Правда мифа. Создание человека
Шрифт:
…И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою…
Но я, пока что, хочу поговорить об эпизоде из главы первой, он выводит нас на очень важный момент. Люди очень часто упоминают этот эпизод, ссылаясь на то, что человек создан по образу и подобию Божьему, вот только смысл здесь совершенно иной. Искра божья, сама суть духа, атман, в индуизме, одинаково присутствует во всём, от камня, до управителей целых вселенных. В этом смысле, все действительно равны. Различия, и очень значительные, создаются накопленными эманациями, проявлениями искры духа, сама же искра, едина, одинакова для всех. Но, в таком случае, не было бы никакого смысла, упоминать отдельно подобие, именно человека – Богу. С другой стороны, тот, первый человек был существом достаточно жалким. В нём создавались, только первые, ещё животные, тонкие принципы, животные души. Ему, ещё только предстояло, обрести сформировавшееся плотное тело. Ему ещё предстояло, гораздо позже, обрести разум. А ведь, только разум может дотянуться, от собственной низменной животности, до высоты, той самой искры духа, то есть стать духовным, очиститься, сделав, тем самым,
…И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его…
Сделанное лунными духами, лунными Питри, лунными Отцами, для человечества Земли, вполне соответствовало тому, что сделала для Земли сама Луна. Они и были тем “Богом”, что сотворил человека “по своему образу и подобию”. И с этих, первых оболочек наших лунных предков, началось создание форм людей. Им, ещё только предстояло, уплотниться, напитаться многим, из окружающего мира молодой Земли, усложниться, во всех смыслах, чтобы, со временем, стать пригодными для вмещения разума, необходимого для дальнейшего, уже настоящего развития, для эволюции, человечества. Ну, если уж я заговорил о “Тайной доктрине”, важнейшем каноне, как теософов, так и рериховцев, нужно прояснить несколько вопросов, которые здесь могут возникнуть.
О противоречиях с теорией теософской
Для начала, я должен уточнить тот факт, что я, конечно же отличаю Учения истинные, данные Владыками, неустанно трудящимися на благо человечества, зачастую вопреки его собственным усилиям, от учений контактёрских, в которых нет, ни напряжения огня, ни настоящего смысла, а лишь, бесконечная жвачка общих мест и лести читателю. Также, я конечно же различаю Владык истинных, Владык “писем Махатм”, “Тайной доктрины”, “Агни-йоги”, (“Живой этики”), “Граней агни-йоги”, “Учения Храма”, от владык, под теми же именами, но выдуманных, бессвязно, пафосно лепечущих, и, сентиментально изображаемых, на пошлых цветистых картинках. Считаю, что контактёрство, во всех его формах, это беда человечества. Ну так вот, те, кто читал и любит, “Тайную доктрину”, Елены Петровны Блаватской, “Семь великих тайн космоса”, Николая Константиновича Рериха, могут заметить в моём дальнейшем повествовании серьёзные несоответствия той истории возникновения человечества, что описана в этих прекрасных канонах. Чем же я, придерживающийся этих же самых канонов, объясняю эти несоответствия? Я надеюсь, все мы уже понимаем, что каждая новая часть знания даётся человечеству, когда оно становится готовым для её принятия. Значит ли это, что нам не договариваются малозначительные детали, нюансы? Полагаю, что нет. Нам не договариваются моменты принципиальные, ключевые, до которых мы ещё не доросли, и преждевременное знакомство с которыми, привело бы, как минимум, к бесполезной затрате сил высоких знающих, а скорее, к причинению человечеством, серьёзного вреда самому себе. Мы можем вспомнить, что Елена Петровна Блаватская в XIX веке настаивала на том, например, что никакого дьявола, князя мира сего, не существует, как не существует и его демонов, тёмных сил, что всё дело, лишь в самом человеке. В XX же веке, от Елены Ивановны и Николая Константиновича, Рерихов, мы узнали, что факт существования Люцифера и его страшной судьбы, является бесспорной правдой. Получается, что раньше, этот факт, в эзотерических кругах, нужно было замалчивать. Полагаю, что это связано с важнейшими событиями XX века, но сейчас речь о другом. Опираясь на свои изыскания, обоснованные, как многочисленными параллелями в самых разных древних мифах, так и вышеупомянутыми эзотерическими канонами, я вижу, как минимум несколько, важных, ключевых моментов, о которых нам не было сказано в “антропогенезисе” “тайной доктрины”, и в его, более понятном переложении, в книге “семь великих тайн космоса”.
