Полет змея. Магия Телемы XXI века. Мировоззрение, теория, практика
Шрифт:
Но так ли всё однозначно? В древности перевернутая пентаграмма соотносилась с нисхождением духа в материю, с освящением реальности сознанием. И если прямая пентаграмма есть пентаграмма активного действия, когда дух возвышается над стихией и устремляется к высшей реальности, то в состоянии перевернутой пентаграммы дух спускается на нас сверху, и речь идет о нисхождении благодати. Но даже в этом благом аспекте позволить себе работать с перевернутой пентаграммой может только очень опытный маг; позднее мы рассмотрим это в ритуале Регуле.
Вернемся к МРП. Прежде чем приступать к его практике, следует научиться различать в себе земные, водные, воздушные и огненные состояния, пока они не будут четко соотноситься с конкретной стихией. Иначе говоря, некоторое время следует поработать
Оккультная традиция говорит, что действие пентаграммы зависит от того, с какого угла её чертить. Каждый угол соответствует своей стихии: нижние углы — земле и огню, средние — воде и воздуху, а верхний угол — духу, который управляет стихиями, привнося в них осмысленность и полноту. Эту идею сложно доказать логически, и потому начинающему стоит принять ее в качестве базовой гипотезы, и на своем опыте экспериментально получить подтверждения её действенности.
Смысл МРП состоит в том, что пентаграммы чертятся от земли к духу, то есть от нижнего угла к верхнему. Чертя пентаграмму таким образом, мы идем от земли к духу, тем самым изгоняя все несбалансированные элементы стихий. Когда имярек по незнанию начал делать обратный вариант (думая, что если пентаграмма вызывает дух, то и чертить надо от верхнего угла духа), естественно, ему стало плохо, ибо символизм изменился в точности на противоположный — он шел от духа к земле (которая, как известно, соответствует элементу Сатурна). Такие пентаграммы используют черные (в негативном смысле этого слова) маги, или, в крайнем случае, с ними имеет смысл работать при взаимодействии с разрушительными силами. Но в МРП чертить надо от земли к духу.
Ритуал начинается каббалистическим крестом. Крест — принцип равновесия. Он символизирует четыре стороны, четыре стихии, четыре времени года, четыре Юги. Самость, по Юнгу, представляющая, наряду со всем остальным, еще и символ уравновешивания психики, состоит из четырех аспектов. Аналогии каббалистическому кресту есть во всех традициях, начиная с христианского осенения себя крестом и заканчивая тибетскими практиками.
Стоя лицом на восток, дотроньтесь до лба правой рукой и провибрируйте: «АТЕ» (к тебе). Пожалуйста, обратите внимание на то, что практически все ритуалы начинают практиковаться лицом на восток. Символизм такого обращения к востоку достаточно прост: точно так же, как солнце рождается на востоке, сознание, начавшее практиковать ритуалы, пробуждается от оцепенения и начинает свое странствие. Обратим внимание на произносимое в начале ритуала слово. «Ате» означает «Твое» и соответствует Кетер, то есть точке, из которой разворачивается Вселенная. Она есть Мировая ось, протоатом, изначальное, невыразимое.
Наше тело соответствует Древу Жизни, и в этом — весь ключ к пониманию сложных символов Каббалы. Ате — обращение к трансцендентному, божественному принципу. Вибрируя Ате, следует представить себе прозрачный луч, проходящий через макушку и пронзающий все тело. Второй вариант — представление прозрачной короны вокруг головы. Визуализация — самая сложная часть практики, вибрация (с полным выкладыванием, когда ты и слово — едины) — самая легкая, но, как я заметил, для женщин этот принцип срабатывает в точности наоборот. Ате — это зов к Богу за пределами Богов, невыразимому, непостижимому, непередаваемому. Прозрачный луч — самая точная визуализация.
