Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности
Шрифт:
Прими же, Господи, это мое тело и сделай с ним все, что Ты хочешь своей высшей милостью: очисти его, если ты этого желаешь; наполни его жизненной силой для проявления Твоей высшей славы!»
Вообще, истинный контроль над телом начинается с разотождествления себя с телом. Это — основной закон здоровья, как бы он не выглядел бы парадоксально на первый взгляд. Внешне он парадоксален и алогичен: для того, чтобы получить полный контроль над телом, надо сначала разотождествить от него свое «Я». Почему все это так?
Давайте снова вернемся к приведенной выше схеме семеричного человека (см. также Рис. 1). Мы видим, что наше путь Божественных энергий от Атмы к
Далее, путь нисходящих Божественных энергий проходит сквозь оболочку Астрального тела, и все негативные эмоции при этом словно «попаляются», так что настроение колеблется от хорошего до очень хорошего. Экстатическая радость — вот первый эффект и реакция Астрального тела на нисхождение Божественных энергий.
И, наконец, когда, пройдя все преграды, эти подлинно духовные энергии достигают Эфирного тела, очень часто происходит эффект неожиданного исцеления. Но стоит заметить, что исцеление от какой-либо хвори и постоянно наличествующее здоровье — это еще разные вещи, и они далеко не тождественны друг другу. Если бы человек все время жил бы по законам Духа, он бы не нуждался в каких-то искусственных методах и механистических тренировках. Когда энергии Атмы постоянно связаны с низшими телами и беспрепятственно проходят вплоть до Эфирного тела (напомню, что Плотное тело — всего лишь «кукла» из органических молекул), то такой человек даже не старился бы. Ведь Атма в своем высшем понимании находится даже вне времени. Что же тогда говорить о болезнях.
Теория ли все это? — отнюдь не только теория. Некоторые недалекие поборники механистических тренингов отвергают всякую «эзотерическую муть», не желая разобраться в тонких законах формирования здоровья и будучи тем более не в силах сделать из теории правильные практические выводы. Тело, развиваемое Хатха-йогой или любой иной оздоровительной системой, — это форма, пусть даже очень совершенная форма, но что вы «зальете» в эту форму? Неизжитые страсти и материальные привязанности? Импульсы животного самосохранения «во что бы то ни стало»? Мыслеформы страха, зависти или жадности?
Всегда и во все времена во всех эзотерических школах ученика сначала подготавливали, развивали в нем зачатки высшей Жизни, а затем уже его учили методам осознанного формирования той формы, которая нужна для его Духа. Пока же есть немало тренингов, в которых сначала работают над формой, наивно полагая что содержание в этой форме разовьется само. Это все равно, что конструировать или ремонтировать телевизор, совершенно не заботясь, какие он будет принимать телепрограммы и сможет ли он вообще поймать какие-то передачи!
Уродливые гримасы советского материалистического общества проходят не сразу; и сохраняющиеся еще по инерции вырожденческие тенденции, утерянная гармония Духа, души и тела еще по-прежнему рождают монстров пост-советской йоги, различные «технологии Пути». Слава Богу, что хоть еще не зоотехники!
Конечно, ни Иисус не был инструктором по оздоровлению, ни Будда не учил шаолиньскому кунг-фу… Все Сыны Божьи говорили — «живите по Духу, проявляйте качества Духа!» Все же остальное было, да и не может не быть, следствием.
Здесь, надо отметить особо, человек выбирает сам; и только он сам может выбрать себе стратегию своей эволюции. Лично я предпочитаю ходить на костылях, используя время от времени механистические практики, нежели вообще не ходить. Поэтому и данная моя книга как раз и посвящена этим специальным методам.
Совпадают ли высказанные здесь принципы, например, с библейскими указаниями? — Стоит привести несколько цитат.
«..Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный»(Мф 5:48)
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело будет светло; если же око твое будет худо, то все тело будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» (Мф 6:22–23)
«Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его… Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.»
«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших, ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас молитвами неизреченными.»
Если вы будете относиться к походкам Силы с позиций Атмы, с позиций сына (дочери) Бога, то «на выходе» вы будете иметь духовную практику. Смотрящий на всевозможные способы физических занятий как на тренировку Духа воистину получит духовный результат.
Сначала, надо сосредоточиться на Духе, а затем уже приступать к тренировке тела, а не наоборот. Сначала надо сформировать правильные намерения и восходящие пути в ауре, а затем уже править свое Плотное тело без ущерба для Духа. Только такой подход вам позволит получить и самые фундаментальные результаты и для здоровья.
И еще раз повторю: чем лучше вы умеете разотождествляться со своей формой, рассматривая последнее беспристрастным, но в то же время активным, Наблюдателем — тем больше возможностей управлять этой формой вы получаете.
Косвенным подтверждением этого правила, которое я считаю основным законом здоровья, являются многочисленные факты независимого переоткрытия некоторыми мистиками различных упражнений йоги, ци-гун или Аюрведы: они просто знают, что сейчас им нужно сделать так-то и так-то, они видят внутренним зрением, что следует повернуться вот именно так и выполнить ряд таких-то движений… Можете называть эти движения магическими, можете относить их к категории ци-гун — сущность от этого не меняется, и везде мы видим лишь одно и то же: Монаду (Атму) с системой оболочек-тел, которые должны быть послушными и полноценными инструментами этого «Я».
В самом общем виде стоит уяснить, что все проблемы здоровья есть частный аспект более общих соотношений и правил соответствия между Жизнью и формой. Поскольку это — отдельный вопрос, больше философского характера, он разбирается отдельно, в ПРИЛОЖЕНИИ 4. Однако, он важен, поскольку у многих занимающихся до сих пор остается очень много непонимания по существу проблемы здоровья…
7. МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ
Этот небольшой раздел, вполне заслуживающий, однако, отдельной книги, призван дать лишь несколько комментариев по поводу различий в практиках мужчин и женщин.