Правила игры Го
Шрифт:
I. Введение
Го — загадочное наследие древних. Это игра, язык и боевое искусство. Го соединило в себе простоту правил и необъятный простор для творчества. С его помощью правители и военные вожди оттачивали свой ум и чутьё.
Го может научить видеть и мыслить, открывая перед нами новые возможности. Но чтобы достичь этого, необходимо дойти до истоков искусства, до его корней и основ.
Выходя за рамки развлечения, игрового азарта или противоборства, мы можем использовать Го по его назначению — развивать новый тип мышления, основанный на Стратегии. Стратегии с большой буквы, а не подменяющих её поведенческих схем.
Несмотря на свою древность, Го — единственная из игр, которая доказывает превосходство человеческого разума над искусственным интеллектом. Из-за астрономического числа игровых положений Го невозможно формализовать. Подобным же образом не формализуема настоящая Стратегия. Она порождается в сознании живого человека и является в первую очередь строем мышления, а не заученным набором типовых схем или шаблонов.
Данная книга открывает перед нами основы Го. В ней собраны не только правила, объясняющие законы и принципы игры. На страницах книги Мастера Русской Школы Го и Стратегии демонстрируют своё искусство, обучая правильной посадке, постановке руки и головы, то есть обучая целостному искусству.
Именно такой целостный подход позволяет не только изучить правила Го, но и научиться Игре, увидеть скрытые ключи победы.
В основу идеи книги легло издание правил Го, выпущенное в 1939 году в Японии. Оно стало первым японским изданием правил на английском языке.
В фотосъёмках иллюстраций приняли участие лучшие Мастера японского Го того времени: Мэйдзин Сюсай, Кэнсаку Сэгоси и Го Сэйгэн [1] .
Издание включало в себя более тридцати фотографий и иллюстраций с подробным описанием правил, этикета, истории и культуры Го. Интересно, что в последующие годы в Японии правила уже не издавались так обстоятельно и красиво оформленными. Этот выпуск не имел аналогов в последующие годы и является в своём роде уникальным.
Идеи, заложенные в том издании, нашли своё отражение в данном выпуске правил Го. Благодаря фотохудожнику Дмитрию Федотову удалось совместить художественный замысел книги с её визуальным рядом. Вместо диаграмм и зарисовок иллюстрациями к правилам и основам игры служат фотографии игровых положений на доске. Пожалуй, это первый опыт практически полной визуализации Го в печатном издании.
В книгу включён краткий очерк истории Го и впервые на русском языке изложены правила этикета. Этикет Го описывает правила общения.
С древних времён встреча за доской Го была средством обсуждения сложных стратегических или политических проблем
В России этикет Го практически неизвестен широкому кругу любителей. Даже опытные игроки не всегда им владеют и зачастую сводят его только к соревновательной стороне. Данная книга во многом исправляет этот существенный перекос, предлагая читателю познакомиться с этикетом Го в его традиционном понимании.
На форзацах обложки помещены фотографии показательной игры, проведённой для этого издания. По ним можно увидеть, как следует держать себя, как брать камни из чаши и ставить их на доску, как размышлять во время поединка.
Пусть пример данной книги послужит хорошим уроком культуры Го — самой древней и сложной игры в истории человечества.II. Краткая история Го [2]
Один из древних смыслов Го — окружение земли и воды. Вода, окружая землю со всех сторон, либо поглощает её без остатка, либо образует остров. Земля, окружая воду с четырёх сторон, либо засыпает её, либо превращает воду в озеро. Остров — это глаз земли. Через него земля дышит, соединяясь с третьей стихией. Озеро — это глаз воды. Через него вода дышит, проходя сквозь земную твердь. В поединке двух стихий древние игроки развивали и оттачивали свои тонкие способности — мышление, умозрение, предвидение. Отголосок этой идеи можно увидеть в игровых комплектах, которые дошли до нашего времени. Самые древние континентальные комплекты состоят из камней двух цветов: синего, символизирующего воду, и красно-коричневого, символизирующего твердь. В игровых комплектах островных цивилизаций за водную стихию отвечают белые камни, вырезанные из морских раковин, за земную — чёрные, сделанные из базальта. Старинные китайские камни, выполненные из фарфора, несут изображения морских и земных обитателей — рыб, драконов, черепах.
