Полная история ислама и арабских завоеваний
Шрифт:
Главой реформированной инквизиции стал духовник Изабеллы, доминиканец Торквемада. В 1480 году в Севилье был учрежден первый трибунал, а к концу года по результатам многочисленных процессов казнили уже 298 еретиков. В 1484-м Торквемада провел в Севилье общий съезд всех членов испанских инквизиционных трибуналов, и был выработан кодекс, регулировавший процесс дознания.
В 1492 году Торквемада добился разрешения на изгнание из Испании всех евреев. Великий инквизитор умер в 1498-м, в период его правления с 1481 по 1498 год было сожжено на костре около 8800 человек, 90 тысяч подверглось конфискации имущества и церковным наказаниям, а 6500 скрылись от казни посредством бегства, внезапной смерти или самоубийства.
В 1502 году маврам, несмотря на обещание свободы совести (по условиям капитуляционного договора 1492 года), было предписано или креститься, или покинуть Испанию. Мечети были перестроены в христианские храмы. Часть мусульман покинула полуостров, но большинство крестилось, после чего их стали
Пытка водой. Факсимиле гравюры по дереву Дж. Дамудэра (1556)
Томас Торквемада
Империя Великих Моголов: распад
Индия была разбита на множество мелких государств и ждала человека, который сможет объединить ее. Им стал Захиреддин Мухаммед Бабур (14 февраля 1483 – 26 декабря 1530), происходивший из рода Тимуридов. Впрочем, «моголы» – название европейское, бабуриды этого термина не употребляли, имея к монголам уже весьма малое отношение. Бабур считал себя турком, гордился этим, монгольского совершенно не знал, а записи вел на тюркском (джагатайском) языке.
Титулом у бабуридов также был не могол, а падишах, заимствованный ими у персов и принятый Бабуром в 1506 году вместо прежнего «султан». Но сын Бабура, Гумаюн, получив в наследство от отца империю от Ганга до Амударьи, не смог сохранить ее, и больше четверти века здесь правила афганская династия Шир Шаха, хотя и сохраняя номинального падишаха. Поэтому многие историки считают подлинным основателем империи сына Гумаюна Акбара (14 октября 1542 – 1605).
Акбар стал правителем в возрасте 14 лет, после смерти отца. Через четыре года он изгнал регента Байрам-хана, подавил объявшую страну смуту и приступил к объединению страны, пытаясь урезонить непокорных правителей северной Индии. Также стал Акбар осуществлять и внутренние реформы, снижая налоги и развивая культуру и науку. Акбар интересовался духовностью, при его дворце жили христианские миссионеры, с которыми он проводил время за долгими богословскими беседами. Акбар разрешил исповедовать любые религии и уничтожил налог на «немусульман». Но сам он выбрал так называемую «дин-и-илахи» («Божественную веру»), разработав ее вместе с ближайшим сподвижником, визирем Абу-аль-Фазилем, и называя себя ее Пророком и основателем новой церкви. Его вера представляла собой сочетание элементов индуизма, зороастризма, ислама и отчасти христианства.
В 1580 году крупные феодалы, недовольные религиозными реформами, подняли мятеж, и последние годы Акбар провел во дворце, окруженный недоброжелателями и интригами, исходящими в основном от его сына и наследника Селима. Когда отец умер, тот принял титул Джахангира (завоеватель мира), но, в отличие от отца, не проигравшего ни одного сражения, Селим все свое правление (1605 – 1627) провел в усмирении восстававших сыновей и оргиях. Османы отвоевали у него Кандагар.
Сын Селима, Джахан, восстававший в свое время против отца, но прощенный им, начал свое правление с умерщвления всех родственников – это не помешало ему остаться в летописях справедливым монархом, успешным завоевателем и строителем. Он покорил Декан, умелой экономической политикой обогатил страну, и роскошь его дворцов, по описаниям европейцев, не знала предела. Восседал он на троне, сделанном в виде павлина из драгоценных камней и стоившего шесть с половиной миллионов фунтов стерлингов. Сам он, несмотря на окружавшую его роскошь, вел весьма скромную и аскетичную жизнь. Он прославился еще и тем, что построил легендарный Тадж Махал, усыпальницу для своей любимой жены, и еще ряд шедевров зодчества, строительство которых, по некоторым источникам, весьма разорительно сказалось на бюджете страны. Когда вспыхнуло народное недовольство, его сверг собственный сын, Аурангзеб (1618 – 1707), и заточил в сокровищнице дворца, где Джахан, проведя восемь лет в заточении, в 1666 году умер.