Например, там нет ничего, о приходе страшного Чиксулубского, а точнее, Чикшулубского, метеорита, 66 1/2 млн лет назад, что ныне, называется губителем динозавров. А ведь, из вышеупомянутых эзотерических источников, мы знаем, что в то же время, и рядом с динозаврами, уже и давно, жили люди. Знанию об этом, пришедшему от Владык ещё тогда, в наше время появилось подтверждение в виде мотивов изображений с камней Ики, или например, в виде коллекции статуэток Акамбаро, статуэток падре Креспи. Даже если падение этого страшного метеорита не было, приходом на землю великого “камня Чинтамани”, “дара Ориона”, величайшей реликвии Земли, как полагаю я, если это был просто гигантский метеорит, это всё равно была страшная планетарная катастрофа. Такие катастрофы радикально меняют всё на земле. Даже после того, как планета и её атмосфера успокаиваются, всё становится другим, радикально меняется вся жизнь на планете, сменяются геологические эпохи. И тем не менее, в описании жизни третьей лемурийской расы в тот период, нам не сообщается ни о какой важнейшей вехе. С другой стороны, для нас никак не обозначается сам приход камня Чинтамани. Пусть даже, Великий камень, пришедший из далёкого созвездия Ориона для спасения Земли, пришёл совсем не так, как этот метеорит, пусть я ошибаюсь, но ведь он пришёл. Его называли и называют, не только “сокровищем мира”, но и “сосудом злобы”, “вместилищем для зла”. Из вышеупомянутых канонов мы знаем, что он был отправлен для срочного исправления, сложившегося на земле нетерпимого положения, для спасения её, от окутавшего её зла. То есть, период жизни на земле, до его прихода, момент его прихода, и период жизни, после его прихода, уже с ним, с этим мощнейшим артефактом, должны радикально отличаться друг от друга. Но, ничего подобного мы не видим, в описании жизни человечества тех времён. И ещё одно. Описание начала разделения полов. Сначала – у древнейших животных, а потом – и у людей. Этот важнейший момент, описывается, как произошедший сам собой, беспричинно. Если, хотя бы отдалённо представить, чем были тогда те древние люди, то поверить в то, что разделение полов произошло само собой, достаточно сложно.
Повторюсь, дело не только в мифологии, не только в моих изысканиях. Косвенные указания на вехи, упомянутые сейчас мною, на их понимание, трактовку, в моём ключе, условно говоря, присутствуют в вышеупомянутых канонах, косвенные, но не прямые. Например, Елена Петровна в “тайной доктрине”, упоминает период, когда люди стали “ненавистны богам”. Или, что “деревьями” называли древних людей “левой руки”, то есть, выбравших тьму. В этом я вижу, достаточно ясные, хотя и косвенные, указания на то, что когда-то, в глубокой древности, эти люди были уничтожены. И страшная, планетарная, метеоритная катастрофа, независимо от того, был ли этот метеорит, тем великим камнем Чинтомани или нет, выглядит убедительным вариантом. То же касается, и других моих предположений, к чему мы вскоре и подойдём. Возможно, ты обратил внимание на слово “деревья” в отношении древних людей. Итак, о людях-деревьях.
Люди – деревья
Помимо людей, буквально растущих из земли, в мифологиях многих культур можно обнаружить “людей”, имеющих змеиные тела, или, змеиные хвосты вместо ног. Считалось, что эти древние предки людей порождены самой землей. Их называли “хтоническими”, “хтониями”, то есть – землерождёнными, и “автохтонами” – саморождёнными. Полагаю очевидным, что и тела и сама земля в то древнейшее время, были гораздо более “тонкими”, эфирными, как и весь окружающий мир, вся планета.