Бытуют предания, что игру Го разработал китайский император Яо в III тысячелетии до нашей эры. Разработал или заказал своим мудрецам, чтобы развивать ум своего сына. Однако эту легенду нельзя воспринимать буквально. Она аллегорически повествует про наследие более древней цивилизации, передающей Игру, чтобы развивать сыновей-потомков.
В легенде о Тоте [3] , записанной Плутархом, Тот играет с богиней Луны в кости, и выигрывает у неё от каждого дня 360-дневного года по одной семьдесят второй части. Из этих частей он делает пять дополнительных дней и помещает их в конце года [4] .
Что означает здесь «игра в кости»? Игра в кости означает, что в качестве «игровых фишек» используются кости животных. Именно так увидит наблюдатель незнакомую ему игру — через «фишки».
Здесь мы видим связь с легендой об игровом наборе из рога носорога и бивня слона [5] . В древности не всегда могли резать фишки из твёрдого камня, технологии забывались и открывались вновь. Но мягкие по сравнению с драгоценным камнем кости животных люди могли резать всегда.
В древнем Китае игра называлась И. Доской для И могла служить каменная плита с расчерченным игровым полем. Дорожный игровой набор включал шёлковый или кожаный плат и мешочки с камнями.
В знак уважения к мудрости игры камни изготавливали из самых дорогих материалов.
В императорских комплектах И камни были сделаны из белого и тёмно-зелёного нефрита. В древности также играли синими и красными камнями из лазурита и яшмы. Изысканными считались камни из агата. И даже камни из стекла! Ведь стекло в те времена стоило очень дорого.
Камни средневекового Китая (династии Сун, Мин и Цинь) делались из особой керамики с изображением животных и рыб. Традиционная форма камня И — плоское основание и вытянутая вершина. Такой камень не только напоминает гору, но и по сути является маленькой горой.
Постепенно, с течением веков, камни становились все более приплюснутыми, пока не стали почти плоскими в последней китайской династии. Вслед за камнями уменьшались и чаши, в которых камни хранятся.
В средневековом Китае игра И стала называться по-другому: Вейцы. Дословный перевод нового названия — «связывание». Вейцы изучали в императорском дворце и в аристократических домах. Был установлен классический размер игрового поля — 19 × 19 пересечений [6] . Для обучения пользовались известными с древности размерами полей 13 × 13 и 9 × 9.
Игра была в качестве ценного дара передана императору Кореи, получив в этой стране название Бадук (дословное значение — «игра на сетчатом поле»).
Императорский дом Японии получил набор игры в дар от императора Кореи в VIII веке [7] . Игра стала закрытой практикой императорского дома [8] . С этого времени берёт начало японская версия И — И-Го.
Японцы внесли свои уточнения, в том числе в правила. Был изменён порядок подсчёта результата игры. В Японии стали брать в плен камни, а считать в конце только огороженные пустые пересечения.
По древним же правилам подсчитывали стоящие на доске камни и пустые перекрёстки, но пленных не брали, возвращая их в чашу игрока.
Другое новшество, введённое в Японии на рубеже XVI–XVII веков, заключалось в том, что игру стали начинать с пустой доски. До этого в Китае и Корее играли на доске с предустановленными камнями.
История не сохранила причину, по которой в Японии внесли изменения в правила игры и изменили вид набора. Возможно, японские
Мастера И-Го проводили свою реформу, имея на это санкцию, источник которой нам неизвестен.
В XVI–XVII веках искусство И-Го было широко распространено в среде японской аристократии. Самураи изучали И-Го для совершенствования искусства стратегии, тактики и формы. После образования сёгуната Токугава первый сёгун Токугава Иэясу издал эдикт об учреждении четырёх домов И-Го [9] . Задачей домов было сохранение и развитие традиции этого боевого искусства.
