Прекрасная жизнь Джаянанды Тхакура
Шрифт:
Причем теоретически мы можем многое принимать, но на практике все это остается недоступным. Вот в чем Джаянанда опередил нас всех. Он не застрял на теоретической платформе, нет, он осуществлял принцип непрерывного служения каждым своим движением, в каждый миг своей жизни, даже когда спал – киртаниях сада хари. Это чудо его жизни, то, что почти невозможно воспроизвести и очень трудно понять даже старым, закаленным бхактам.
Джаянанда делал все спонтанно, без усилий, постоянно трудясь на благо других, потому что принимал каждого как частичку Кришны. Кришна постоянно присутствует во всех сердцах, и именно так мы служим Ему и нашему Гурудеве – служа Его неотъемлемым частицам. Сейчас я расскажу
Джаянанда превращает отрицательное в положительное
Джаянанда имел обыкновение превращать любую, даже самую ужасную ситуацию в благо для других. Как в случае с Рыбацкой пристанью, когда продавцы вареных крабов лили под ноги преданным, проходившим мимо с харинамой, горячую, вонючую воду из своих котлов. Я бы кинулся на них с кулаками, заорал бы на них, но Джаянанда управлял своими чувствами, он пришел к ним с печеньем и сказал: «Спасибо за Ваше служение. Вы так хорошо вымыли мостовую». Это поразило их в самое сердце.
Он всегда старался раздавать прасад: в храме – гостям, на улицах – бродягам (он уносил из храма остатки) и т.д. Его можно было найти в каком-нибудь баре, где он готовил прасад для пьяниц. Он вечно просил каких-то праздношатающихся хиппи помочь ему с колесницами и не просто, чтобы дать им работу, а стараясь занять их в служении ради их блага, зная, что даже маленькое служение приносит вечное запредельное благословение.
Торт на день рождения
Однажды я сидел на площадке для постройки колесниц в Сан-Франциско, и день казался мне длинным и одиноким… Это был день рождения Джаянанды. Вихарини даси испекла для него торт с глазурью и принесла на площадку, поручив мне присмотреть за ним до возвращения именинника. Время тянулось медленно, час за часом, и уже почти целый день прошел, а я все дожидался Джаянанды, с вожделением поглядывая на этот торт. Мой ум-мошенник не нашел ничего лучшего, как только наслаждаться видом торта Джаянанды, о котором тот даже не подозревал. Я думал: «Мать честная, ну и прелесть же этот торт! Ну и закатим мы вечеринку!!! Эх, и налопаемся же!» У меня еще были силы терпеть… Но ум мой все время крутился вокруг сладкого чуда, сокращая мои способности к аскезам.
В конце концов пришел Джаянанда с преданными. Я уж был готов открыть сюрприз, чтобы начать вечеринку, так как мои вечериночно-животные инстинкты вошли в полную силу. Джаянанда увидел торт и удивился, а мой рот тем временем наполнялся слюной. Но – о причудливая игра фортуны! – на сцене появился маленький ребенок. Откуда он взялся, я не знаю. Просто оказалось, что он стоит тут.
Джаянанда поглядел на него и принялся раздавать торт. Так как у нас не было ножа, – я просто не поверил своим глазам, – Джаянанда взял зубную щетку и стал резать торт ее ручкой (предварительно вытерев о штаны). Как вы, наверное, уже догадались, первый кусок достался малышу, глаза которого при этом широко распахнулись, а на лице появилась счастливейшая улыбка.
«Ну, наконец-то мы дошли до вечеринки», – подумал мой похотливый ум. Увы, как он ошибался! Не прошло и минуты, как – вот тебе на – появился еще один малыш и протянул руку. Второй кусок достался ему. Слух распространился, словно лесной пожар, и вот уже целый поток маленьких детей лился из дверей квартир на улицу и захлестывал нашу площадку. Дурное предчувствие сжало мне сердце: «А торта-то хватит?» Но Джаянанда все раздавал и раздавал торт детям, одному за другим. «Что ты делаешь, дорогой Прабху! – верещал мой ум. – Ты же сейчас все раздашь!» Я постарался скрыть свои бесстыдные чувства под слабой улыбкой, но Джаянанда видел меня насквозь.
