По-своему взирая

Власов Александр Ефимович

26

Внушает, очевидно, правота,Что самой сутью Нового ЗаветаДаётся начертание крестаНа переплёте сумрачного цвета.Что ношей вменено твоей судьбе,Неси не без Отеческой подмоги —И вечный рай представится тебе.Но что такое крестные тревоги?Как я самостоятельно пойму,Так и посмею строки ведать эти,Не внемля мало-мальски никому.Крест – это, мне сдаётся, наши дети,Родители,

супруги и страна.Бросать их – однозначная вина.

27

Неистово открещивался чтецОт этой Книги ложно-безобразной.Отец их и Спасителев ОтецОтчётливо владели сутью разной.Один искал у смертного любви,Другой – боязни самой беспредельной;Зиждителем – единого зови,Другого – князем яви подземельной.Всех отчески любило Божество.Лукавому любимцы подпевали,Бытуя в истребителях его.Соседи с ними плохо вековали.Но звали чтоб объятия лгуна,Назвался Богом ярый сатана.

28

То счастье, что не знать ему тюрьмыГлухое лишь укрытие судило,К нему расположило князя тьмы,Главой народа сделать убедило.Оправдывать убийцу ни к чему,Но можно без морального банкротства:Хвала за преступление ему,Что радует окраской благородства.Для родственного он эгидой стал,Однако безупречности лишился,Вперёд о высшей доле не мечтал.И княжий выбор ясно совершился,Злодея дал Израилю злодей,Святого же – Святейший, но поздней.

29

Кругом они роптали на вождя,А дьявола не жаловали дюже,Мистическое рабство находяВо много раз египетского хуже.Но чтили книги дьявольские те,В согласии с которыми другиеСпасителя распяли на кресте,Сожгли живыми сонмища людские.Доказывая лютость их Отца,Занятие досрочно бросишь это,Поскольку не видать ему конца.Минуя сатану, могли ли где-тоНаследники Иакова в путиСебе благословение найти?

30

Лукавое вдохнуло существоСвоё в Десятисловие витии,Подкладка чтоб имелась у негоДля пагубы грядущего Мессии.Когда б они блюли галиматью,Припало б им убить и Приснодеву,Что ровную забыла колею,Что вряд ли смела радоваться чреву.Лелея зоркость ока своего,Готовил искуситель это горе,Но сбился, слава Богу, план его.Писание же слёз исторгло море,В нём острая сквозила маетаДля мира, для Марии, для Христа.

31

Хозяином имея Божество,Вполне принадлежа к Его народу,Посланника восславили б Его —Распяли же лукавому в угоду.Глаза превратней стали неспроста,Бесчувствие сердца завоевало —По воле, что от века нечиста,Никак иначе в мире не бывало.Отцу дороже те скорей всего,Что Сына чтили, всё меняя круто,Хоть истинно не всё в устах Его:Когда раздашь имение кому-то,Не вправду лучшим явишься на том,А точным идиотом и шутом.

32

Учителя почтив, ученикиРасслабленного подняли чудесно.В них ангелов узрели все зрачки,И честь им оказали полновесно.Отдельного деяния красаЛюдей Коринфа крайне поразила,А где-то за такие чудесаРаспяла Чудотворца злая сила.Поверили в Израиле легкоТому, кто прежде вырвал их из домуПризывами на мёд и молоко.Всегда по легковерию худомуСтановятся рабами сатаны —Сомнений мы гнушаться не должны.

33

Пленяющийся прелестью святой,Вымаливать у звёзд её дерзая,Вверяется молитве непустой,На действия благие притязая.Чуждаться христианства ни к чему,Но где-то лучше с ним и расходиться.А надо соответствовать ему,Где нам оно действительно годится.Воссозданные речи РаввуниКритически читая многократно,Как веру, так и мнение храни.Но в мире вообще всё так отвратно,Что любит око наше неспростаМарию лишь и Господа Христа.

34

Цветок, ясносияющий в чести,Корнями безобразными родился.Святыми корни лилии найтиНикто, помимо Павла, не трудился.Цветы же лилий в устной городьбеМы хвалим и без надобности сущей.Что корни иудейские тебе,Цветами христианскими живущий?Мы в них имеем явственно своё:Картины Тициана, звуки Баха,Перо святой Терезы из Лизьё…Не видя в европейской вере краха,Забыть её мы вовсе не должныДля древней веры нашей стороны.

35

Где гласности свой виден апогей,Не вправе ли писать я всё свободно,Что любо точке зрения моей,Что совести моей благоугодно?Безудержной свободы не добыть,Амвона ж если хочется касаться,Свободе только полной должно быть,И незачем ошибок опасаться.Чья проповедь особенно верна?Где речи безошибочные льются?С науками лишь истина дружна.Анналы не священными сдаются,А больше недоказанными всё жИ, видимо, ошибочными сплошь.