Шрифт:
Поздравляю вас с августом!
2 – День Перуна (чествуется со 20 июня по 2 августа). Праздник Лели/Лель.
7 – Зажитки.
19 – День Белеса (его главный праздник. Его день еще 24 марта).
24-1 серпеня. Покровительница месяца – Мокошь. Дары для нее – лучшие плоды с полей, садов, огородов. Защитные обряды для хорошего сбора урожая в этот и на следующий год. Обилие праздника в теплый период – менталитет, направленный на еду, то есть тогда все зависело от сил Природы.
С Богом!
Храни вас Господь!
Махабхарата. Книга 6 (окончание). Выше чувств – сознание, но выше сознания – разум. На корабле знания ты через всякий
В мятущихся тучах пыли… великий шум там возник… Пыль поднялась с земли, затмевая дневное светило, и еле различимы были для них стороны света и направления, где что. И бой тогда шел здесь и там по догадке… Непроходимой грязью из мяса и крови покрылось поле… Чудесное явил он в поднебесье, предписаньям следуя, преужасное оружие, [дарованное] великим Индрой. Тем высочайшим оружием, густыми роями стрел… он… всем ратям… преградил тогда путь….Тогда страшный ракшас (ночной демон Гхатоткача)… разъяренный… исчез и, жуткий морок сотворив, ужас робких умножающий, меньше чем через миг [опять] явился взорам, страшный образ приняв, сам верхом на Айравате, созданном колдовством. Царственный строй «Орла», непобедимый, [выставили]…. Разил, великомощный, небесным оружием [своим] войско… он отсек им в бою головы острыми стрелами… Ему противопоставил строем «Великой каравайки»… убиения [их] жаждущий, помрачающее разум оружие грозное наложил [на тетиву] великий воитель…
Тем помрачающим оружием лишенные разума и силы духа, бросились бежать врассыпную все куру со [своими] конями, слонами и колесницами… Тогда, взяв оружие познания, он разнес вдребезги оружие помрачения… Знамя властителя куру [со знаком] слона, в драгоценных каменьях… И могучие ярые слоны, истекающие мускусом из висков и пастей… Военная единица: при каждом слоне – семь колесниц, при каждой колеснице – семь конников, за каждым конем – десять лучников, при лучнике – семь щитоносцев. Таким строем установили великие воители твое войско… Построенный великий строй «Круг»… Царь Юдхиштхира… установил строй «Ваджры»…
Тогда разгневанный Арджуна оружие, [дарованное] Индрой, подъял, о царь, и узрели мы там необыкновенную доблесть Победителя, который ливень стрел, врагами пущенных, потоками [своих] стрел отразил. И никого там не осталось непронзенного. «Как Меру с тремя вознесшимися золотыми вершинами»… Оружием от Индры стал сражаться… Оружие то, морок бесовский, в пепел обратив, осыпало Аламбусу ужасными стрелами со всех сторон… Остановил его Шалья страшным оружием, трудноодолимым. Видя оружие то, которое он метнул, мощью равное огню в конце юги… и ради его отражения взял другое – Шикхандин, грозное оружие Варуны… Оружием этим он оружие [противника] раздробил на части…
Белые царские зонты… Чрезвычайно грозный строй «Рогатины» расположил [на поле]… Кричали [жалобно], как каравайки… Поспешил прибегнуть к чарам великомощнейший ракшас. И сотворил он еще сколько же призрачных коней, оседланных наездниками – страшными ракшасами с копьями и трезубцами в руках….Немедля взлетел в небо тот, чарами одурманив разгневанного Иравана. Тогда Ираван, тоже в поднебесье взмыв, чарами ракшаса заморочил, и, ведающий уязвимые места, изрубил его тело оборотень недосягаемый. Но, весь иссеченный стрелами, воскрес лучший из ракшасов и молодость вернул себе. Ведь свойственно им от рождения колдовство, и возраст, и облик у них от желания зависят. Так тело ракшаса, в куски изрубленное, срослось… Такое колдовство великого духом ракшаса узрев, разъярился однако Ираван и тоже принялся творить колдовство… Ракшас, чарами одурманив Иравана, убил его мечом… пораненный стрекалом, прянул он тогда в воздух (вождь ракшасов)… Густая, багровому дыму подобная пыль окутала поле битвы, о царь, и стало своих от чужих не отличить. И от грома оружия и людских [голосов] превеликий шум стоял, словно от горящего бамбука.