Мастера И-Го разработали традиционный для Японии стиль игрового набора. Игровое поле наносили на деревянную доску с ножками. Доски изготавливались из редчайшей древесины 700-летней кайи. Японские камни для И-Го выпуклые с обеих сторон. Традиционный материал: белая раковина Хамагури с отмели Хюга и чёрный базальт. Иероглиф «Го» буквально означает камень из раковины. Из одной раковины может быть вырезан лишь один камень. Чаши для камней вырезают из тутового дерева, хурмы или капа. В наше время стоимость набора И-Го высшего класса может превышать 150 000 евро.
Болгарский исследователь истории Го Константин Байрактаров в своей работе «Золотые Тавлеи или богатырское Го в Древней Руси» [10] выдвигает гипотезу о том, что игра Го была известна на Руси под именем загадочной игры Золотые Тавлеи. «Тавлея» — это сетка, игровое поле; латинский эквивалент этого слова — tabula . Во времена Золотой Орды игра Го была частью придворного ритуала, который разработали для хана китайские учёные-конфуцианцы. Русские былины хранят память о том, как князья из Руси состязались с монгольскими ханами в мастерстве игры в Тавлеи.
С течением времени с Го происходили метаморфозы. Менялись формы и цвета камней, даже размерность доски не была постоянной. Изменялись установленные начала игры. Однако фундаментальные принципы игры на протяжении последних пяти тысяч лет оставались неизменными.III. Этикет Го
Что мы знаем о тех, кто занимался искусством Го в древние времена? Не подлежит сомнению, что это были либо те, кто управлял, либо те, кто мог давать стратегические советы. Игра служила им в качестве второго языка. Поэтому у игры есть ещё одно название: Сюдан — «Разговор камнями». Подготовка к поединку
С древних времён в среде знатоков Го принято уважительное отношение к неписанным правилам, которые столетиями складывались в этом искусстве.
В данном разделе приведены ключевые правила этикета, соблюдение которых является хорошим тоном у ценителей искусства Го. Согласно им, на игровую доску не кладут посторонние предметы, кроме камней или чаш.
Камни хранят в чашах, а чаши держат закрытыми и открывают только для игры. Камней каждого цвета должно быть по 180 штук. Этого числа достаточно для игры.
Игровую встречу принято называть поединком. Это подчёркивает, что Го — не развлечение, а боевое искусство. Перед началом поединка участники знакомятся друг с другом и выбирают для него подходящее место. Оно должно быть опрятным, тихим и хорошо освещённым. Жребием разыгрывают цвет камней, а значит и право первой постановки.
Если один из участников — Мастер, а второй — начинающий или ученик, то Мастер обычно уступает право первой постановки или сразу нескольких постановок подряд. Другими словами, Мастер может дать преимущество в несколько камней.
Чтобы определить, кому достанутся чёрные камни, один из участников берёт в руку из чаши с белыми камнями произвольное количество камней. Другой пытается угадать: чётное или нечётное число камней в руке у партнёра. Он ставит один или два чёрных камня на доску, как бы говоря: «чёт» или «нечет» (Фото 1).
После этого подсчитываются белые камни. Если он угадал чётность белых камней, ему предоставляется право выбирать цвет. Если не угадал, право выбирать цвет переходит к партнёру.
В нашем примере число белых камней — нечётное (Фото 2). Это значит, что цвет будет выбирать тот, кто ставил чёрный камень. В данном случае правильно будет выбрать чёрный цвет. Это признак хорошего тона. Первым на игровую доску ставится чёрный камень. Выбирая чёрный цвет, мы отдаём дань уважения мастерству нашего партнёра по игре. Тонкий хват
Существует правильный способ брать камни из чаш и ставить их на доску [11] . Мастер выполняет это действие одним движением. Снимаются камни с доски также одним движением.
