Повесть о занимательных приключениях беглого монаха Яна

Левшин М.

По приходе в село им сообщили, что у попа украли лошадь. Поп был весьма опечален случившимся происшествием, так как пропавшую серую кобылу любил больше всего на свете.

Ян первый явился к попу и принялся утешать его разными способами.

Немного спустя пришел и монах-проповедник.

Пан Шалявалявский же, приискав подходящее место для поповской лошади, на время скрылся.

После весьма продолжительных поповских рассказов о достоинствах его пропавшей серой кобылы монах-проповедник начал рассказывать ему разные случаи об их благочестивой жизни.

Ян присутствовал

при этом и заметил, что поп с недоверием относился к рассказам монаха. Тогда он развернул папскую грамоту и заговорил с ним о разных подробностях церковного обихода, свидетельствующих о его высокой духовной образованности…

Он начал расписывать попу такие истории, что тот принял его чуть ли не за святого подвижника.

После этого Ян оставил наедине попа и монаха-проповедника, а сам отправился к пригожей поварихе, с которой уже успел познакомиться.

Своими шутками и разными выдумками Ян весьма развеселил пригожую повариху. Он также пропел ей одну песенку или лучше сказать небылицу, которой окончательно склонил ее в свою пользу.

Автор считает, что необходимо полностью, для удовольствия читателя, привести эту пьесу.

НЕБЫЛИЦА

Небылицу я скажу, иль прямые враки. Молотками на печи сено косят раки. Деревенским мужикам кочет носит яйцы, помогают молотить им косые зайцы. Подберезные грибы пустили такие толки: что стерегут в полях стада не собаки — волки; а медведи в смурые убрались кафтаны, пожирают пастуха хохлачи-бараны; доморощенные ж псы трусят черной кошки, подогнув хвосты бегут, лишь мелькают ножки. Вот я что хотел, сказать: всем вам небылица. Я вы, чай, ждали журавля, — ах! прыг-прыг, синица!

Тут Ян ударил себя пальцем по большому носу и ласково спросил у пригожей поварихи:

— Скоро ли приедет барин?

Повариха, забывшая все на свете, сказала, что хозяин вернется не раньше, как дня через четыре, а может быть и позже.

После этого Ян стал быстро собираться домой. Несмотря на просьбы пригожей поварихи, он все же с нею простился и, придя на квартиру попа, сказал монаху-проповеднику, что он заболел и просит достать лекаря.

Поп, узнавши о болезни Яна, которого он считал благочестивым человеком, сам побежал за лекарем.

Лекарь признал у Яна жар и сильное волнение в крови.

После того как Ян сунул ему еще один лишний червонец, он посоветовал ему успокоиться и лежать в постели.

Поп и монах-проповедник узнали от лекаря, что Ян заболел весьма опасной болезнью.

И, действительно, ночью жар усилился, и Ян начал бредить.

Утром к нему пришел пан Шалявалявский и сказал, что имущество помещика, а также и попа хранится в алтаре, под девятой чугунной плитой.

Когда поп ушел в церковь служить обедню вместе с монахом-проповедником, пан привел пропавшую лошадь и незаметно поставил ее в стойло.

Как только священник вернулся из церкви, он первым делом пошел к Яну справиться о его здоровье.

Ян тихим и благочестивым голосом сказал, что он чувствует приближение скорой смерти и хочет покаяться в своих грехах.

Священник вначале усомнился, глядя на Яна, как может этот, в сущности, здоровый детина так быстро умереть.

Но, посмотревши на заплаканные глаза Яна и его необыкновенный цвет кожи на лице, на его почерневшие ногти на пальцах, он решил, что этому человеку действительно недолго остается жить на этом свете.

Ян заговорил тихим голосом:

— Сегодня ночью я видел сон, будто ко мне спустились два ангела и один из них сказал: «Покайся в своих грехах, Ян, тогда ты будешь летать вместе с нами». И они хотели было уже скрыться, но я спросил одного из них:

— Сколько времени мне осталось мучиться на земле?

И они ответили мне хором:

«Как только вернется лошадь твоего благочестивого хозяина, на другой день утром мы унесем тебя на небо. Но проси только, чтобы тебя непременно хоронили отдельно от других, например, в каком-либо склепе, иначе тебе придется долго мучиться перед смертью».

Поп, чрезвычайно желавший видеть у себя в стойле свою серую кобылу, необыкновенно обрадовался такому сну Яна и побежал спрашивать у домашних, действительно ли вернулась его серая лошадь.

Но никто не видел, как пан привёл лошадь на двор.

Тогда поп побежал к яслям и воочию увидел свою серую кобылу. Он начал ее гладить, ласкать, потом заглянул ей в зубы, под хвост и, убедившись, что лошадь вернулась целою после такого чудесного приключения, остался всем очень доволен.

Он ласкал себя надеждою, что о нем заботятся святые ангелы и тот благочестивый человек, который умирает в его доме и желает у него исповедать свои грехи.

ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ И ПОСЛЕДНЯЯ

О похоронах Яна, о том, что приключилось с отпевавшим его попом, и прочих событиях, раскрывающих истинный смысл этой забавной, но правдивой истории

Согласно предсказанию ангелов, на следующий день утром Ян умер.

Его торжественно похоронили в склепе, согласно последней просьбе покойного.

Но как только Ян оказался в могиле и похоронная процессия удалилась к священнику в дом, где был учинен по этому случаю богатый стол, он тут же и воскрес — в первый день своей смерти.

В тот же вечер пан Шалявалявский передал ему через оконную решетку лом и веревку.

Теперь у Яна были все приборы для того, чтобы завладеть скрытым богатством.

Он сказал пану, что пробудет в склепе два дня, после чего просил приготовить хороших лошадей, чтобы ускакать с похищенными червонцами.

Ян также просил принести на следующую ночь немного пищи, но так, чтобы никто не заметил.

Как только пан удалился от места заключения Яна, покойник сразу же принялся за работу. Он старался целых три часа, наконец пробил стенку склепа и таким путем пробрался в церковь.