Поле Куликово
Шрифт:
Так вот и думал князь совсем и не подозревая, что Бог и вправду помогал ему те дела творить, а заодно за женой и всем приглядывал. Нужное было дело то всему люду и не только русскому, а и другому. Всяк должен был знать, где его земля пролегает, а где острожью состоит, чтобы не было распри какой или просто недоразумения.
И на этот раз взял с собою князь рать, но побольше, тысяч из двух состоящую. Собрал их со всех земель близлежащих, вмиг одел как воинов и в поход отправился.
По дороге, чтоб время не терять, начал он обоз свой расширять.
Людей
– Стар я уж стал для походов этих, - говорил он своим ратникам-воинам,- чувствую, что в седле уже плохо держусь, да и кости торохтят на скаку.
Думаю, надо службу такую ратовую /ратную/ в моем веку прекращать и на покой удаляться. Тяжело это переносить всякому. Сам я из простых людей. К труду приучен и знаю цену ему по-всякому.
Верили в то ратники его, ибо знали, что так и есть. Так и слова его передавали друг другу, и так оно на Руси аж до времен настоящих донеслось.
Направился сразу Святиполк в Тмутаракань, князя половецкого-печенежского повидать, а заодно посмотреть, как там дела идут. Вскоре достиг того и вновь беседа у них состоялась.
Город еще недостроен был и князь взялся помочь им. И помощь та кстати оказалась. Быстро завершили дела те, и Святиполк дальше вдоль берегов по пути к булгарам от Тмутаракани отправился. Так же оставлял людей везде, заставы сотворяя, и говаривал он им так:
– Половцы - то не враги наши. То братья старые по крови. Княжество я им разрешил обосновать. Пусть, проживают и землю эту пустынную осваивают. Вам же говорю. Коли хотите, можете кого в жены брать или как по-другому дела и жизнь вести. Ничего плохого здесь нет. Злые языки только разносят беду всякую и рознь учиняют. А по доброму, хорошему всегда жить можно и жизнь другую создавать.
Вот так говорил тот князь, и так оно потом творилось. Правда, в угоду все тем же языкам злым, время от времени беда головы на солнце сушила, но все же не все было испепелено до конца и кое-какая дружба сохранена до сих пор.
Благодаря усиленному отряду Святиполка, заставы попрочнее образовывались, корнями сразу в землю врастали. Надальше связи русско-половецкие и другие пошли.
Так и образовалось то казачество, что и поныне к духу ратному тянется и из века в век передает слово, дело какое по тому же. Обошел князь моря и дошел почти до булгар, но, повстречав заставу раньшую, решил далее не идти.
Все, - сказал князь тогда оставшимся нескольким сотням, - я путь по земле очертил ходом коня своего, а также пеша самолично. Теперь, дело за вами всеми. Путь тот подтверждать и границы-рубежи сохранять. Идите в помощь тем, кто остался и живите с миром со всеми. Я же с десятью воинами
до Киева возвернусь. Не пропаду, думаю, по дороге. Все же, земля русская везде.
Спасибо тебе, князь, за труд твой ратный, в походах состоящий, - обратилась к нему рать в лице сотника одного, - пред твоим челом и трудом великим, лично проделанным, сами чело опускаем, колено склоняем, - и по знаку человека того вся рать на колено опустилась и головы преклонила на миг.
Затем, вставая, каждый поочередно к князю подходил и на прощанье челомкался, а иногда и губами к его пыльной одежде припадал.
Так прошли все воины. Прослезился князь от того. От великой чести, людьми ратными созданной и сказал так:
– Пусть, так во век будет. Кто заслужил что - пред ним чело – голову склонять и на колено приспускаться. Думаю, сие ратному труду не повредит. Спасибо, братья, за честь мне возданную и да хранит вас всех бог наш Перун. Прощайте и детям своим, внукам все передайте о походах этих и о сохранности земли русской.
На прощанье обнялись по очереди, а опосля и разошлись, кто куда. Ратники по заставам самостоятельно, а князь к Киеву с десятью людьми отправился. По дороге думал он по тому случаю, и всяк слеза бежала, когда вспоминал.
– Думаю я вот что, ратники - други мои, - сказал князь оставшимся, - надобно полотнище специально создать для того, чтоб одежды пыльные не целовать. Пусть, оно символом общей ратной дружбы состоит. И пускай его самый достойный держит подле себя лично. В бою же или деле каком другом, особо для рати считающимся, полотнище то на копье одеть можно.
Пусть выше всего стоит и каждый знает, что сила в нем состоит, как в человеке том, что его поднимает. Знак бога нашего Перуна, лик его воссоздать на нем надобно. Пусть он силою своею так же поддерживает и сохраняет ото всего. Доведите все то до тех, кто остался и передайте мои слова. Я же с одним, из вас избранным, доберусь до Киева.
Не хотели князя оставлять те воины, но все же тот настоял на своем и отправил.
– Дело то общее и знать каждый должен, кто идет к ним еще издали. По лику бога Перуна и полотнищу белому с голубью в небо переходящему и отличать нас от других будут. Так вот и передайте всем.
С тем вот они и распрощались и, как говорят, разъехались в разные стороны, чтоб все то поведать.
Вот так, из обычного людского уважения и простого поступка и сложилась традиция как знамени русского, так и знаков ратного достоинства.
Князь, оставшись с одним воином, вскоре благополучно достиг Киева, где вновь ждала его весть о рождении пятого сына.
– Любит бог меня, - смеялся князь в седые усы, - то и посылает мя сыновей. Знать, на укрепление земли русской, воссоздание княжеств, городов других и для пополнения роду древленского. Хорошо это. Люблю жизнь и людей люблю за их верность, преданность, понимание и честность.
Назвали сына того Ярославом, опосля Мудрым будет прозван он за ум, от отца взошедший, в походах-делах добытый.