Камень держат двумя пальцами: указательным и средним. Остальные пальцы руки расправлены, а не поджаты. Камень ставится на доску чётко, с легким стуком. По игровой доске камнем не возят.
Так как наборы Го изготавливают из редких и дорогих материалов, то и звук поставленного на доску камня радует слух своей мелодичностью.
Посадка за игровой доскойПравильная посадка за доской [12] включает в себя точное положение головы, положение рук и ног, а также хорошую осанку [13] .
Правильное положение головы означает, что наш подбородок направлен к земле (опирается на землю), а не поднят. Макушка, напротив, тянется к небу. Голова не должна быть выдвинута вперёд или откинута назад.
Представим себе, что у нас на голове шлем, который нужно держать на себе так, чтобы он не был обузой в бою.
Если шея поджата, а голова крепко «нанизана» на позвоночник, то мы выдержим удар противника.
Если же держать голову криво или выпячивать её вперёд, — такую голову сдвинет с места даже ребёнок.
Важно и то, что при правильном положении головы наши глаза смотрят прямо, а не косо, сверху вниз или снизу вверх. При этом они защищены бровями. Точность положения глаз влияет на наше восприятие, а значит и на внимание, и на осмысление. Ведь всю информацию в Го мы получаем с помощью глаз.
В Го человек до предела напрягает свои ментальные способности. Организм потребляет повышенное количество калорий, как при достаточно серьёзной физической нагрузке. Состояние погружённого в игру человека подобно напряжению воина, ведущего поединок с опасным противником.
Точное положение головы означает не только хорошее кровообращение и снабжение мозга столь необходимым ему кислородом. Организм лучше защищён энергетически. Ведь удар может быть не только физическим, но и ментальным.
Невнимание к положению головы приводит к повышенной утомляемости, головным болям и эмоциональному истощению после игровой встречи.
Положение ног также важно. Ноги не должны быть поджаты под стул, скрещены под собой или перед собой. Обе ступни должны полностью стоять на поверхности пола. Положение мысков — прямое, не раскрытое и не закрытое. Образ — стойка бойца станкового пулемёта или — посадка правителя на троне. Это тоже пример боевой стойки. Трон формирует правильную посадку правителя, которая помогает концентрировать внимание и выдерживать энергетическое давление своих собеседников.
Поджатые под стул ноги лишают тело устойчивости. В таком положении вместо ног за его равновесие отвечают ягодицы. Так — на заду — обычно сидят совсем маленькие дети.
Скрещенные ноги нарушают энергетический баланс в организме. Ухудшается его кровообращение. Не позволяйте себе завязывать ноги в узел и тем более в два узла. Не сидите боком или под углом к собеседнику или партнёру по игровой встрече. Это примеры неустойчивых и пережатых положений тела, в которых невозможно ни вести борьбу, ни расположить человека к себе. В таких позах мы заведомо проигрываем, занимая уязвимую позицию.
Пожалуй, труднее всего следить за положением рук. Ведь руки непосредственно вовлечены
С детства мы приучаем наши руки к тонкости. Мы учимся держать ложку и вилку, чтобы еда оказывалась во рту, а не на одежде. Мы учимся держать ручку и карандаши, чтобы красиво писать и рисовать. В боевых искусствах правильный хват оружия — вопрос жизни и смерти для бойца.
Во время игры руки не могут быть предоставлены сами себе. Не следует позволять им теребить ручку или мелкие предметы, копаться в чаше с камнями, набирать камни и трясти ими. Руки должны спокойно ждать нашей команды — взять камень из чаши и поставить его на игровую доску.
Не следует обхватывать руками голову. Это признак истощения ментальных сил. Если возникло такое желание, лучше дать себе возможность отдохнуть. Можно встать и молча пройтись, чтобы отвлечься.
Осанка во время поединка должна быть прямой, не сгорбленной. Здоровая осанка — не только залог победы в Го. Это основа успеха в любой жизненной ситуации, когда от нас требуется концентрация внимания, интеллектуальных или физических усилий.
