Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности
Шрифт:
6) ДЕНЕЖНУЮ БЕЗУПРЕЧНОСТЬ — жесткий отказ от того, чтобы транжирить деньги, тратить их на потакание минутным прихотям и капризам своего низшего-«я». Поскольку деньги — это овеществленное универсальное выражение Силы (Шакти, или энергий Господа), то тратить деньги налево и направо равносильно энергетическому расточительству. Уровень духовности мага во многом может быть прослежен и по тому, как он тратит деньги. Вообще, в кармическом отношении важнее не сколько у вас денег, но как
Все 100 % имеющихся у вас денежных ресурсов должны тратиться на развитие и реализацию духовных целей.
Поэтому, что касается практики, я предлагаю вам в качестве упражнений — проследить в своей собственной жизни все аспекты безупречности, которые я выделил выше. Не стоит ждать, что они будут высоки: скорее всего, вы сами останетесь недовольными полученными самооценками — не ужасайтесь, не печальтесь, не ждите немедленных результатов сразу.
Фактор самодисциплины обычно недооценивается начинающими осознанный духовный Путь. Впрочем, это неудивительно — ежедневное пребывание на работе, занятость дома в семье, воспитание детей и уход за ними обычно отнимают львиную долю суток. Подавляющее большинство людей имеют так мало свободного времени, которое они могли бы посвятить всецело своему духовному становлению и работе над собой, что необходимость особой самодисциплины почти не видна при строго регламентированной суточной деловой активности.
Совсем иное значение фактор самодисциплины приобретает, однако, при выходе на пенсию или когда человек начинает работать в режиме «вольного художника». По мере возрастания свободы необходимость самодисциплины становится очевидной все больше и больше, пропорционально увеличению этой свободы.
Более того, как говорил дон Хуан, подлинная «свобода устрашающа, помни это, но не для нас… (Книга 7, с.486).
Безупречность связана с самоконтролем через ВРЕМЯ. Именно время является ключом как к анализу своего поведения, так и к исправлению каких-либо ущербных моментов в безупречности и в самоконтроле.
Самоконтроль, в свою очередь, подразумевает максимально эффективное с позиций духовной эволюции использование времени суток.
Приводимые ниже примерные упражнения помогут вам вплотную приблизиться к 100 % использованию времени, ускорить развитие сознавания внешней и внутренней духовной Реальности.
УПРАЖНЕНИЯ:
1) Проанализируйте с самых общих позиций эффективность использования времени — от момента пробуждения утром до засыпания вечером: довольны ли вы, как используется время суток?
2) выделите наиболее опасные в аспекте растрат времени периоды суток, когда у вас наблюдается склонность праздным разговорам, к бестолковому времяпровождению, к праздным пересудам по телефону, и т. п.;
3) определите те периоды суток, когда вы:
а) чувствуете себя максимально здоровыми;
б) ощущаете гармоничную сбалансированность физического и умственного состояния (неплохим ключом здесь может быть удовлетворенность степенью иннервации мышц, хорошей растяжкой сухожилий и связок);
4) определите, в какие часы суток вам проще всего заниматься медитацией;
5) найдите ваши индивидуальные пики умственной активности: в какие часы суток вам легче всего думается? когда вам проще решать задачи, требующие умственных напряжений?
6) зафиксируйте те периоды суток, когда вы наиболее склонны отождествлять себя с телом;
7) определите часы, когда ваш умственный внутренний диалог достигает максимальной активности;
8) определите те периоды суток, когда вам легче всего удается распознавание и контроль умственных ваших состояний;
Эти схемы самотестирования построены по принципу от простого к сложному. Не думайте, что вы сможете их практически реализовать сразу: они предусматривают не только многократное систематическое повторение, но и постепенное раскрытие самих ваших способностей к определению своих текущих состояний.
Параллельным образом, попытайтесь перестроить вашу суточную активность и все расписание так, чтобы получить максимальное время как практику различных упражнений, так и на самоанализ.
УТРО — наиболее благоприятное время для самонастроек, для повышения качества и духовного к.п.д. всего последующего дневного времени; наилучшее пополнение резервов Праны-Ци чистой янской энергией связано с утренними часами.
НОЧЬ — идеальное время для самоанализа. Однако, максимум самоиндульгирования, сползание к потаканию страстям и слабостям тоже связано с ночными часами. Ночью можно пополнять энергетические запасы Праны-Ци, однако при этом есть немалая вероятность «хлебнуть» темных энергий демонической (инволюционной) направленности.
Подобно тому, как есть «жаворонки» и «совы», так существуют идневные маги и ночные маги. Это связано с максимальными возможностями использования внутренней силы — у ночных магов «свидание» с Силой лучше происходит в ночные часы, и это не связано с демоническими качествами. Однако, незаметно для самих занимающихся, ночью то и дело происходят попытки демонических сил переключить вас в выгодном для них направлении, и систематические ночные практики заметно повышают вероятность постепенно скатиться в область магизма и колдовства.
Наилучшим компромиссом для ночных магов будет тогда обязательное включение молитвенной практики в часы ночных занятий — они помогут перенастроить аурические пучки-потоки энергий в восходящем направлении, прибавляют трезвость. Особенно хороши здесь санскритские мантры, читаемые с соблюдением ритмических ударений на каждом слоге.
В нашу эпоху массового загрязнения воздуха и других природных стихий, т. е. несбалансированного возрастания иньских энергий, все большую значимость — хотя бы для компенсации — возрастают утренние практики, наполняющие янскими энергиями.