Предыстория беларусов с древнейших времен до XIІI века

Тарас Анатолий Ефимович

(31) Lietuvos TS R archeologijos atlasas.

(32) Седов В. В. Славяне в раннем средневековье. М., 1995.

(33) Фурасьев А. Г Современное состояние проблемы соотношения древностей типа Тушемля-Банцеровщина и псковских длинных курганов // Насельніцтва Беларусі i сумежных тэрыторый у эпоху жалеза. Мн., 1992, с. 104-108.

(34) Повесть временных лет. Часть 1: Текст и перевод. М.—Л., 1950.

(35) Седов В. В. Славяне в раннем средневековье.

(36) Штыхов Г. В. Формирование полоцких кривичей // Is baltu culturоs istorijos,

с. 209-218.

(37) Rebala К., Mikulich А. I., Tsybovsky I. S. et al. Y-STR variation among Slavs: evidence for the Slavic homeland in the middle Dnieper basin // J Hum Genet. 2007.52 (5): 406-414.

(38) Харьков B. H., Степанов B. A., Фещенко С. П. и др. Частоты диаллельных гаплогрупп Y-хромосомы у белорусов // Генетика. Том 41, 2005, № 8, с. 1132-1136;

Kushniarevich A. I., Sivitskaya L. N., Danilenko N. G. et al. Y-chromosome gene pool of Belarusians — clues from biallelic markers study // Доклады Национальной академии наук Беларуси. Том 51. 2007, N 5, с. 100-105.

(39) Haak W, Guido Brandt G., de Jong H. N. et al. Ancient DNA, Strontium isotopes, and osteological analyses shed light on social and kinship organization of the Later Stone Age // PNAS. 2008. \bl. 105. P. 18226— 18231.

(40) Duczko, Wladyslaw. Viking Rus: Studies on the Presence of Scandinavians in Eastern Europe. Leiden and Boston: Brill, 2004.

(41) Шахматов A. A. Введение в курс истории русского языка. Пг., 1916. Часть 1, с. 67.

(42) Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.). М., 1998.

(43) Annales de Saint-Bertin / ed. E Grat, J. Vieillard, S. Clemence, L. Le-villain. Paris, 1964, p. 30-31;

Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. СПб.: Евразия, 2005, с. 41.

(44) Назаренко А. В. Немецкие латиноязычные источники IX-XI вв. / Тексты, пер., коммент./ М., 1993, с. 7-51.

(45) Ибн Русте. Дорогие ценности // Кузьмин А. Г. «Откуда есть пошла русская земля...». М., 1986. Том 2, с. 565-568.

(46) Текст о руссах из анонимного сочинения «Собрание историй» (1126 г.) // Кузьмин А. Г. «Откуда есть пошла русская земля...» М., 1986. Том 2, с. 568-569.

(47) Кропоткин В. В. Экономические связи Восточной Европы в I тысячелетии нашей эры. М., 1967.

(48) Назаренко А. В. Родовой сюзеренитет Рюриковичей над Русью (X-XI вв.) // Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования, 1985 год. М., 1985, с. 149-157.

(49) Dworzaczek W. Genealogia. Tablice. Wirszawa, 1957.

(50) Горский А. А. О древнерусских «землях» // Отечественная история. 2001, № 4, с. 144-150.

(51) Памятники литературы Древней Руси. XIII век / Пер. Д. А. Лихачева. Мм 1981, с. 130-131.

(52) Гринблат М. Я. Белорусы. Мн., 1968, с. 83-84,106-112.

(53) Седов В. В. Восточные славяне в VI-XIII вв. М., 1982, с. 180-183;

Дучыц Л. Курганнна-жальнічныя могільнікі натэрыторыі Полац-кай зямлі (да пастаноўкі пытання) // Гістарычна-археалагічны зборнік. № 10. Мн., 1996, с. 38-41.

(54) Мельнікаў А А. Кірыл, епіскап Тураўскі. Жыццё, спадчына, светапогляд. /2-е выд./ Мн., 2000, с. 14-16.

(55) Полоцкие грамоты XIII — начала XVI вв. / Сост. А. Л. Хорошкевич/ М., 1977, с. 35.

(56) Великая хроника о Польше, Руси и их соседях. М., 1987.

(57) Heinrici Chronicon Livoniae / Heinrichs Livlandische Chronik. (Mo-numenta Germaniae Historica; SS rer. Germ.; 31). 2. Auflage. Hahn, Hannover 1955; Генрих Латвийский. Хроника Ливонии / Введение, перевод и комментарии С. А. Аннинского. 2-е изд. М.-Л.: АН СССР, 1938.

(58) Зверуго Я. Г. Верхнее Понеманье в IX-XIII вв., с. 30-42;

Квятковская А. В. Ятвяжские могильники Беларуси (IX-XIII вв.). Вильнюс, 1998.

(59) ПСРЛ. Том 35. Белорусско-литовские летописи. М., 1980. См. также: Беларускія летапісы // Старажытная беларуская літаратура: Зборнік. Мн., 1990.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЭТНОГЕНЕЗ БЕЛАРУСОВ:

ИДЕОЛОГИЯ И НАУКА

АЛЕКСЕЙ ДЕРМАНТ,

историк

СЕРГЕЙ САНЬКО,

кандидат философских наук

Наше происхождение по-прежнему беспокоит многих. [166] Беспокоит нас самих предчувствием, что в тайне нашего происхождения, как и в тайне нашего этнического наименования сокрыты наша судьба и наше будущее. Беспокоит и соседей, особенно восточных, которые с завидным упорством уже не одно столетие домогаются нашего братства. В этом тоже есть какая-то тайна. Ведь разгадка нашего этногенеза поможет также в разгадке этногенеза россиян и прочих славян. А что, если это именно та иголка, на кончике которой — смерть? Смерть российского имперского мифа.

166

Из журнала «Arche», 2005, № 5. Перевод А. Е. Тараса.

Очень многим жилось бы куда спокойнее, если бы нас просто не было. Да и мало ли на свете таких, для кого нас в самом деле нет?

1. «Братская» фразеология

Убежденность в фантомности нашего существования возрастает всякий раз накануне очередных переломов в общественной жизни, как, например, накануне выборов или «судьбоносных» визитов, когда политики и даже церковные деятели пользуются «братской фразеологией» для достижения своих целей.