Православный календарь. Праздники, посты, именины. Календарь почитания икон Богородицы. Православные основы и молитвы
Шрифт:
29 июня (16 июня ст. ст.)
Свт. Тихона, еп. Амафунтского (425). Прп. Тихона Медынского, Калужского (1492). Прп. Тихона Луховского, Костромского чудотворца (1503). Прп. Моисея Оптинского (1862). Перенесение мощей свт. Феофана, Затворника Вышенского (2002).
Сщмчч. Гермогена, еп. Тобольского, Ефрема, Михаила и Петра пресвитеров и мч. Константина (1918). Сщмч. Тигрия пресвитера и мч. Евтропия чтеца (404).
30 июня (17 июня ст. ст.)
Мчч. Мануила, Савела и Исмаила (362). Сщмч. Аверкия пресвитера и прмч. Никандра (1918). Прп. Максима исп. (1934). Мц. Пелагии (1943).
1 июля (18 июня ст. ст.)
Мчч. Леонтия,
Прп. Леонтия, канонарха Печерского (XIV).
Боголюбской иконы Божией Матери (1155), чтимые списки с Боголюбской иконы Божией Матери: Московская (1157), Зимаровская (XII).
Сретение Пюхтицкой иконы Божией Матери, именуемой «У источника» (1946).
2 июля (19 июня ст. ст.)
Апостола Иуды, брата Господня (ок. 80). Свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси (1607). Святителя Иоанна (Максимовича) архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского, Чудотворца (1966).
Мч. Зосимы (ок. 89—117). Прп. Паисия Великого (V). Прп. Иоанна отшельника (VI). Прп. Варлаама Пинежского, Важского, Шенкурского (1462).
3 июля (20 июня ст. ст.)
Сщмч. Мефодия, еп. Патарского (312). Блгв. кн. Глеба Владимирского (сына св. Андрея Боголюбского) (1175).
Мч. Инны, Пинны и Риммы (I—II). Мчч. Аристоклия пресвитера, Димитриана диакона и Афанасия чтеца (ок. 306). Свт. Левкия исп., еп. Врунтисиопольского (V). Свт. Мины, еп. Полоцкого (1116). Прав. Николая Кавасилы (ок. 1397). Перенесение мощей свт. Гурия, архиеп. Казанского (1630). Собор Новгородских святых. Празднество в Вологде всем преподобным отцам Вологодским. Собор Белорусских святых. Собор Псковских святых. Собор Санкт-Петербургских святых.
Моденской (Косинской) и Коробейниковской-Казан-ской икон Божией Матери.
4 июля (21 июня ст. ст.)
Мч. Иулиана Тарсийского (ок. 284-305). Обретение мощей преподобного Максима Грека (1996). Сщмч. Иоанна пресвитера (1918). Прп. Георгия исп. (1932). Сщмч. Алексия, Павла и Николая пресвитеров (1938). Прмч. Ионы (1938). Мч. Никиты (1942).
Сщмч. Терентия, еп. Иконийского (I). Прпп. Иулия пресвитера и Иулиана диакона (V). Мчч. Арчила II, царя Иверского (744), и Луарсаба II, царя Карталинского (1622).
5 июля (22 июня ст. ст.)
Сщмч. Евсевия, еп. Самосатского (380). Сщмч. Геннадия пресвитера (1918). Сщмчч. Феодора и Гавриила диаконов (1938).
Мчч. Зинона и Зины (304). Мчч. Галактиона и Иулиании. Свт. Григория, митр. Валашского (1834).
6 июля (23 июня ст. ст.)
Мц. Агриппины (253-259). Собор Владимирских святых. Сщмчч. Александра, Алексия, Петра пресвитеров (1918). Сщмч. Митрофана, архиеп. Астраханского (1919).
Мчч. Евстохия, Гаия, Провия, Лоллия, Урвана и иных (IV). Прав. Артемия Веркольского (1545). Второе перенесение мощей свт. Германа, архиеп. Казанского (1714).
Псково-Печерской, именуемой «Умиление» (1524), Заоникиевской (1588) и именуемой «Вратарница», или «Неугасимая Свеча» (1894), икон Божией Матери.
7 июля (24 июня ст. ст.)
