По следам неизвестных животных
Шрифт:
Человеческие черты этого черепа были настолько очевидны, что сначала думали, что он принадлежит бушмену. Но его "крестный отец" утверждал, что существо, более вероятно, чем яванский питекантроп, является связующим звеном между обезьяной и человеком.
На первый взгляд, он действительно напоминает череп молодого шимпанзе: зубы говорят о шестилетнем возрасте, но объем мозга - около 500 кубических сантиметров - значительно больше, чем у сегодняшнего шимпанзе (у него около 370 - у самки и 280 - у самца).
У взрослых австралопитеков он достигал 650 "кубиков" - это подтверждают
После находки черепа из Туангса в Трансваале обнаружили останки десятков австралопитеков, среди которых были и дети, и взрослые особи.
Очень важное значение имеет характеристика зубов австралопитека: зубная дуга полукруглая, как у человека, клыки не превышают по размерам других зубов, в верхней челюсти между клыком и первым премоляром нет особой обезьяньей диастемии - пространства, в которых входит нижний клык, когда пасть захлопывается.
Но самое интересное в черепа австралопитека - выступающее положение затылочной впадины, расположенной выше, чем у антропоидов.
Она доказывает, что голова австралопитека свободно покоилась на позвоночном столбе, как у нас, людей, что свидетельствует о прямохождении. Это же подтверждают и иные анатомические особенности.
Конечно, относительно больший вес головного мозга еще не говорите развитости психики, но это, тем не менее, важный признак.
В 1948 году Дарт обнаружил достаточно полные останки австралопитека в Макапаногате, в самом сердце Трансвааля. Тот факт, что рядом были следы костра, доказывает, что он знал огонь и потому был назван Australopithecus prometheus.
УНИЧТОЖАЛ ЛИ ЧЕЛОВЕК НИЗКОРОСЛЫХ СОПЕРНИКОВ?
За этим "прометеем" не замечено никакой полезной деятельности - ни с камнем, ни с утварью. Однако профессор Дарт полагает, что он пользовался костями животных, применяя их головки, как молотки. Антилоп такие существа загоняли в ямы-ловушки коллективно, так как орудий охоты у них еще не было.
Рядом со стоянками находят также разбитые черепа бабуинов. Значит, австралопитеки ели их мозг? Но есть и другая версия - они были каннибалами.
Напомним - отворение черепа и поедание мозга "родственников" распространено у примитивных народов, особенно у охотников за головами на Борнео и Новой Гвинее, где этот обычай приобрел форму магии - поглощение души пораженного врага.
Конечно, за австралопитеком такого еще не водилось. Но не занимаются ли бабуины сходными вещами? Некоторые исследователи склоняются к выводу, что наличие останков бабуинов и австралопитеков одновременно в пещерах означает, что и те и другие были добычей человека той эпохи. Против этой гипотезы восстали южноафриканские антропологи, которые хотели сделать австралопитека "недостающим звеном" дарвинской теории, прямым предком человека. (Доктор Р. Брум настолько в этом уверен, что осмелился окрестить австралопитека Plesianthropus и Paranthropus - "сосед человека".)
Останки австралопитека были открыты в пещерах, а не в геологических слоях, что затрудняет подсчет их возраста. Его высчитывали по костям животных, найденных рядом, но это не научный метод.
Сегодня большинство палеонтологов признают, что австралопитек должен быть современником человека и именно ему это существо
Это произошло около полумиллиона лет назад. Но если австралопитеки обладали разумом, то как они могли позволить себя уничтожить? Ясно, не позволили бы. И наверняка попытались бы укрыться в районах, где у них имелся шанс выжить. Почему бы не предположить, что они удалились в леса, как это позднее сделали пигмеи восточно-африканских лесов под натиском масаев.
Спросим себя - возможно ли такое? Австралопитеки выжили в девственных африканских лесах, и наши с вами агогве очень напоминают тех, кого доктор Дарт охарактеризовал как "умных энергичных, прямоходящих существ с приятными для глаза пропорциями". А их сожительство с бабуинами - не напоминает ли это тот факт, что их останки всегда находятся рядом? Не существовало ли между ними некоего "джентльменского" соглашения, что нередко случается с животными.
Среди обезьян социальный инстинкт бабуинов получил наиболее сильное выражение - их общество отличает строгая иерархия. И ассоциация австралопитеков и бабуинов была оы полезна для обеих групп. Ум и "духовность" первых в сочетании с жестокостью и предприимчивостью вторых прекрасно кооперировались. Они могли помочь им выжить перед лицом нового покорителя саванн - голого прямоходящего существа, использующего разные типы новых неведомых им орудий...
Глава IV ДРАКОН, КОТОРЫЙ ЖДЕТ СВОЕГО СВ. ГЕОРГИЯ Застывшее в жарком
мареве болото кажется мертвым. Полная тишина. Даже в солнечные лучи,
пробившись сквозь стены эпифитов и лиан, становятся блеклыми. Только большие пузыри воздуха, время от времени появляющиеся на поверхности воды, напоминают о какой-то неведомой жизни. Неведомая нам химия распорядилась минеральными веществами на дне болота...
На это болото - сама жизнь, причем неожиданная и поразительная - жизнь червей и членистоногих, ракообразных и пауков, прозрачных головастиков и светящихся насекомых, рыб с мальками во рту... На поверхности тут и там плавает пена - саван неизвестной жизни, кувшинки, икринки, горки слизистой массы.
Не скрывает ли этот полог неведомые нам гигантские формы жизни - ростом с гиппопотама или крокодила? Даже внимательный взгляд ничего не различит между разводов. Что этот там плавает - зеленое? Всего лишь всплыло, разогнав со спины потоки мутной воды. Выгнутый горб, покрытый чешуей, шея, которая, похоже, никогда не кончится, а в конце маленькая зубастая головка. Кто это? Выходец из мезозоя? Реконструкция монстра вторичной эпохи?
Нет, это день сегодняшний. Такая сцена могла бы разыграться в любой день в одном из болот Конго. Сотни свидетелей утверждают, что такие существа водятся здесь и сегодня. Здесь - это на огромном протяжении от истоков Нила до Анголы и Южной Африки. Динозавр? Да, это он или нечто похожее. Эта тема заведет нас в такие дебри в прямом и переносном смысле слова, что выбраться из них будет совсем не просто. Мы не в состоянии сделать этого на сегодняшний день.