Преодоление зависимого поведения: зависимым и их близким (родственникам, педагогам)
Шрифт:
Важна не столько сама по себе борьба с зависимостью, сколько приобщение к целостному мировоззрению, обращение к «конструктивной» деятельности.
В центре внимания лекции «Две доминанты» – проблема преодоления зависимого поведения вообще (во многом – через выстраивание жизни на новых началах), а не одной какой-либо его формы. Хотя речь и идет в основном о преодолении зависимости от наркотиков, идеи лекции можно спроецировать на другие формы зависимого поведения. Ведь различные зависимости имеют общие механизмы развития. Каковы они?
…В лекции «Две доминанты»,
Лекция была прочитана 15 февраля 2017 года в Православном реабилитационном центре для алко- и наркозависимых «Неугасимая Надежда», который расположен в селе Речицы Раменского района Московской области. Имеется расшифровка лекции (лекция в текстовом изложении).
Эта лекция состоялась в преддверии открытия двух новых циклов лекций. Ее назначение в том, чтобы рассказать слушателям, ребятам и девушкам, о чем пойдет речь на дальнейших встречах. Запись этой беседы сохранена по двум причинам. Во-первых, она кратко отражает основные идеи последующих лекций. А краткость особенно значима, когда интересующемуся человеку нужно дать послушать что-то очень конкретное и краткое. Во-вторых, во время беседы одному слушателю захотелось получить ответ на вопрос о своей жизни. В связи с этим начался разговор, который не предполагалось открывать. Так, эта сравнительно недолгая беседа превратилась в то, что может стать ответом на похожую ситуацию в чьей-то жизни.
И сама лекция, и те два цикла лекций, которые ею открываются, проходили в дневном стационаре епархиального отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии «Саперное» в ноябре 2013 года.
Название цикла содержит слова из высказывания отца Евгения – духовника реабилитационного центра в районе Березовском (Екатеринбургская епархия). В одном своем интервью он сказал: «Когда он [человек] приобретает что-то более важное, он от менее значимого отказывается. В этом случае героин оказывается очень мало значимым в жизни, [так] как человек приобретает что-то большее» [77] . Слова отца Евгения являются зерном, до размеров которого можно сжать смысл сказанного на встречах.
77
Из фильма «Жизнь без наркотиков». ООО «Студия Рада». Екатеринбург, 2002.
Почему необходимо найти то самое «большее»?
У человека, который втянулся в наркоупотребление, меняется круг знакомых и способ зарабатывания денег. Меняется сам образ жизни. Следовательно, проблема не может разрешиться, если человек некоторое время просто попьет таблетки. Если таблетки и снимут абстиненцию, то неизмененный образ жизни выдавит человека обратно в наркоупотребление. Чтобы этого не произошло, человек должен наркотическому образу жизни противопоставить иной, ненаркотический.
Но каков он, этот иной образ жизни? Может – спортивный? Можно ли спорт противопоставить наркотикам? Можно ли вообще наркотикам противопоставить спорт, карьеру, музыку и пр.? Чтобы ответить на эти частные вопросы, нужно разрешить более общую проблему: что можно противопоставить наркотической эмоции?
С яркой наркотической эмоцией человек сталкивается после первого употребления, и он не может ее забыть. Он не находит ей аналогии в обыденной жизни, он не находит того, на что он мог бы отвлечься, чтобы ее забыть. Он пробует новые острые удовольствия, пробует заняться спортом на грани. Но что бы он ни делал, он не может достичь того уровня эмоционального накала, который достигал через наркотик. Накала наркотической эмоции ни спорт, ни какое другое занятие «перехлестнуть» не могут.
И если стремление к получению ярких эмоций – это все, ради чего живет человек, то он, скорее всего, погибает. Он раз за разом будет возвращаться к тому, что ему не удается забыть. И чтобы выжить, человек должен выйти в иную плоскость жизни, где для него станут доступными радости иного порядка. Он должен изменить свой образ жизни так, чтобы для него стало доступным прикосновение благодати Божией. При ее прикосновении наркотическая эмоция забывается. Итак, образ здравого жития, ориентированный на пребывание в благодати, противостоит наркотическому образу жизни, направленному на получение наркотической эмоции. О том, как происходит ее забывание и что такое образ здравого жития, показывается в лекциях на примере опыта многих современных людей с использованием святоотеческого опыта борьбы со страстями.
Лекции открываются темой «Зависимость начинает с малого и заканчивается большим». Здесь раскрывается мысль о том, что, начав употребление, человек будет наращивать его обороты. Употреблять только по выходным и праздникам – это несбыточная мечта. Ведь вследствие действия духовных законов у человека вырабатывается привычка ко всему, на чем он фиксирует свое внимание. Если он фиксирует свое внимание на зле, то зло пускает глубокие корни в личность человека. И человек начинает скольжение в пропасть. «Чтобы остановиться, "нужно найти ту святыню, через которую ты не сможешь перешагнуть"». Это – название следующей темы. Суть ее в том, что зло побеждается не столько через прямую борьбу с ним, сколько через устремленность к добру. Применительно к проблеме зависимости эту мысль можно выразить в виде вопроса: «Если мы призываем выйти человека из состояния зависимости, то мы призываем его выйти куда?».
Ответом на этот вопрос служат слова протоиерея Сергия Белькова, руководителя Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии. Он пишет, что отвращение от прежнего образа жизни должно быть «направлено не в пустоту, а к противоположному». То есть «возненавидевший грех обращается к добру, к правде. Это и есть новая, созидательная, счастливая жизнь» [78] .
Органическим продолжением цикла «Большее и меньшее» являются четыре лекции цикла «Что делать и как и как жить». А также – первая лекция цикла «Женщина и мужчина. Одиночество и счастье».
78
Наркозависимость и опыт исцеления / С. Бельков, В. Вишнев. СПб.: «Издательская группа "Питер-Медиа"», 2011. С. 28.
Лекции данного цикла являются органическим продолжением разговора, начатого в цикле «Большее и меньшее». В то же время они рассчитаны не только на людей, страдающих от различного рода зависимостей. В беседах поднимаются вопросы значимые вообще для человека. Как организовать свою жизнь и как начать ее, если не знаешь, с чего начать? Как преодолеть себя и что противопоставить страсти? Как устоять, когда разум гнется под ее напором? Что делать, если сердце охвачено неодолимым желанием? Все это указывает на проблему, которая известна многим из нас. Иногда так хочется что-то сделать или получить, что сил нет сопротивляться. И кажется, что ничего с собой ты сделать в этой ситуации не можешь. Можно ли в этом случае приказать сердцу?