Какая все-таки разница между грязными помыслами и чистым сердцем. Мой похотливый ум мог думать только о том, как я буду наслаждаться этим тортом, я один. А чистого сердцем человека, такого, как Джаянанда, беспокоит только одно: как послужить другим с помощью милости Господа, прасада, как помочь им начать путь в преданном служении. Такова была милость Джаянанды, и он постоянно раздавал ее.
Итак, Джаянанда приостановился на минутку, вспомнив, что торт приготовлен для него, он взял крошку размером с половину моего большого пальца и закинул ее себе в рот. Потом он, взглянув в мою сторону, протянул кусочек и мне, видимо, почувствовав прилив сострадания, так как мгновенно понял, чт'o творится в моем уме и чт'o я пытаюсь изо всех сил скрыть. Я был благодарен, но старался не выдать свою подавленность из-за провала моего плана.
Когда все закончилось и дети исчезли, Джаянанда снова взглянул на меня и, улыбнувшись, сказал: «Знаешь, в „Бхагаватам“ говорится, что мы должны кормить людей роскошным прасадом». Я сделал вид, что соглашаюсь.
Нелепые штаны
Это случилось в другой раз на площадке для постройки колесниц. В этот обычный день Джаянанда ходил по магазинам делать закупки. Одна пожилая дама пожертвовала целый ящик белых брюк, которые довольно сильно слежались, но мы кое-как отодрали сверху одну пару и рассмотрели ее. Это было что-то вроде спецодежды для рабочих промышленных прачечных, например, в подвалах больниц или других подобных местах. Брюки представляли собой тонкую накрахмаленную тряпку, смятую или заглаженную в совершенно плоский блин. Может быть, их пропустили через гигантский паровой каток. «Н-да, – саркастически ухмылялся мой ум-мошенник, – подарочек! Да эти штаны просто ужасны, уродливы, стоят колом и страшно неудобны. Ну, уж нет, такое ни за что не надену». Я представлял свой нелепый вид в них и уж тем более совершенно не чувствовал никакой благодарности за такое пожертвование. «Просто сдали нам свой хлам», – думал я.
Но ум Джаянанды действовал по-другому. Он считал это пожертвование искренним и беспокоился о старушке, которая обязательно должна была получить плод своей благотворительности. Нельзя допустить, чтобы ее пожертвования вайшнавам не дали никакого результата. Поэтому «кто-нибудь» должен поносить эти брюки! И он надел их на себя. Я, конечно же, оказался прав. Они действительно выглядели совершенно нелепо, стояли колом и оказались ужасно неудобными. Джаянанде, похоже, было в них не очень-то уютно, к тому же они были коротки для него. Но он их все равно не снял, потому что всегда действовал только ради блага других. По-моему, то был единственный раз, когда он их надел.
Служение было для него способом общения со Шрилой Прабхупадой
Все действия Джаянанды были направлены исключительно на благо других, на благо неотъемлемых частиц Кришны и являлись бескорыстным и непрерывным служением его возлюбленному духовному учителю Шриле Прабхупаде. В преданности Джаянанды не было и намека на «взаимовыгодные» отношения или попытку «наслаждаться» духовным учителем. Ради Прабхупады он с радостью претерпевал множество неудобств.
Летом 1975-го года мы крутились изо всех сил, чтобы успеть к Ратха-ятре и к приезду Шрилы Прабхупады. Наконец настал день его приезда. В аэропорту Фриско Джаянанда тоже был среди встречающих с букетом цветов и зонтом. В книге о Вьяса-пудже 1997 года есть чудесный снимок той встречи, на котором виден человек, держащий над Прабхупадой зонт и цветы в руках, но лица его не видно. Можно заметить, что на нем белая рубашка с манжетами, наподобие костюмной. У Джаянанды не было даже приличной курты, чтобы поехать в аэропорт, и он надел эту рубашку и дхоти. Даже в таком, казалось, несочетающемся наряде он выглядел прекрасно. Таким он был – Джаянанда. И Прабхупада так чудесно улыбался! Он был счастлив рядом со своим дорогим слугой. Это и есть отношения господина и слуги.