Рождество честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Мчч. семи братий: Орентия, Фарнакия, Ероса, Фирмоса, Фирмина, Кириака и Лонгина (IV). Прп. Антония Дымского, Новгородского (1224). Правв. отроков Иакова и Иоанна Менюжских, Новгородских (1566—1569).
Утр. – Лк., 3 зач., I, 24 —25, 57 —68, 76, 80. Лит. – Предтечи: Рим., 112 зач., XIII, 11 – XIV, 4. Лк., 1 зач., I, 1 —25, 57 —68, 76, 80.
Рождество
Рождество Иоанна Предтечи – 7 июля. Это праздник, замечательный уже по тому, что само Рождество Предтечи было необыкновенным и чудесным, оно было плодом усердных, нескончаемых молитв его родителей, наградой их веры и упования, их праведности и благочестия, их терпения и преданности воле Божией. Святой пророк, чье чудесное рождение было предметом всеобщей радости, предвозвестил явление Сына Божия во плоти и удостоился крестить Его во Иордане. Поэтому он прославился как ангел, апостол, мученик, пророк.
Традиция прославлять Иоанна Крестителя в дни его рождения и мученической кончины сложилась еще в первых христианских общинах. СIII века Праздник Рождества Иоанна Предтечи уже широко отмечался как восточными, так и западными христианами – его называли «светлым торжеством» и «денницей Солнца правды». В начале IV века праздник был введен в христианский календарь.
Из праздников, совершаемых в определенные числа года, прежде всего был установлен праздник Рождества Христова – 25 декабря. Это вызвало появление 25 марта праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, а поскольку Благовещение произошло через шесть месяцев после того, как святому Захарии явился Архангел Гавриил и был зачат Иоанн Предтеча, то сразу же были установлены два другие праздника: Зачатие Иоанна Предтечи – 23 сентября и Рождество Иоанна Предтечи – 24 июня (7 июля по н. ст.).
Святой пророк Малахия предсказывал, что раньше Мессии явится Его Предтеча, который укажет на Его пришествие. Поэтому иудеи, ожидавшие Мессию, ждали и явление Его Предтечи.
Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа.
Как повествует Евангелие (Лк. 1, 57—80), праведные родители святого Иоанна Крестителя достигли старости, но не имели детей, так как Елизавета была неплодна. Однажды святой Захария совершал богослужение в Иерусалимском храме и увидел архангела Гавриила, стоящего по правую сторону кадильного жертвенника. Он предсказал, что у Захарии родится сын, который будет провозвестником ожидаемого Ветхозаветной Церковью Спасителя – Мессии. Захария смутился, на него напал страх. Он усомнился, что в старости возможно иметь сына, и просил знамения. Оно было дано ему, являясь одновременно и наказанием за неверие: Захария был поражен немотой до времени исполнения слов архангела. В тот момент святая Елизавета зачала ребенка, кого они с мужем в течение многих лет молитвами просили у Бога. Их младенец должен был совершить великое дело подготовки народа к пришествию Спасения. В честь этого события Церковью установлен праздник Зачатие честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна 6 октября.
Праведная Елизавета, боясь насмешек над поздней беременностью, таилась пять месяцев, пока ее не посетила приходившаяся ей дальней родственницей Преблагословенная
Дева Мария, чтобы разделить свою и ее радость. Елизавета, исполнившись Святого Духа, первая приветствовала Деву Марию как Матерь Божию. Вместе с ней Пресвятую Деву Марию и воплотившегося в ней Сына Божия приветствовал «играньми, яко песньми» и святой Иоанн, еще находившийся в утробе матери своей.
Настало время, и пророчество архангела исполнилось, праведная Елизавета разрешилась от уз неплодия, родив миру сына. Все родственники и друзья радовались вместе с ней. На восьмой день по закону Моисееву совершилось его обрезание. Мать назвала его Иоанном. Все были удивлены, так как никто в их роде не носил этого имени. Когда спросили об этом святого Захарию, он попросил дощечку и написал на ней: «Иоанн имя ему» – и тотчас связывавшие его речь узы разрешились и святой Захария, исполнившись Духа Святого, прославил Бога и произнес пророческие слова о явившемся в мир Мессии и о своем сыне Иоанне – Предтече Господа.