Практика интегральной жизни

Морелли Марко

Рис. 5.14. Линии развития во всех четырёх квадрантах

На рис. 5.14 диагональные стрелки показывают различные линии развития в каждом квадранте, а концентрические круги – уровни или высоту сознания и сложности, через которые развивается каждая линия.

Заметьте, что ни один из квадрантов не является первичным. Вы никогда не найдёте ничего, что имело бы внешнее измерение без внутреннего, или, соответственно, индивидуальное без коллективного. Поэтому мы не можем сказать, что деятельность в одном квадранте первична и инициирует деятельность остальных квадрантов. Но мы можем изучить, как квадранты взаимно оказывают влияние друг на друга. Думайте о взаимосвязи, а не о причинно-следственной

связи.

Давайте для примера посмотрим на состояние мозга и состояния сознания (см. рис. 5.15). Согласно AQAL одно не является причиной другого, но в то же время существует очевидное соответствие между ними, как вы можете видеть на примере состояний сознания (внутренний, субъективный опыт) и соответствующих видов мозговой активности (внешний, объективный).

Рис. 5.15. Соответствия между состояниями сознания и мозга в четырёх квадрантах

Проблема сознания/мозга в философии остаётся проблемой лишь до тех пор, пока мы пытаемся утвердить превосходство одного квадранта над другими. Как только мы принимаем тот факт, что оба квадранта – и верхне-левый, и верхне-правый (не говоря уже о нижне-левом и нижне-правом) – реальны и несводимы друг к другу, мы можем прекратить бессмысленные споры о том, какой из них «реально реален», а вместо этого сосредоточить своё внимание на том, как именно взаимодействуют эти два одинаково важных аспекта нашего существования. Ещё более важно наше собственное развитие во всех четырёх квадрантах, поэтому ПИЖ – это не просто философские рассуждения, но способ стать более интегрированным на текущем уровне развития (горизонтальное здоровье) и способствовать росту к более высоким уровням целостности (вертикальное здоровье). ПИЖ включает в себя практики для развития и сознания, и мозга.

Состояния сознания

Одна из наиболее интересных областей текущих исследований – и богатая область для практики – это состояния сознания. Состояния приходят, остаются ненадолго и уходят. Они временны и изменчивы. Мы проходим через множество состояний каждый день – состояние энтузиазма, скуки, страха, разочарования, уязвимости, приподнятости, любопытства… и так далее, и так далее.

Явления во всех четырёх квадрантах проходят через состояния – как в верхних, индивидуальных, так и в нижних, коллективных. Когда в компании происходит экономический спад, а затем она в течение нескольких месяцев восстанавливается, она испытывает временное изменение состояния в нижне-правом квадранте. Или подумайте о том, как в нижне-левом культурном квадранте распространяются ненависть и страх после террористической атаки. Временные изменения состояний происходят в каждом из квадрантов. На рис. 5.16 представлены некоторые примеры.

Рис. 5.16. Состояния в четырёх квадрантах

Состояния также могут выступать своего рода доступом к необычным способностям сознания – быстрый взгляд в другие миры. Экстатические или пиковые переживания – очень важная категория состояний. Занимались ли вы когда-нибудь любовью с такой страстью, что чувствовали полное слияние со своим партнёром? Бывало ли так, что во время игры в теннис вы были в зоне пикового спортивного исполнения и ощущали, что можете отбить мяч, в какое бы место площадки он ни попал? Возможно, во время прогулки в лесу вы переживали абсолютное единство с великолепным пышным ковром окружающей вас зелени. Слушали ли вы когда-либо музыку столь прекрасную, что она широко раскрывала ваше сердце – уязвимое и открытое, – позволяя чистому экстазу и боли жизни свободно течь сквозь него? Вспомните последнее пиковое переживание, которое позволило вам выйти за пределы обычного восприятия реальности и дало вам мгновенный снимок того, что возможно. Эти состояния иногда намеренно вызываются медитирующими и мистиками, которые обучились самостоятельно входить в высшие состояния сознания.

Три основных состояния сознания – бодрствование, состояние сна со сновидениями и глубокого сна – настолько обычны, что мы переживаем их каждый день. Прямо сейчас вы находитесь в бодрствующем состоянии сознания и сознаёте физическую реальность. Вы можете ущипнуть себя, чтобы убедиться в этом. Ночью вы уснёте и попадёте в состояние сновидения, где эмоции и мысли станут яркими образами, а затем через некоторое время вы погрузитесь в глубокий сон без сновидений, лишённый какого бы то ни было содержания.

