Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам
Шрифт:
– (актёры пластической драмы изображают несчастных судорожно бьющихся в предсмертных судорогах рыб, выброшенных на берег морской волной) Однажды… было мне виденье… рыб множество на берег выбросил могучий морской прибой… Морской прибой на берег выбросил тьму рыб… и рыбы бедные те бились в предсмертных судорогах, бились на скользком и пустынном берегу… и рыбы бились на пустынном берегу… и криками взывали рыбы… словно люди взывали рыбы, моля о помощи, о сострадании… молили вернуть их в прежнюю родимую стихию… И понял я, – не рыбы то, – живые люди предсмертно бились на пустынном берегу… предсмертно бились люди… прося о помощи… прося вернуть их в прежнюю родимую стихию… моля вернуть их к жизни… родной и милой жизни… вернуть их… моля вернуть их к жизни… в родную в милую стихию… и понял я, – что стало ведомо мне не только должное, но верное грядущее, – все люди должны вернуться в родимую стихию их горней Жизни… и иначе исчезнут, сгниют на мёртвом, и пустынном, берегу… А иначе исчезнут люди… а иначе сгниют исчезнут… на мёртвом и пустынном берегу… В стихию прежнюю, извечную стихию «Огня и Солнца», должны вернуться люди… а иначе исчезнут… на скользком мёртвом, и пустынном, берегу… а иначе исчезнут… люди… а иначе исчезнут… люди… А иначе исчезнут люди… а иначе исчезнут люди…
– (пациент перемещается в койку с надписью «Фридрих», с неподдельным пафосом затем обращаясь к зрительному залу) Должен открыть вам одну простую…
– (пациент перемещается в койку с надписью «Аполлоний») А я должен сказать Вам ещё вот что, дорогие мои… ежели некий человек, выдающий себя за мудреца, старается ради пустой славы… или ж старается ради тех же денег… Но такой мудрец должен быть удостоен среди людей лютой ненависти, – как вместилище самых гнусных пороков… Это уже не мудрец… это яма пороков… это лживый мудрец… но если подлинному от бога мудрецу предложить в собственность целое царство… то такой мудрец отвергнет и царство… а если его испытать страхом смерти… то он отвергнет и страх перед смертью… он отвергнет и царство само, и страх перед тёмным и дьявольским царством… ибо власть, как и страх, мудрецу не к лицу… мудрецу не к лица, – власть, и страх… мудрецу не к лицу… а к лицу мудрецу – слово мудрых… слово мудрых богов… вот это к лицу мудрецу… вот это… к лицу ему мудрость богов… это он – возгласивший, что мудрым является тот, кто понял, и принял богов… кто вобрал в себя мысли богов, – в солидарном единстве людей и богов… в справедливом единстве людей и богов… в сострадании мудрых людей и богов к оскорблённым униженным сирым… в сострадании мудрых к несчастным униженным бедным… в состраданье к родимой природе… ко всему… и ко всем, что носит от бога блаженное имя «живого»… ко всему сотворённому богом «живому»… Ко всему… и ко всем… и особо к детёнышам милым… и особо к детёнышам милым… а душа же «живого» – в детёнышах милых… прежде в детёнышах милых… ко всему, и ко всем… ко всему от бога «живому» прилепилась «живая душа»… прилепилась людская «душа»… Ко всему и ко всем… всем «живым»… Ко всему, и во всём, прилепилась «живая душа»… лишь к благому «Живому» прилепилась живая душа… ко всему и во всём… прилепилась душа…
– (пациент перемещается в койку с надписью «Фридрих», предстаёт перед зрителями неким вертящимся, слегка при этом повизгивающим, Бесом)… Однако… Те… господа… носители собственной воли и собственной славы… они неподотчётны никому… они же как молнии – внезапны и ужасны… не знают страха и упрёка… Бесстрашные как Вечный Бес… в его творенье Власти… в его желаньи Власти… безумной Власти… желает личной Воли – Власти… желает Вечной Славы Бес. Не знающий вины бездомный Бес… желает он… Нечистой совести безвинный Бес… Он так желает… Желает Вечный Бес… Лишь так «желает» блудный Бес… лишь этого «желает» Бес… «Желает» Власти Вечной Бес… лишь собственной Великой Власти… желает бренный Бес… он этого желает… Бес.
