Предпринимательство. Учебник для магистров
Шрифт:
Не капитализм одержал историческую победу над социализмом, а конкретные сочетания элементов капитализма, социализма, исторической преемственности в странах Запада взяли временный верх над другим сочетанием элементов социализма, капитализма и национальных традиций в СССР и странах Восточной Европы.
Прежние сочетания этих и аналогичных им элементов в России, бывших союзных республиках и соцстранах уже никогда не повторятся. Однако новый будущий узор системообразующих элементов при их трансформации и развитии, добавлении к ним новых может оказаться более эффективным, а главное, более гуманным и духовно
Миф девятый: “Нет ничего хуже тотальной социалистической экономической системы, а потому лучше все что угодно, но только не возвращение к ней”.
Существуют, вообще говоря, могут существовать и другие социально-экономические системы, которые как значительно лучше, так и намного хуже той системы, которая господствовала в распавшемся СССР. Разрушение прежней системы совсем не гарантирует народу светлое будущее. Его может ожидать и массовое вымирание по законам мирового рынка, не знающего социальной защиты, обеспечиваемой лишь государством, ориентированным на социальные интересы. Нельзя исключить и утверждение под новой идеологической маской крайне жестокой тоталитарной системы, в сравнении с которой прошлый советский строй покажется раем.
Типичный прием политиков-обманщиков: демонизировать своих противников, произвольно навешивая демонические штампы на всех инакомыслящих.
Миф десятый: “Нравственно то, что эффективно. Эффективная экономика автоматически обеспечит народу благосостояние. Кто не может процветать в условиях свободного, ничем не ограниченного и не регулируемого рынка, должен винить лишь самого себя. Государство не обязано за счет средств налогоплательщиков содержать интеллектуалов, деятелей искусства, литераторов и т. п., которые не смогли найти себя на рынке. Жизнь должна заставить их найти себе пропитание, в том числе за счет физического труда или работы в сфере бытовых услуг”.
Этот миф удаляет из экономики духовное, нравственное начало, без чего она превращается в царство плутократии.
Многие общественно полезные виды труда приносят эффект лишь в будущем и потому не могут найти признания на рынке. Ориентация труда лишь на рынок лишает общество духовно-интеллектуальной перспективы, которая не может осуществляться за счет продажи на рынке, но требует финансирования со стороны государства или меценатов, которые в современно й России пока отсутствуют.
Социальные гарантии всем гражданам, в том числе возможность бесплатного получения образования, в долгосрочном плане не противоречат росту экономической эффективности, а наоборот, обеспечивают ее тем, что повышается качество рабочей силы – фундамента прогресса.
Миф одиннадцатый: “Экономические проблемы решаются чисто экономическими методами, на основе мирового опыта, доказавшего их незыблемость”.
Экономические проблемы, особенно в России, не имеют сугубо экономического решения, предполагая целый спектр взаимосвязанных мер: политических, социальных, идеологических. Та же самая экономическая модель в различных политических, социальных, идеологических ситуациях может приводить к диаметрально противоположным результатам.
Миф двенадцатый: “Национальные особенности любой страны, в том числе России, являются не более чем уклонением от столбовой дороги мировой цивилизации, венцом которой являются страны Запада. Выход на путь процветания предполагает ориентацию лишь на мировой опыт западного образца. Всякие уклонения к национальным особенностям и традициям означают лишь уклонения от магистрали мирового прогресса”.
Экономика страны может успешно использовать мировой опыт только при условии его органичного соединения с национальными традициями, как это имело место, например, в Японии.
Подлинно прогрессивный мировой опыт основан на творческом взаимодействии экономических моделей разных стран при сохранении каждой из них своего собственного социально-экономического лица.
Бездумная американизация российской жизни под флагом мирового опыта способна лишь вызвать социальный взрыв. Например, россияне не смирятся с тем, что частный хозяин будет выселять их из жилого дома за долги по квартирной плате, достигающей одной трети заработка квалифицированного специалиста.
Миф тринадцатый: “Альтернатив избранному курсу нет”.
Этот миф являет собой гипнотическое социальное внушение, основанное на монополизации средств массовой информации, не позволяющей довести до общественного сознания достаточно подробную информацию о реально существующих альтернативах. Когда же обрывки сведений о них все же доходят до общественного сознания, на них тут же навешивают демонизирующие ярлыки.
Заметим, что те же самые теле-, радио-, газетные пропагандисты, сделавшие себе карьеру на утверждениях об отсутствии у человека альтернатив коммунизму, стали взахлеб кричать об отсутствии альтернатив курсу реформ по рецептам неоконсерватизма-монетаризма.
Догматический, лишенный гуманности коммунобольшевизм, но только взятый с противоположным знаком, тем самым превращенный в бесчеловечный капитализм, является духовным, сущностным стержнем неоконсерватизма-монетаризма.
Социалистические идеалы сами по себе не только не плохи, но без них и невозможно создание процветающего общества. Речь идет не о равенстве в нищете, а о социальной защищенности и справедливости, государственном регулировании экономики. Развитые страны Запада взяли на вооружение и осуществили многие идеалы социализма, не отказываясь от капиталистической системы хозяйства. В то же время идеалы личной свободы, предпринимательства, инициативы, соревнования во всех сферах жизни, конкуренции – в противовес монополизму – также являются необходимыми элементами здорового социума.
Человек многогранен. Соответственно, в гармоничном социуме должны быть воплощены разные идеалы, причем не в виде хаотичного плюрализма, а в качестве органичной целостности.
В противном случае возникают бездушные, античеловеческие системы, к которым принадлежат как тоталитарный социализм, так и чистый капитализм, где царит дух наживы при использовании любых подручных средств.
Если человек долго страдает от холода, он легко поверит в то, что его спасет тепло. Но если холод сменяется невыносимой жарой, то человеку может стать еще хуже. Аналогичным образом в 1917 г. Россию втянули в одну крайность. Теперь ее стремительно втягивают в противоположную.