Православный календарь. Праздники, посты, именины. Календарь почитания икон Богородицы. Православные основы и молитвы
Шрифт:
6 июня (24 мая ст. ст.)
Прп. Симеона столпника Дивногорца (596). Прп. Никиты, столпника Переяславльского (1186).
Мчч. Мелетия Стратилата, Стефана, Иоанна, Серапиона египтянина, Каллиника волхва, Феодора и Фавста, и с ними 1218 воинов с женами и детьми (ок. 218).
Иконы Божией Матери, именуемой «Избавительница от бед».
7 июня (25 мая ст. ст.)
Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (ок. 850).
Прмч. Тавриона (1939). Сщмч. Ферапонта, еп. Кипрского (IV). Свт. Иннокентия, архиеп. Херсонского (1857).
8 июня (26 мая ст. ст.)
Ann.
9 июня (27 мая ст. ст.)
Сщмч. Ферапонта, еп. Сардийского (III). Прп. Давида Гареджийского (VI—VII). Обретение мощей прп. Нила Столобенского (1667). Прав. Иоанна Русского, исп. (1730).
Мчч. Феодоры девы и Дидима воина (304). Прп. Ферапонта Белоезерского, Можайского (1426). Перенесение мощей свтт. Московских Киприана, Фотия и Ионы (1472). Прп. Ферапонта Монзенского (1597).
10 июня (28 мая ст. ст.)
Прп. Никиты исп., еп. Халкидонского (IX). Свт. Игнатия, еп. Ростовского (1288). Прп. Елены Дивеевской (1832).
Прмч. Макария, Дионисия, сщмч. Николая диакона, мчч. Игнатия и Петра (1931). Прп. Ираклия, исп. (1936). Прмц. Гермогены (1942). Сщмч. Евтихия, еп. Мелитинского (I). Мц. Еликониды (244). Сщмч. Елладия, епископа (VI—VII).
Никейской (304), Чухломской (Галичской) (1350) икон Божией Матери.
11 июня (29 мая ст. ст.)
Прмц. Феодосии девы, Константинопольской (730). Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского (1494). Обретение мощей прп. Иова, в схиме Иисуса Анзерского (2000).
Сщмч. Иоанна диакона (1938). Мч. Андрея (1938). Свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского (1961).
Память I Вселенского Собора (325). Мц. Феодосии девы, Тирской (ок. 307-308).
Иконы Божией Матери, именуемой «Споручница грешных».
12 июня (30 мая ст. ст.)
Прп. Исаакия исп., игумена обители Далматской (383). Сщмч. Василия пресвитера (1942).
13 июня (31 мая ст. ст.)
Ап. от 70-ти Ерма (I). Мч. Ермия (II). Сщмч. Философа пресвитера и сыновей его мчч. Бориса и Николая (1918). Мч. Философа (III).
14 июня (1 июня ст. ст.)
Мчч. Иустина Философа и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Евелписта, Иеракса, Пеона и Валериана (166). Прп. Дионисия, игумена Глушицкого (1437). Прав. Иоанна Кронштадтского (прославление 1990).
Сщмч. Василия пресвитера, мц. Веры (1940). Прп. Агапита Печерского, врача безмездного (XI).
Новая дата празднования в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского установлена по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 11 июня 2009 года.
15 июня (2 июня ст. ст.)
Свт. Никифора исп., патриарха Константинопольского (828). Вмч. Иоанна Нового, Сочавского (1330—1340). Обретение мощей прав. Иулиании, кн. Вяземской, Новоторжской (1819).
16 июня (3 июня ст. ст.)
Мчч. Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и мц. Павлы девы (ок. 270—275). Прмч. Киприана (1934). Сщмч. Михаила пресвитера (1938).
Сщмчч. Лукиана еп., Максиана пресвитера, Иулиана диакона, Маркеллина и Сатурнина в Бельгии (ок. 81—96). Перенесение мощей блгв. царевича Димитрия из Углича в Москву (1606).
17 июня (4 июня ст. ст.)
Свт. Митрофана,
Мчч. Фронтасия, Северина, Севериана и Силана (I). Мч. Конкордия (ок. 175). Сщмч. Астия, еп. Диррахийского (II). Прп. Зосимы, еп. Вавилона Египетского (VI). Сщмч. Иоанникия, митр. Черногорско-Приморского (1945).
Святитель Митрофан, Патриарх Константинопольский
Святитель Митрофан, Патриарх Константинопольский, был современником святого Константина Великого (306– 337). Отец его, Дометий, был родным братом римского императора Проба (276—282). Уразумев ложность языческой религии, Дометий уверовал во Христа. Во время жестоких преследований христиан в Риме святой Дометни с двумя своими сыновьями, Пробом и Митрофаном, удалился в Византию, где стал обучаться закону Господню у епископа Тита (242—272), мужа святой жизни. Видя пламенное желание Дометия потрудиться для Господа, епископ Тит рукоположил его во пресвитера. После смерти Тита на епископский престол был возведен Дометий (272—303), а затем – его сыновья, Проб (303—315) и в 316 году – святой Митрофан.
Прибыв однажды в Византию, император Константин Великий был восхищен красотой и удобным расположением города. Увидев святость жизни и мудрость святого Митрофана, император взял его с собой в Рим. Вскоре Константин Великий перенес столицу из Рима в Византию и перевел туда святителя Митрофана. В 325 году для низложения ереси Ария в Никее собрался I Вселенский Собор. Константин Великий исходатайствовал у святых отцов Собора для святителя Митрофана титул Патриарха. Таким образом, святитель стал первым Патриархом Константинопольским. Сам святитель Митрофан, глубокий старец, не мог присутствовать на Соборе, а послал вместо себя хорепископа (викария) Александра. По окончании Собора император вместе с отцами Собора навестил больного Патриарха. По просьбе императора святитель указал себе достойного преемника – епископа Александра, предсказав, что после Александра на патриарший престол будет возведен Павел (в то время чтец), а Патриарху Александрийскому Александру предсказал, что его преемником будет архидиакон Афанасий.
Святитель Митрофан мирно преставился к Богу в 326 году, в возрасте 117 лет. Мощи его покоятся в Константинополе, в храме, воздвигнутом в его память.
Тропарь святителю Митрофану, глас 4
Правило веры и образ кротости,/ воздержания учителя/ яви тя стаду твоему/ Яже вещей Истина,/ сего ради стяжал еси смирением высокая,/ нищетою богатая,/ отче священноначальниче Митрофане,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.
Кондак святителя Митрофана, глас 2
Веру Христову ясно ты проповедал еси/ и, сию соблюдая,/ во множество воистинну возрастил еси верное твое стадо./ Темже со Ангелы, Митрофане, срадуешися,// Христу моляся непрестанно о всех нас.
Преподобный Мефодий, игумен Пешношский
Преподобный Мефодий, игумен Пешношский (XIV) был основателем Пешношского монастыря. В юности он пришел к преподобному Сергию Радонежскому и провел несколько лет под его руководством, затем, по благословению преподобного Сергия, удалился в пустынное место и за рекою Яхромой в лесу поставил келлию. Вскоре в эту глухую и болотистую местность к нему явилось несколько учеников, желавших подражать его жизни. Преподобный Сергий посетил его и дал совет построить обитель и храм. Преподобный Мефодий сам трудился при построении храма и келлии, «пеш» нося деревья через речку, которую с тех пор стали называть Пешноша.