытается сблизить нунду со всем известным животным - кошкой. МОНСТР НЕ ЛЮБИТ ПОЛИЦИИ Что такое мнгва? Какое-то мифическое животное,
рожденное воображением африканцев. Так думали до 20-х годов. Сегодня,
как со свойственным ему юмором говорит Френк Лейн, ряд событий, происшедших на берегах озера Танганьика, перевели нунду из страны фантазии в разряд правительственных сводок. Досье, собранное по этому поводу капитаном Хиченсом, наиболее подробное. Первое сообщение уводит нас в 1922 год в городок Линди.
"Местные торговцы каждый вечер оставляли все свои товары на главной площади городка, чтобы утром возобновить торговлю. Дабы уберечь товары от воров, возле них оставался аскари - полицейский из местных, сменявшийся с двумя коллегами через каждые четыре часа. Придя на смену товарищу, аскари не обнаружил его на месте. Поискав рядом, он увидел его - разодранного на куски. Белый офицер, прибывший на место убийства,.констатировал, что солдат стал жертвой льва. Рука убитого судорожно сжимала прядь серой шерсти из гривы льва. Но возле городка уже много лет не было замечено ни одного льва.
Наутро мы сидели и обсуждали эту историю у местного старосты, когда к нам пришел ливали, арабский губернатор с двумя испуганными жителями. Они видели ту самую гигантскую кошку, которая растерзала аскари.
Ливали рассказала, что нунда уже наведывалась в поселки. Это не лев и не леопард, а тип гигантской кошки ростом с осла и окраской "табби" (как наша обычная кошка). В тут ночь другой полицейский был разодран в клочья. В его скрюченных пальцах была та же самая шерсть..."