Мы можем вспомнить, изображаемого и описываемого змееногим, Эрихтония, одного из первых аттических царей.
Или Эрихтея, – форма, позднее выделившаяся в отдельную.
Более ранние, аттические властители, Кекропс и Кранай, изображались и описывались, также имеющеми змеиные хвосты вместо ног. Или “легендарный предок” в китайской традиции, желтый император Фу Си. Супругой Фу Си, была его сестра, богиня Нюйва. Именно он, согласно преданию, увидел однажды на спине водяного чудовища символы “восьми триграмм”, и подарил это величайшее философское знание людям. Мы говорили о триграммах в предыдущей книге, “правда мифа. алгоритм творения“, говорили о их важнейшем космогоническом значении. Фу Си и Нюйва, традиционно изображаются змееногими. Казалось бы, это не деревья, но образ близок. Возможно, что подобным змееногим образом, описывался следующий шаг развития человечества, начавшегося, как “люди выросшие из земли”, “люди-деревья”. Подробнее, мы проясним это позже.
В греческих источниках встречается другой образ с подобным же смыслом. Например, миф о том, как убив дракона, оберегавшего источник в Беотии, герой Кадм посеял в землю его зубы. Когда на поверхности появились вооруженные люди, они немедленно бросились истреблять друг друга. В итоге осталось пять, поклявшихся друг другу в дружбе и верности, и прозванных “спарты”, посеянные. Их имена сохранились в мифах. Они и дали начало лучшим фиванским семьям. Также, “автохтонами” считали своих предков пеласги. В их легендах предки произошли от зубов змея Офиона. Считалось, что он обитал на снежной горной вершине и был владыкой мира до того времени, когда им стал править титан Кронос. Подобный же мотив мы встречаем в “аргонавтике”, когда одним из испытаний Ясона, для того, чтобы получить у царя Колхиды “золотое руно”, было смирить огнедышащих быков, запрячь их в плуг, вспахать поле Ареса, и засеять его зубами дракона.
После того, как по наущению Медеи, дочери царя, он бросает средь появившихся из земли воинов валун, они завязывают друг с другом бой и погибают. На мой взгляд, это очевиднейшее указание, не только на людей “выросших из земли”, но и на обуявшую их, вводящую с ума, злобу, и на погубивший их, ставших “ненавистными богам”, камень, пришедший с неба, Чикшулубский метеорит.
Ещё одним образом “хтонических” существ в греческой мифологии являются лапифы. Их называют “каменными”, “горными”, и при этом, именами многих из них, являются названия пород деревьев. Самый известный миф о них, “кентавромахия”, это история о том, как приглашённые лапифами на свадьбу кентавры, опьянели, преисполнились похотью, и попытались похитить женщин лапифов, превратив, тем самым, свадьбу, в кровавую бойню. Этот миф, кратко и символически, повествует нам о важнейшем периоде в истории развития древнейшего человечества. Вскоре, мы с тобой его проясним. Как и эпизод о “деревьях”, в мифах Индии, чьих “дочерей”, отнимают у них Прачетасы, угрожая “огнем и воздухом”. Сложно не заметить здесь параллели со свадьбой лапифов, и их битвой с кентаврами. Кстати, Прачетасы, это всё та же, раса “несущих разум”, “несущих огонь”, раса “Прометеев”, “Каинов”, “Локи”, “Шив”, и многих других.
В Старшей Эдде германо- скандинавов, сотворив мир, Один и его братья задумали его населить. На берегу моря они нашли два дерева: ясень и ольху (по другим источникам – иву). Из ясеня сделали мужчину, а из ольхи – женщину. Так появились первые люди: мужчина – Аск, и женщина – Эмбла. Вновь, ясное указание на первых людей выросших из земли. Древесная нимфа Дриопа, древнегреческой мифологии, обратившаяся в дерево, возможно символизирует то же самое, несмотря на обратный, казалось бы, ход событий. У индейцев обоих Америк есть мифы о появлении людей с помощью тростника, или из семян кукурузы. В культурах Финикии и Междуречья можно обнаружить историю о возникновении божественного существа из скального утёса.