Погружение
Шрифт:
Проблема ума, как не говори, а является общей. И то же общество, которое предполагает якобы умственное свое развитие, должно понимать это и выдвигать наперед именно те стороны предлагаемой жизни, что более подвластны степени ее самой.
А значит, соответствующе тому должны возлагаться и мысли, а не просто их брожение, как говорится, вокруг, да около.
Совсем немного уже осталось до всего времени того и, как видится мне самому то уже сейчас, хорошего ожидать не приходится. Слишком долго поражалась вся наша среда, а потому просто не может быть забытой природой в наказание нам самим.
Времена царствия земного несколько изменились и тому есть несколько существенных причин.
Первая и самая основная – это нарушение законов всякой жизни, ее поведение в быту и досрочное прекращение в случае будь чего.
Вторая - нарушение природного равновесия обнаруженных в свое время сил, что значит, экология и все, что с ней связано.
И третья – несколько затянувшееся провозглашение стойкости цивилизации в позициях достижения ее ума.
Это, как говорится, основное или видимое нам самим безо всякого вмешательства откуда-то со стороны. Точнее, без доли примеси божьего.
Уже дальше обоснуется и другое, но нет смысла о нем в который раз повторять, так как большей части читающего подобное населения о том уже известно.
Таким образом, мы все пожинаем плоды своей собственной совести, выращенной на материально признанном благе, полученном от результатов своего или чужого труда, но в конечном результате достигающего только одного – общего обезличивания в степени модернизации состоящего природно ума.
Как бы там ни было, но умственный передел состоится и завершит сам собой первый этап общецивилизационного начала.
Говоря несколько проще, можно сказать так. Тот, кто соответственно выживет, сформирует другой ум, вследствие чего наступит иной период, так называемого, цивилизационного пропуска в жизнь.
Это формирование состоится всего за несколько лет и в силу вступит закон отторжения глупости. Все сказанное не за горами и нам всем остается только присоединиться к нему, ибо иного пути просто не существует.
Уже далее проформируется общество нового права и переопределятся сами планы на жизнь, которая станет более устремленной и целесообразной.
Таким образом, сформируется новое поколение людей, которые пойдут далее и навсегда забудут, что такое война или что-то тому подобное. Природа отутюжит те мысли по-своему и определит истинную позицию жизни для каждого по отдельности.
Все это в планах будущего и планах того же Бога, который неотступно следит за нами, хотя мы того практически не видим и соблюдаем свою, добытую временем позицию жизни.
Какова она сегодня - видно не вооруженным взглядом. Для кого-то - это просто жизнь, а кое-кому она поднадоела до смерти. Есть и такое, и оно, как говорится, проявляется уже во многом.
Сами постулаты природной жизни из нее самой исчленены, а общие правила поведения практически разрушены, что в конечном итоге привело ко всякому попранию дела материальной совести и опустошению прижизненно состоящей морали.
Общества людей по-своему разрознены и, по сути, на всей Земле наступил период нового мирового рабства.
Что ж, это продлится недолго, и совсем скоро одна волна за другой перекроют некоторые судорожно возникающие события, а заодно заставят говорить даже тех, кто, как говорится, не мог бы совершить того просто по природе своего рождения.
Каждая ветвь земли будет подвержена наплыву хоть какой-то стихии, а каждая ее частичка – определенной степени встряски.
Таковой будет природная молва спустя века своего молчаливого затишья, и вполне другой степенью оголосится вся наша среда опосля бурного времени слишком уж говорливой действительности.
Его вполне можно было бы обозначить временем самой наибольшей глупости, производящейся хоть когда-либо на свет.
И о том самом говорит непосредственно Бог, пытаясь в очередной раз донести до нас всех мысль именно его, не искаженную посредством желании тех, кто ею истинно в жизни нашей помыкает.
– Всегда и везде говорю об одном и том же. Завсегда уповаю на ум тот земной и грожусь, как обычно, наказать всяко.
Но не сдерживаю порой слова того, ибо понимаю всю ту глупоту вашу и воспринимаю, как лично свою, в свое время когда-то так же пережитую.
Потому, прощаю многое и избавляю от истинно природного возмездия какого, которое по праву уже давно наступить могло и всю ту ватагу вашу земную полностью разрушить.
Так сейчас говорю, ибо знаю, как оно на самом деле природно происходит и что остается потом на Земле спустя время, так называемого мною, буйства.
Не в угоду себе лично обо всем рассказываю и себя за то не хвалю, а просто упреждаю во многом и заблаговременно говорю, что стихией земной повелевать очень трудно. Так же, как и космической, если на счет того у кого возникнут какие сомнения.
Всегда в заботах состою и не под стать вам самим, всегда наготове. Хоть и велик наш ум-разум человеческий, да природа космоса все же пока сильнее.
Всегда может сюрприз природный преподнести и голову заветренную победами разными поостудить. Многие из вас не верят в меня самолично и во многом веру ту общую по самому ветру пускают.
Не требую я того лично от каждого, а призываю всегда лишь к уму и выдворению всякой глупости разной. Вера же сама в том самом вам помогает и если ровно в душе состоит, то и решения в жизнь такого же характера подвигает.