Четвёртое состояние и за его пределами?

Некоторые великие традиции медитации описывают ещё два состояния, которых могут достичь только очень продвинутые практикующие. Оба они «превосходят» три первичных состояния бодрствования, сна со сновидениями и глубокого сна.

В состоянии турия (буквально «четвёртом») внимание индивидуума не сосредоточено ни на грубом опыте бодрствования, ни на тонких явлениях, возникающих во сне или во время визионерских переживаний. На самом деле внимание не сосредоточено более ни на чём – даже на очень тонкой тишине и покое глубокого сна без сновидений. Что-то может возникать, а может и нет – сознавание остаётся спокойным. Оно прозрачно и пробуждено, полностью пребывает в субъекте или свидетеле всего опыта – проходя через состояния бодрствования, сновидения и глубокого сна. Подобное свидетельствующее сознавание становится столь устойчивым, что сохраняется 24 часа в сутки 7 дней в неделю! Неважно, что происходит и что делает разум-тело, сознавание остаётся спокойным и самим собой.

В состоянии турийятита (означает «за четвёртым») свидетельствование углубляется дальше до тех пор, пока не растворяется разделение между свидетельствующим и свидетельствуемым. Ощущение отдельности «опыта» и «переживающего» исчезает. Человек ощущает недвойственность со всеми внутренними и внешними явлениями за пределами какого бы то ни было разделения на субъект и объект!

Все знакомы с бодрствованием, сном со сновидениями и глубоким сном – тремя основными состояниями сознания. Но насколько сознательны вы в этих состояниях? Быть в сознании в бодрствующем состоянии – самоё лёгкое. Осознанность в состоянии сна со сновидениями называется осознанными сновидениями, а те, кто может оставаться полностью осознанным во время глубокого сна без сновидений, постигли бесформенную пустоту. Вы можете учиться поддерживать полное сознавание в состоянии бодрствования, сна и состоянии глубокого сна без сновидений такими практиками, как медитация.

Но вам необязательно дожидаться, пока придёт пора отправляться спать, чтобы пережить похожее на сон состояние лучезарности и пустоты. Поскольку эти состояния соответствуют энергиям, которые присутствуют постоянно (хотя чаще всего мы не сознаём их полностью в обычном бодрствующем состоянии сознания), они открыты для каждого – от младенца до Будды. Вы можете прочувствовать эти состояния прямо сейчас, потому что у вас есть доступ к ним в любое время… если вы знаете, где искать.

Тренировка состояний

Некоторые состояния приходят и уходят сами по себе. Внезапное, естественное воодушевление. Неожиданная сонливость. Чудесное путешествие в мир грёз наяву. Как бы то ни было, вы можете научиться входить в высшие состояния сознания и сделать их естественной частью своей жизни. На самом деле именно этим занимались мастера великих духовных традиций на протяжении тысяч лет, оставив большое количество экспериментальных, межкультурных подтверждений [18] . Постоянный доступ к более высоким состояниям на более длительные периоды часто (но не всегда) ускоряет рост к более высоким стадиям. Одним из основных преимуществ практики интегральной жизни является то, что она помогает развить вашу способность тренировать состояния сознания.

18

Похоже, современные исследования подтверждают древние методы, показывая, что практикующие могут стабилизировать доступ к определённым высшим состояниям сознания постадийно – обучаясь сознательно и намеренно входить в состояние сна, состояние сна без сновидений и другие, включая пиковые состояния сознания. Мы различаем эти «стадии состояний» и «стадии структур», которые определяют возникновение устойчивых способностей (например, изумрудное мировоззрение или бирюзовый эмоциональный интеллект). Состояния-стадии обычно связываются с созерцательным обучением, где посредством практик, таких как медитация, человек обучается стабильному достижению высших мистических состояний сознания. Опыт переживания высших состояний сознания обычно ускоряет рост по направлению к более высоким уровням осознанности, но абсолютной причинно-следственной связи здесь нет. Обучение медитации необязательно ведёт к изменению уровня любых других линий развития. Например, человек, достигший больших успехов в медитации, может плохо справляться с математикой или иметь сложности в общении.