Познание истины

Давыдов Исай

Здесь вполне уместно привести следующий анекдот. Армянскому радио задали вопрос: «Чем толпа обманутых фанатиков отличается от обычной толпы?» Армянское радио отвечает: «Толпа обманутых фанатиков отличается от обычной толпы тем, что обычная толпа бросается в пропасть за своими вожаками без всяких песен и без всяких знамен. Толпа обманутых фанатиков бросается в пропасть за своими лидерами с песнями и знаменами.»

Я думаю, что здесь речь идет не столько об отсталых слоях отсталых народов, которые в силу своей отсталости не могли додуматься до «знамен». Здесь речь идет прежде всего о «передовых» слоях великих народов, таких как

русский и немецкий, которые в свое время бросались в пропасть за Лениным и Гитлером.

Толпа обманутых фанатиков, состоявшая из расистских слоев великого немецкого народа, бросилась за своим духовным лидером Адольфом Гитлером в пучину войн и бед с откровенно расистскими лозунгами о «чистоте высшей арийской нации». Сейчас принято считать, что во всех этих бедах был виноват один Гитлер, а не немецкий народ. Тогда я смею напомнить, что Гитлер пришел к власти не путем «захвата», а путем равноправного всенародного голосования.

Толпа обманутых фанатиков, состоявшая из невежественных слоев великого русского народа, бросилась за «мудрыми» вождями Лениным и Сталиным в пропасть кровопролитной революции с лозунгами, освободительными на словах и разрушительными в действительности. Она пела так:

«Мы смело в бой пойдемЗа власть Советов.Мы как один умремВ борьбе за это».

«Убивайте евреев!» – призывали атаманы на Украине, в Польше и Белорусии. И толпы обманутых фанатиков шли громить ни в чем не повинных евреев.

Дорогой читатель! Никому и никогда не позволяй превратить тебя в послушный элемент обманутой толпы.

Необходимым условием предотвращения такой и всякой другой формы трагедии является прежде всего наличие интеллекта и познание истины о сути бытия.

Есть Бог или нету Бога? – это не праздный и не личный вопрос каждого. От решения этой проблемы зависит: пойдет ли человечество по пути развития и совершенства или по пути безумия и катастрофы. Каждый человек обязан дать абсолютно верный ответ на этот вопрос. Иначе он рискует совершить преступление не только против Бога, но и против всего человечества.

Свет трехмерного физического пространства мы можем видеть легко и просто своими собственными глазами. Бесчисленное множество измерений иного (нефизического) мира мы можем «видеть» не глазами, а своим собственным интеллектом (умом), но уже не так просто, ибо для этого требуется не праздное наблюдение глазами, а умственное напряжение. Мы устроены так, что легко можем наблюдать только лишь то, что лежит на поверхности. Для того, чтобы увидеть более важные вещи, «спрятанные» от нашего глаза, мы обязаны потрудиться. Познание Бога и собственной души своей есть самое конкретное и самое нужное, а поэтому – самое высокое и трудное.

Если бы слепой имел миллиарды долларов, то он отдал бы их до последнего цента только лишь за то, чтобы увидеть свет трех измерений физического пространства. Так почему же мы ленимся напрячь свой ум для того, чтобы совершенно бесплатно «увидеть» иные (нефизические) измерения прекрасного многогранного мира?! Много людей погибло в борьбе с лженаучным атеизмом. Много ученых терпело лишения и страдания во имя научного познания истины о Боге. Так почему же мы ленимся прочесть и понять то, что познано ценою больших лишений и страданий?!

Если незнание истины трагично, то нежелание знать истину не только трагично, но и преступно. Если водитель машины задавил прохожего из-за того, что не знал правил уличного движения; если судья осудил невиновного потому, что не хотел разобраться в истине; если врач погубил больного вследствие низкой квалификации – то все они совершили преступления. С этим почти все согласны. Так почему же не все согласны с составом преступлений в тех случаях, когда они совершены только из-за того, что человек не захотел разобраться в истине о сущности бытия и о высшем смысле жизни?!

Если шофер обязан знать правила уличного движения и уметь безопасно водить машину, если юрист обязан знать статьи уголовного кодекса и уметь вести уголовное дело, если врач обязан знать законы медицины и уметь лечить больных, то любой человек еще более обязан разобраться в истине о сущности бытия!

Разве имеет человек право не знать, за что он должен бороться: за счастье или за трагедию. Стоять в стороне от этого вопроса невозможно. Если человек говорит, что это якобы не его ума дело, то он уходит от истины только лишь формально, на словах. Фактически же ему, как и любому другому человеку, приходится служить либо злу, либо добру, что ближе окажется под рукой. Например, советский обыватель, который не хотел знать есть Бог или нет Бога, на самом деле служил атеизму и коммунизму, ибо был он обязан работать и давать громадные отчисления для атеистической пропаганды и террора. Согласно законам диалектики, в мире нет и не может быть никаких бездействующих категорий.

Отказ от истины – это означает принять фальшивый камень за бриллиант; это означает водить машину, не зная правил уличного движения и давить прохожих; это означает погубить больного вместо того, чтобы его вылечить; это означает осудить невинного и оправдать преступника; это означает свято любить врага и люто ненавидеть друга; это означает порабощать вместо того, чтобы освобождать; разрушать вместо того, чтобы строить. Это означает не доверять правде и верить в ложь, пустить поезд человечества под откос истории и ввергнуть его в бездну катастрофы!

Естественное стремление человека к счастью не должно приводить к трагедии и катастрофе. Вот почему счастье невозможно без знания истины. Вот почему истина наряду с интеллектом (умом) занимает особо важное, фундаментальное место на пути к достижению подлинного счастья. Если в основе мироздания лежит разум, то ключом к счастью служит истина.

Интеллект и сознание являются необходимыми, но недостаточными условиями подлинного счастья, которое должно быть истинным, а не воображаемым или ошибочным.

Итак: чтобы быть счастливым, надо знать что такое счастье и в соответствии с этим принимать правильные решения. Чтобы принимать правильные решения, необходимо знать истину. Для познания истины необходим интеллект, интеллект дан нам от рождения совершенно «бесплатно», а для познания истины мы должны трудиться.

Если вода утоляет жажду, если хлеб утоляет голод, если зрение позволяет видеть прелести природы, если музыка украшает серые будни, то знание истины о сущности бытия делает жизнь человека удивительно красивой, возвышенно великолепной и подлинно счастливой, открывая перед ним необозримые горизонты к совершенству и развитию. Поэтому поиск истины – это самая благородная деятельность честного человека!