Ведение поединкаНачало и окончание игровой встречи знаменует лёгкий поклон головой. По японской традиции первую постановку на игровую доску делают в правую верхнюю область доски (в районе угла), так как она ближе всего к сердцу партнёра. Го служит средством познакомиться, вступить в отношения. Кто играет с вами — друг или враг? Рассказать об этом может только сердце.
Уже поставленный камень не снимают, чтобы переставить.
Разговаривать во время поединка не принято. Также не принято обсуждать чужой поединок, стоя рядом с игровой доской. Обсуждение возможно после его окончания и по взаимному согласию участников.
Разрешается предупреждать партнёра о том, что после вашей постановки у его камня или отряда осталось последнее дыхание. В Го не играют на ошибку.
Снятые в игре камни складывают в крышку чаши. Запрещено любое проявление неуважения к партнёру до, во время или после игровой встречи.
Непринято выражать эмоции во время поединка, покачивать головой, цокать языком или чмокать губами. Это может отвлечь вашего партнёра.
Поединок может быть остановлен и отложен по взаимному согласию участников. В случае, когда победа одной из сторон очевидна, проигрывающий может признать своё поражение и сдаться.
Споры о судьбе камней при подсчёте итога игры (живые они или мёртвые) решаются путём проверки и переговоров. Не обязательно «добивать» чужие мёртвые камни в своём владении. Они должны сами доказывать свою жизнь. Если камни можно лишить всех дыханий, и помешать этому невозможно, то они являются вашими пленниками. То же относится и к вашим камням в чужом владении. Если их можно лишить всех дыханий, значит они мёртвые. О жизни и смерти камней вы прочтёте в следующем разделе книги.
В поединке с контролем времени, часы ставятся под правую руку тому, кто играет белыми камнями. Кнопка часов нажимается после постановки камня, той же рукой.
Запись игры ведётся в специальную тетрадь или на бланке. Для удобства используют два цвета, например, красный для белых камней и чёрный или синий — для чёрных. Можно записывать одним цветом. Тогда чётные номера постановок обводятся в кружок для удобства чтения записи.
Ранги Мастеров и учениковУченический ранг в японском Го называется Кю. Мастерский ранг называется — Дан. В России ученическому рангу соответствует Чин, а мастерскому — Сан.
Ученик получает ранг в школе, клубе или секции, в которой он проходит обучение. Ранг подтверждается аттестацией. Ученические ранги растут от 20-го (начальный) до 1-го (высший).
Мастер подтверждает свой ранг на Дан или Сан именным дипломом. До XX века на Востоке дипломы выдавали профессиональные школы Го. После их закрытия дипломы выдают заменившие школы профессиональные объединения: Японская Ассоциация Го, Китайская Ассоциация Вейцы, Корейская Ассоциация Бадук. В России дипломы по системе Чин-Сан выдаёт Русская Школа Го и Стратегии. Мастерские ранги растут от 1-го (начальный) до 9-го (высший).
Разница в один ранг позволяет запрашивать один камень форы. При этом можно получить не более 9 камней. По взаимному согласию величина форы может быть увеличена, например, до 17 камней или даже больше.
Мастер в школе и на официальных встречах имеет право носить именной веер. Веер — атрибут Мастера, профессионально занимающегося Го. Во время занятий веер можно использовать как указку при разборе игровых положений.IV. Правила игры Го
В игре Го всего три правила игры. Первое объясняет, как камни появляются на игровой доске. Второе объясняет, как камни с неё исчезают. Третье правило раскрывает цель игры и учит подводить её итог. Для простоты и удобства мы разделили три правила на девять пунктов. Каждый из них будет подробно разобран в данной главе.
1. Игра начинается с пустого поля.
2. Первым ставится чёрный камень, затем белый. Далее по очереди. Камень ставится на свободный перекрёсток и не передвигается.