«Нила, доблестный прибрежных стран повелитель». И явил чародей, повелитель ракшасов, великий морок, страшный на вид, наводящий ужас… Тогда от морока того обратились вспять все твои [воины]. Они узрели друг друга на земле повергнутыми, недвижными, изрубленными, кровью истекающими… Все колесничные воины погибли, и повержены были слоны, и кони вместе со всадниками были изрублены тысячами. Видя то, войско твое бежало к [своему] стану, меж тем как и я, о царь, и Деваврата взывали: «Сражайтесь, не бегите, то – демонское наваждение, сотворенное Гхатоткачей на поле битвы, не поддавайтесь мороку»!..
Бог войны Сканда (индуизм – Скандинавия)… Как пять планет… Абхиманью же, радость Куру, узрев [наступление] той страшной тьмы великой, явил самое грозное оружие, свет творящее. Тогда весь мир стал явным для взора, о владыка земли, и [так] сокрушил он колдовство злого душою ракшаса… Оружие Ветра обрушил на них Партха, о великий царь, в гуще боя. И ветер тогда поднялся, возмутивший небосвод, рощи дерев поваливший, [многих] воинов повергший. Тогда Дрона, узрев ужаснейшее оружие Ветра, сам другое страшное оружие пустил в ход, о великий царь, – [оружие] Камня. И когда пустил в бой то оружие Дрона в великом сражении, улегся тогда ветер, и прояснились страны света… А [сами] колесничные воины, что лишились колесниц, в доспехи одетые, пылом одаренные, все в тюрбанах, с серьгами, украшенные ожерельями и браслетами… Красотою деве нагов подобный… Я повергну его с колесницы, [если даже] великое оружие он пустит в ход… Как ты берешь и нацеливаешь [стрелы], натягиваешь лук – нам не уследить.
Как вознесшимися [в небо] вершинами [гора] Меру… Наблюдая знамения повсюду… Влево движутся планеты, вниз рогами, [что] неблагоприятно для ночного светила, восходит ясный месяц. «Как [некогда] Шакра с ваджрою в руке, когда высочайшие горы он раскалывал… Так и Бхишма пылал, небесным оружием поражая [врагов]». Тогда Бхишма призвав небесное оружие… очистительному огню подобное… Явив [заклинаниями] необыкновенное небесное оружие, великие воители, гневные, обрушились тяжко на Пандавов и покрыли их [стрелами]. «Семь великих планет – Солнце, Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера и Сатурн». «Острие иглы (suclmukha)» – один из видов боевого строя.
Коммунисты всегда конфликтовали со служителями Господа различных религий, так как те были конкурентами в борьбе за души людей; уничтожали их, как сорняки, и награбили через то огромные богатства, вкладывая их в армию свою, плюс грабеж людей, которые затем мерли как мухи в Гулаге. Низвергнув религии во прах, красные заставили толпу поклоняться Ильичу, поскольку обычные средние люди простенькие, без затей, их легко можно наставить на путь «истинный»: пропаганда плюс кнут и пряник.
Кстати, в народе бают, что, когда тот вырос, то был однажды в какой-то деревеньке; шел и… смотрит – женщина расположилась на скамейке и ест. Он мирно подошел и попросил пирожок, а та не дала, тогда он дал ей в глаз и отобрал съестное. Ну вот… съел он пирожок и, перед тем как уйти, дал бабе в другой глаз, да так, что она свалилась со скамейки и заголосила, бедная, но поевший победно треснул ее еще раз по башке палкой, и крики прекратились; а тетку ту звали Москва, и оттого потом город около стали прозывать Москва. Правда то иль ложь, про то и знать не знаю, и ведать не ведаю.