Во времена правления Аурангзеба империя выросла до наибольших размеров за всю историю существования.
В 1720 году начался окончательный распад империи. Ее грабили и раздирали на части маратхи, персы, афганцы...
В 1761 – 1765 годах империя Моголов перестала существовать.
Египетские ночи
После окончания Реконкисты христианские лидеры Пиренейского полуострова стали пристально смотреть на противоположный берег Гибралтара – в страны Магриба. Близость их и богатство, а к тому же и выигранная Реконкиста разжигали аппетит. Атаки испанских и португальских мореплавателей на мусульманские владения становились все чаще и все масштабнее. Уже на рубеже XV – XVI веков христиане захватили целый ряд опорных пунктов в Африке. В конце XV века португальцы фактически контролировали все западное африканское побережье, и вскоре они начинают активную работорговлю. Вслед за ними в Африку устремляются практически все основные европейские державы: Англия, Голландия, Франция... Мелкие арабские государства попали в зависимость от христиан. Постепенно они будут лишены многих основных источников дохода и возможности развиваться.
ГЛАВА 24. ОСМАНЫ
Последняя война Османской империи и Венеции
Султан Сулейман I Великолепный (правил в 1520 – 1566) договорился с Венецией и заключил с ней в 1521 году договор, признававший за венецианцами право торговли на турецкой территории и обещавший им безопасность. Сын и преемник Сулеймана Селим II (правил в 1566 – 1574) был, в отличие от отца, весьма слабым владыкой. Большой поклонник вина, целые дни он проводил в гареме. Но, однако, назначенный им великий визирь Мехмед Соколли был очень умелым руководителем и дипломатом. Он окончательно подчинил Порте Аравию, а затем потребовал от Венеции, в 1570 году, уступки Кипра. Началась война, которая длилась три года. Сначала османы потерпели тяжелое поражение в морской битве при Лепанто (1571), но, в итоге, все-таки захватили Кипр и, даже более, – заставили Венецию уплатить 300 тысяч дукатов военной контрибуции, а также выплатить дань за обладание островом Занте в размере 1500 дукатов. Вскоре султану подчинились империи Алжир и Триполи, а в 1574 году османы овладели Тунисом, отбив его у испанцев.
Соколли хотел увековечить свое правление двумя великими делами: соединить каналом Волгу и Дон и тем самым упрочить власть Османской империи в Крыму (и потом отбить у Москвы Астраханское ханство) и прорыть канал через Суэцкий перешеек. Однако ни один из этих пунктов он так и не смог выполнить.
При наследнике Селима Мураде III (1574 – 1595) Османская империя захватила весь Западный Иран и Кавказ. Сын Мурада Мехмед III (1595 – 1603) казнил при вступлении на престол 19 братьев, но вошел в историю под прозвищем Справедливый. Государством, впрочем, управлял не столько он, сколько его мать с помощью часто сменяющихся визирей (всего на этот пост за восемь лет царствования Мехмеда возводилось двенадцать человек). Османскую империю не раз потрясали народные волнения, вызванные тяжелым экономическим положением из-за войны с Австрией, которая началась еще в 1593 году при Мураде. Закончилась она в 1606 году, уже при следующем султане Ахмеде I (1603 – 1617). Ситваторокский мир, подписанный между Османской империей и Европой, не только не наложил на Австрию новой дани, но и освободил ее от старой подати. Правителем Трансильвании был назначен Стефан Бочкай, враждебный Австрии, – но это был последний большой успех Османской империи. С этих пор, если ее территория и расширялась, то весьма ненадолго.
В 1603 году началась война с Персией, и по мирному договору 1612 года турки потеряли Восточно-Грузинские земли, Восточную Армению, Ширван, Карабах, Азербайджан с Тавризом и еще ряд местностей.
Наследник Ахмеда I его брат Мустафа I (1617 – 1618) был ставленником янычар и начал преподносить им такие подарки, что уже через три месяца был объявлен умалишенным и заменен на сына Ахмеда Османа II (1618 – 1622). Осман попытался решить сразу две проблемы: разобраться с казаками, регулярно опустошающими владения империи на черноморском побережье, и усмирить янычар, столкнув их с казаками. Янычары с казаками не справились, и Осман попытался самостоятельно разогнать их, но был за это убит. Янычары вновь возвели на престол Мустафу I, но спустя несколько месяцев он был свергнут, а еще через несколько лет – отравлен.