– (пациент перемещается в койку с надписью «Аполлоний»; пластические актёра в образах индийских брахманов время от времени воспаряют над поверхностью земли, устремляясь к незакатному Солнцу) Скажу ещё я вот что вам… Я много путешествовал по свету… я видел в Индии брахманов, кто обитают на земле, как вне земли… Кто воспаряет над поверхностью земли, не ради пустого мерзкого тщеславия… Но. – ради встречи с Солнцем… Но… ради поглощения всем смертным телом живого благодатного Огня… Огня как общего незатухающего Солнца разлитого по Телу Космоса… по Телу Космоса разлитого… Так угождают они благому Солнцу над Землёй, как части Тела Космоса… стремясь душою во след Живому Огненному Солнцу… к Живому Огненному Солнцу стремясь… душою устремляясь в след… И вот тогда тела их вьются, и парят, как огненные сполохи… как огненные смерчи… как огненные ветры… И вот тогда тела их вьются, и парят… Парят и вьются, парят и вьются… играют, и парят… Тела их льются, как огненные смерчи… Тела их вьются… и парят… А по ночам они молятся, чтобы солнечные лучи не исчезли в них и ночью… не скорбели бы они в ночи по Солнцу… и даже ночью лились бы в них благодатные лучи… лились бы в них и по ночам. А если дождь пойдёт… не важно – ночью иль днём, то эти люди всегда имеют тень над головой… так что брахманы никогда не мокнут… Огонь… благой Огонь не гаснет в них… с тем и не мокнут Хранители благого сущего Огня… живого сущего Огня… С тем и не мокнут Хранители Огня… не мокнут… они парят, парят… и вьются… а если дождь пойдёт – не мокнут… они не мокнут под стеной идущего дождя… они не мокнут… они имеют тень над головой… всегда они имеют тень над головой… и потому они не мокнут…
– (пациент перемещается в койку с надписью «Фридрих»; сверхчеловеки хоронят Бога как слабую безвольную, но любящую всех людей, сущность) Как мы видим – больные же опасны для здоровых… и пагуба идёт от слабых и больных… Нет, не от сильных… от слабых вся и пагуба идёт… И пагубней всего бессмысленная жалость… вот эта жалость… бессмысленная жалость к человеку… От жалости к больному… к заразному больному… бессмысленная жалость слабейшего к слабейшему… заразой прилипает к сильнейшему. А Сильный же при том теряет всяческую силу, а слабый, так иль иначе, стремится жалкими ничтожными силёнками своими в его, Сильнейшего, без всякой лжи и фальши, достойное благое Небо проскочить… Земле уже не нужен он, слабейший… обманут также Небесами тот, слабейший из самых слабых… пообещавшими несбыточную Вечность ничтожному, и жалкому… а Вечности – то нет, как нет… Как нет и Бога… Бог умер!.. а Вечности – то нет, как нет… а посему… от слабых вся и пагуба идёт, – вещающих о будто бы «бессмысленности грешной жизни»… от слабых вся и гибель человечеству идёт… Вся гибель… от слабых вся и пагуба идёт. Чего же они хотят, слабейшие… изображать… изображать они хотят… изображать свою значительность и мудрость… И пониманье… И пониманье этой жизни, как некой такой вот их безусловной мудрости… в пустотности, ненужности, и фальши, пустыми же желают в небесах летать… пустыми же и жалкими желают в благости, по выдуманному ими Небу, блаженно – радостно летать… по Небу, где, мол, достойны лишь «сердечные и добрые»… а также «справедливые