3. Играя, надо поделить игровое поле, огораживая участки своими камнями. Соревнуйтесь, кто огородит больше!
4. Если камень окружён чужими камнями и у него не осталось ни одной связи с пустыми перекрёстками, то он снимается с доски. Снятые камни сохраняются до конца игры.
5. На перекрёсток, имеющий связи только с камнями другого цвета, камень ставить нельзя.
6. Можно ставить камень посреди чужих камней, если при этом у «чужаков» не остаётся свободных перекрёстков, и они тем самым снимаются с поля.
7. Снимать друг у друга камень на смежных перекрёстках можно только через ход (правило Ко).
8. Игра заканчивается, когда на поле не осталось свободных участков, которые можно огородить и сделать своими.
9. Победил тот, у кого оказалось больше огороженных перекрёстков в сумме со снятыми камнями.1. Игра начинается с пустого поля.
Перед нами большая игровая доска (Фото 3). Размер её игрового поля — 19 × 19 пересечений. На ней — 361 перекрёсток. В игре Го камни ставят на перекрёстки, а не в клетки. Причём крайняя линия разметки также является игровой.
На игровом поле принято различать четыре угла, четыре стороны и срединную часть. Ближайшую к нам сторону называют нижней, а противоположную ей — верхней. Левая и правая стороны соответствуют левой и правой руке. Каждый из четырёх углов называется по двум сторонам, например: верхний левый или нижний правый.
Центр игрового поля является вершиной (небом), а граница игрового поля — низом (землёй). Игровое поле можно представить себе в виде горы. Движение взгляда от края доски к её центру — это восхождение от земли к небу.
Опытный игрок может уступить слабому сопернику несколько постановок подряд, позволив получить преимущество или фору. Тогда игра начнётся с предустановленных на доску камней. Форовые камни выставляются на звёздные перекрёстки (отмечены жирными точками на разметке).
Чёрные изначально имеют преимущество, так как они первыми выходят на игровое поле. На игровой доске (Фото 4) выставлены 9 форовых камней. Сейчас очередь ставить белый камень.
2. Первым ставится чёрный камень, затем белый. Далее по очереди. Камень ставится на свободный перекрёсток и не передвигается.
Камни в игре Го одинаковы и равны в своих возможностях, различаясь лишь цветом. Они появляются на игровой доске по одному.
Камень можно ставить на любой свободный перекрёсток. Ограничением нам служит лишь воображение. В начале игры поле Го напоминает огромный неизведанный континент, который заселяют наши камни.
Выставление камня на доску называется постановкой. А под игровым ходом понимают цепь постановок, связанных общим замыслом.
Камни ставятся на перекрёстки, а не в клетки. В этом заключён глубокий смысл. Перекрёсток — это особенное место. Он не только позволяет связать разные пути в общую сеть. Перекрёсток повышает размерность системы. Тому, кто выходит на перекрёсток, открываются новые направления. Не случайно на пересечении дорог и торговых путей вырастали города и селения, строились храмы и крепости.
На доске Го все перекрёстки связаны между собой. Благодаря этому камни одного цвета могут объединяться и усиливать друг друга. Тогда они действуют совместно, одним отрядом, и различаются между собой тем, какую работу выполняют в общем строю. Этим Го принципиально отличается от шахмат.
В шахматах фигура ограничена рамкой своего положения в свите короля. Этой же рамкой она отделена от других фигур. Ведь фигуры стоят в клетках, а не на перекрёстках. Мир шахмат разделён на социальные «ячейки», которые занимают воины-«специалисты». Это модель средневековой войны, в которой фигуры различаются возможностями хода по игровой доске.
В Го возможности камня зависят от его положения на игровой доске и от его окружения. Положение не может быть изменено, так как камни не передвигаются по доске [14] . Постановка камня подобна поступку в жизни. Её можно исправить или изменить лишь новыми постановками.