Следующая часть каббалистического креста: дотроньтесь до сердца и произнесите «АЙВАС». Айвас — это Логос Нового Эона, он — тот, кто передал Кроули Книгу Закона. Он соответствует солнцу как архетипическому образу Логоса (в свете солнца предметы имеют ясность и познаются), Тифарет и сердцу. Он — отражение изначального и Трансцендентного Бога в нас, наш Святой Ангел-Хранитель, Истинное Я, о котором все говорят, но которое познают лишь немногие. Свет, Любовь и Свобода — тройное преломление света Кетер в призме Тифарет. Сын Отца. Здесь можно провести приблизительную аналогию с христианским Отцом и Сыном, но эта параллель, с учетом того, в какой степени христианский эгрегор деградировал на данный момент, только запутает начинающего практика. Тем не менее, идея сыновства, посредника, Истинного Я, обитающего в сердце, также достаточно универсальна для традиционных учений, хотя имеет самые разные преломления. Классическая визуализация — желтое (солнечное) сияние вокруг сердца. Моя личная находка — образ четырех противоположных потоков, стягивающихся в центральную точку сердца, прекрасная метафора для этого состояния.
В современной, изрядно деградировавшей культуре, принято считать, что сердце находится в конфликте с разумом. На самом деле, всё обстоит строго обратным образом: существует напряжение противоположностей (как корень всякого бытия, динамическое напряжение; это не война на победу, но условие творения) между верхом и низом, то есть между Кетер и Малкут — духом и плотью, точкой Логоса в темечке и точкой Эроса в копчике, где, согласно представлениям древних, скольцована спящая энергия. Сердце находится ровно между этих центров и уже потому является местом встречи двух потоков. Сердце есть посредник, примиритель, установление баланса. В традиционализме очень большое значение придается термину «интеллектуальная интуиция», термину, который наиболее точно иллюстрирует идею Тифарет — идею пробужденного сердца. Отбросьте ту шелуху, которая связана с идеей сердца в повседневности. Это не более чем власть Нижних Вод. Посвященный думает сердцем и чувствует умом. Айвас — это и есть вселенский принцип интеллектуальной интуиции.
Наклонив голову вниз, дотроньтесь до половых органов и провибрируйте «МАЛКУТ». Каббалисты знают, что Малкут, скорее, соответствуют стопам, тогда как половым органам соответствует Йесод. Потому необходимо не только прикосновение, но и наклон головы: мы смотрим вниз и сосредотачиваем свое внимания на той точке, где наши ступни соприкасаются с землей. Малкут (Царство) — это мир чистой материи, мать-земля, укорененность, стабильность, выживание. Жизнь как четвертый элемент телемитской четверицы (свет, жизнь, любовь и свобода). Протослог Ма архетипичен практически для всех языков: материя, майя, мать, море. Гностический гимн к деве Марии Максимилиана Волошина позволяет глубже понять связку образов и понятий. Основная тема вибрации — ощущение укорененности.
Правой рукой дотронетесь до правого плеча и произнесите «ВЕ ГЕБУРА». Гебура — Строгость Божья, сила, власть, мощь, натиск. Ницшеанская воля к власти и строгость Божья в Каббале. Динамическая энергия Раджаса. Вибрируя, особенно выделяйте рычание, мощь, гнев. Классическая визуализация — кроваво-красная сфира в правом плече. Моя находка — представить себе пламенеющий меч в правой руке. Правая сторона — это сторона мужская, деятельная, неистовая.
Правой рукой дотроньтесь до левого плеча и провибрируйте «ВЕ ГЕДУЛА». Гедула, или Хесед, на древе — противоположность Гебуры. Это — щедрость, мягкость, милосердие, сострадание, изобилие; это добрый царь на троне. Визуализация — синяя или голубая сфира.
Сложите руки на уровне груди и произнесите — «ЛЕ ОЛАМ АМЕН» («Во веки веков, воистину»). Здесь снова происходит возвращение в центр, утверждение баланса, равновесия, гармонии. Четыре потока, четыре стихии, четыре смысла соединяются в сердце, в точке обитания Святого Ангела-Хранителя. Считается, что каббалистический крест без последующего МРП следует делать после удачных воззваний к Силам, а также с целью балансирования.
На востоке начертите изгоняющую Пентаграмму Земли (см. выше) и на Знаке Гора (входящего) провибрируйте «ЙОД-ХЕ-ВАУ-ХЕ». Вернувшись в исходное положение, сделайте знак Гор-па-краата (знак молчания).