– (звезды любят и ласкают мудреца, как и сам мудрец влюбленно нежит живые звёзды) А теперь мы «лучшим» разъясним, здесь и сейчас… Здесь и сейчас мы разъясним всем «лучшим», пожалуй, о самом главном… о том, – так в чём же всё – таки отличие тех мудрецов, кто истинен, как истый и желанный друг Живому Космосу… от тех, не самых лучших и фальшивых мудрецов, кто – лжив… кто не является желанным другом Живому Космосу… кто сам в себе и по себе не служит Вечному Единству Космоса… не служит он Единому Живому Космосу… кто сам в себе, и по себе… так в чём же их отличья… Отличие же их в том, что, – истинный мудрец ничто не алчет… не волеет, и не болеет не о чём… ничто мудрец не жаждет… не печётся не о чём… и не куда мудрец не рвётся… Но всё ему даётся… во всяком деле, – поскольку спокойное и мудрое желанье мудреца является таким же мудрым и спокойным единым явленным желанием всего Живого Космоса… Единого Живого Космоса… всего благого Космоса… является благим желанием всего Живого Космоса… ему всё удаётся… Всё удаётся им… тем, лучшим… живым, и лучшим мудрецам… им, лучшим… всё удаётся им… поскольку служат они всему Живому Космосу… Единому Живому Космосу… поскольку мудрецы те Служат… единому живому Делу… благие Служат Делу… не частному отдельному лишь собственному делу, но – Целому Живому Делу Единого Живого Космоса… живые Служат Целому Живому… а посему… Им удаётся всё… всё «лучшим» удаётся… Им удаётся всё… Им удаётся Всё… Им помогает Космос… они участники Живого Дела Творения Единого Иного Космоса… они тем живы… И потому… им удаётся всё… им удаётся всё… Они Тем живы… и потому благие живы… и потому им удаётся всё…
– О, здесь я вижу заговор… давно созрел здесь заговор… Сплетённый слабейшими и страждущими заговор направленных усилий по истреблению удачливых, сильнейших, торжествующих… Удачливых, сильнейших, торжествующих… по истреблению сильнейших… О, это их искусство по прославлению высокопарной клеветы на Торжествующих… О, это их Искусство… болезненные суть опасны… не злые и не хищники… заведомо увечные… по прихоти природы… одни удачливы по этой жизни… другие ж равнодушно дышат на эту жизнь… О, эти… сомнительные, лукавой тихой сапой взрывающие жизнь… как будто бы блаженные «святые»… но подковёрные минёры этой жизни… пройдохи… нищие пройдохи растаскивающие по уголкам планеты неверие в себя, и посему в них страх… великий безысходный страх от этой жизни… Неверие в себя, и страх… взрывающий доверие убогих к жизни… и в целом к человеку… И в целом к человеку… Посеявшие страх… Рассеявшие страх… Здесь непрерывно сеют страх… как заговор… как заговор убогих против сильных… и удачливых… их страх, страх перед жизнью, и есть их заговор… О, эти… посеявшие страх. Повсюду сеют страх… страх – заговор убогих против сильных и удачливых… повсюду сеют страх… убогие посеяли пред жизнью безумный страх… пред жизнью… пред жизнью праведной войны за место сильного… и потому – убогие и слабые… повсюду сеют страх… их собственный повальный страх они повсюду сеют… убогие повсюду сеют, сеют страх… и потому… они убогие… вот потому… вот потому… они, убогие, посеяли вселенский страх… Вот потому они убогие… вот потому и сеют страх пред жизнью… убогие посеяли вселенский страх… убогие плодят убогих… убогие плодят убогих… Они и сеют страх… убоги плодят, и сеют страх… убогие творят убогих… и сеют, сеют их вселенский страх… пред жизнью тленной… но могучей, они посеяли безумный страх…