Окружение камня меняется с каждой новой постановкой. Ведь на игровой доске появляются не только наши камни. На каждую постановку следует ответ другого участника игры. Место, которое было безопасным для наших камней, может стать для них ловушкой при появлении поблизости камней противника.
Перекрёстки также вовлечены в игру. За них игроки ведут борьбу, окружая пустые участки игрового поля своими камнями. Огороженные перекрёстки могут превратиться в «мёртвую землю» для камней другого цвета.
Го описывает изменчивый мир, в котором нет рамок, кроме рамки игрового поля. Даже число камней в игре не ограничено. Главное ограничение — количество перекрёстков, которые можно занять и оградить камнями. И от того, насколько грамотно мы расположим свои камни, овладевая пустыми перекрёстками, зависит победа в игре.
Посмотрите на игровую доску на Фото 5. Чёрные поставили на неё три камня, а белые — два. Сейчас очередь ставить белый камень [15] .
Первый чёрный камень был поставлен вверху справа в срединную часть игровой доски. Затем был поставлен белый камень в нижний левый угол на третью линию, под звезду.
Чёрные поставили второй камень на нижней стороне на вторую линию. Затем в верхнем левом углу был поставлен белый камень.
Он стоит на четвёртой игровой линии — линии звёзд. Следующая постановка чёрных сделана в нижнем правом углу на первую игровую линию.
Глядя на доску, видно, что белые камни занимают углы слева, а чёрные намечают ограду в правой части доски.3. Играя, надо поделить игровое поле, огораживая участки своими камнями. Соревнуйтесь, кто огородит больше!
Ставя камни на доску, мы сокращаем число свободных перекрёстков. Запас пустоты, заложенный в игре, переходит во владение игроков — окружённые камнями участки поля.
Поставленные камни не передвигают. Даже если камень стоит неудачно или обстановка вокруг него ухудшилась, его нельзя переместить в лучшее место.
Цель игры — поделить игровое поле, огородив камнями как можно больше перекрёстков.
Не имеет значения, сколько камней мы поставили на доску. Важно — сколько мы окружили с их помощью пустых перекрёстков. Окружили так, что чужие камни не смогут отнять огороженное владение.
Как делить доску? Ответ на этот вопрос не так прост, как кажется на первый взгляд. Часто трудно понять, что же считать огороженным владением, а что удержать не удастся. Недостаточно поставить на доске «забор» из камней. Камни следует продуманно строить. Их надо располагать в благоприятном окружении и с расчётом на взаимодействие с другими камнями. В отряде нужно предусмотреть внешнее ограждение и внутреннюю охрану, следить за изменением внешних условий, при необходимости исправляя и достраивая его.
Как выбрать подходящее место для первых постановок? В первую очередь на себя обращают внимание углы. Их естественные границы являются преградой для вторжения камней противника. Они напоминают защищённые ниши.
Строить своё владение в середине игрового поля трудно и опасно. Центр доски похож на широкую равнину, открытую для вражеских набегов со всех сторон.
В стоящих на доске (Фото 6) двух чёрных и одном белом отряде равное число камней. Но у них разное положение на игровом поле. Какой из отрядов окружает большее владение?
Шесть чёрных камней в углу, поставленных плотным «забором», огораживают 9 перекрёстков владения. На стороне «забор» из шести камней огораживает 4 перекрёстка. В середине доски шесть белых камней огородили 2 перекрёстка.
В углу можно удержать большее владение равным числом камней.
Вторая по удобству освоения область — стороны. Срединная часть, хоть и привлекательна, но трудна в освоении.
Игровое поле можно превращать в своё владение разными способами. На Фото 7 в нижнем правом углу доски чёрные поставили девять камней, заняв ими девять перекрёстков. Теперь эти перекрёстки принадлежат чёрным. Чтобы белые могли их присвоить, необходимо сперва окружить и снять чёрные камни с доски. «Но где же огороженные владения чёрных?» — спросит внимательный читатель. Огороженных владений у чёрных здесь нет. Их камни в нижнем правом углу ничего не производят, а лишь занимают место на доске.