– (идёт пластическое дёйство о том – как люди из телесной тёмной массы превращаются в благую огне – суть богов)… Но вот вопрос… как удалось Живому Космосу… как удалось ему прозреть мою природу… И понял я – доступное Ему, благому Космосу, прозреть благие образы живой души… моей души – как Общей для всех «живых»… Единой для всех «живых» Души… для всех «живых» Единой, в Едином Времени Живом… моей души… под Именем моей души… под Именем моей души – частице Бога… в моём живом и изначальном Имени, как избранной частице Бога… вот потому мы ведаем Единый Космос… но… прежде чем познать Единую Вселенную, познали мы благую собственную душу, как собственное Имя… Творцом нам данное благое собственное Имя… как вечную частицу Бога «Ах»… Как мудрую частицу бога «Ах»… Единую частицу бога «Ах»… И потому мы боги… мы – истые… мы – истые… единые во Времени Живом… мы вечные благие боги… А почему… да, потому что мы жертвенны… во имя ближнего живого… во имя Целого Живого… Во имя всех живых… во имя сирых и обиженных… Мы жертвенны… благие мы… Благие же ничто не совершают против истой божьей воли… Ничто не совершаем мы лишь сами по себе… ничто не совершаем мы лишь сами по себе… в себя, и для себя… лишь для себя не совершаем мы… и потому мы боги… как боги мы… Мы боги… и посему, мы – боги… ничто не совершаем мы лишь «сами по себе»… а – лишь по божьей Воле… мы совершаем… и посему мы боги… а боги не творят лишь «сами по себе»… а боги же творят как Боги… мы – боги… и мы не сами по себе… мы – Боги… и мы творим как Боги… Мы – Боги… когда творим как Боги… и посему… мы – Боги… Мы – Боги… и посему Творим… и посему Творим… И посему «не сами по себе»… И Мы Творим!..
– (некто Юродивый крестом и молитвой пытается развести две озверевшие воюющие стороны; совместными усилиями солдаты той и другой из воюющих стороны убивают мешающего им воевать того же Юродивого… затем битва продолжена солдатами, затоптавшими в совместной схватке мёртвое тело убитого ими Юродивого) Ну вот… Насквозь прогнившие, страдальцы будто «боги», нас обвиняют в порочности за силу, гордость, чувство мести, за жажду власти… за жажду жить и побеждать… за жажду просто жить и побеждать… Готовы эти «боги» оплевывать всё то, что так гордо и победно, желает двигаться своим путём… одним лишь избранным путём… желает жить и побеждать… желает жить и побеждать… Болезненные «боги» суть во Вселенной вселенская опасность… они не злые, и не хищники… сбывающие собственную чувственность под видом явленной «сердечной чистоты»… на рынке таких же чувственно – фальшивых, но трусящих при том признаться в животно – сладостных желаньях… прикрыв природные желанья бессильной тряпкой «чистоты»… «сердечной и бессильной чистоты»… прикрыв… припрятав рвущие штаны желанья… прикрыв свой зад, и перед, тряпьём фальшивой «чистоты»… Проказники… бессильные, и жалкие пройдохи, желают быть тиранами над сильными и гордыми… они, больные, и никчёмные, желают быть тиранами над сильными свобоными… рисуют райское грядущее… живут и бредят радостным «грядущим»… они, хозяева и авторы… владельцы Спасения всего живого в «будущем»… они – герои «чистоты»… Они – владельцы «чистоты»… Они… наследники великой вечной «Чистоты»… Они… наследники…«Кто – то ведь должен ответить за то что мне плохо… Кто – то ведь должен»… они так и думают… Эти наследники… эти наследники думают так, – кто – то ведь должен ответить за то, что им плохо… кто – то ведь должен… Вот пусть те… сильные, гордые, и ответят, мол… пусть «они» и ответят, мол… «они»! и ответят… так думают эти посланцы… лживой никчёмной пустой «чистоты»… Так думают эти «посланцы»… так думают «эти»… так «они» думают… так «они» думают… Но солдаты думают иначе… Солдаты же иначе думают… солдаты думают иначе… солдаты же не терпят пустоты… солдаты не верят в пустоту… солдаты же не терпят пустоты… Солдаты думают Иначе…