Преодоление
Шрифт:
Всё что написано в начале этой главы лишь фон, на котором формировались мои взгляды на жизнь и деятельность в органах государственной безопасности. И главное, на задачи развития общества и личности в условиях жёсткого соревнования двух идеологических и социальных систем, которое решало государство, а вернее высший слой государственного аппарата и коммунистической партии. По мере того, как я рос по служебной лестнице и, соответственно, получал больший доступ и к информации, раскрывающей внутренние механизмы принятия государственных решений, росло и моё личное восприятие и понимание, как я себе это представляю,
Выстроить и обосновать логичную схему разрушения страны её партийной и административно-хозяйственной элитой того времени я не берусь, и думаю, что вряд ли это кому-либо под силу. Многие решения, как мне представляется, принимались в силу идеологических заблуждений и «от чистого сердца», веря в возможность создания «коммунистического общества» только за счёт воспитания новой формации людей в отдельно взятой стране, именуемой СССР. Причём люди, наделённые безраздельной властью в стране, прокламирующие коммунистическое будущее, для себя делали исключение и пользовались всеми благами «ненавистного капитализма». Возможность пользоваться «благами» в форме доступа к приобретению импортных товаров, продуктов питания, предметов домашнего обихода и даже сигаретами типа «Мальборо» было прерогативой партийной и хозяйственной элиты определённого уровня. Я получил ограниченный доступ к указанным благам вместе с должностью начальника отдела центрального аппарата КГБ СССР, одновременно став номенклатурой отдела административных органов ЦК КПСС. Закрытая секция в ГУМе, специальные распределители и тому подобные «кормушки» создавали определённый стимул для карьерного роста и «преданного служения» вышестоящему руководству, от которого и зависело прикрепление к спецраспределителям. Эта практика, в условиях всеобщего дефицита, была и в региональных структурах, в союзных республиках, краях и областях. В народе это вызывало неприязнь к властьимущим и служило почвой для острого сарказма и юмора. Стоит вспомнить давно забытый афоризм «…. а в буфете, для других закрытом…». И чем выше человек продвигался по номенклатурной лестнице, тем больше благ он получал. И зачем нужно было думать министрам о модных ботинках для молодых
рабочих и студентов, ведь их дети и они сами легко могли пойти и купить «последний писк моды» в закрытых распределителях и по цене, сравнимой с массовой обувью фабрики «Большевичка». Сегодня молодым людям это даже понять трудно, если заработал – можешь купить «хоть чёрта», но тогда деньги, даже если их было много, мало что решали. Важно было иметь доступ…А в основе этой практики лежало изначально лицемерное отношение партийной верхушки к народу. Обман по отношению к собственному народу – труженику, изначально был заложен во внутреннюю
И в этой политике, на мой взгляд, было заложено такое же диалектическое противоречие, как и описанное в «Капитале» К. Маркса. Помните, капитализм сам выращивает своего могильщика в лице пролетариата. А у нас, для успешной реализации идеи всеобщего коммунизма в условиях жёсткого противоборства с мировым империализмом, нужно было создавать новый экономический базис и современный военный потенциал. А для этого нужны соответствующие кадры. Для повышения производительности труда необходимо было рабоче-крестьянский народ учить, образовывать, готовить квалифицированные кадры во всех сферах деятельности, растить своих учёных и специалистов. И объективно, вместе с этим процессом растёт и самосознание масс, их понимание своей роли в государстве и обществе. И со временем в обществе начинает зреть протест не только против несправедливого распределения созданных народом благ, но и, главным образом, против идеологизирования общественного сознания, навязывания обществу «марксистко-ленинских» догматов в экономике, политической и общественной жизни общества. В условиях жёсткой цензуры и контроля партийных органов и их «передового авангарда» в лице органов госбезопасности за средствами массовой информации, включая телевидение, литературные журналы и даже театральне постановки, возникает так называемый «самиздат». Рукописные, напечатанные на машинке и размноженные на копировальных машинах художественные произведения литераторов с протестным подтекстом завоёвывают сознание сначала интеллигенции, а затем и широких масс населения. Это движение начинают поддерживать и спонсировать западные спецслужбы, рассматривая его как средство борьбы с идеологическим противником, эффективно подрывающее самые основы советского государства. В противовес этому, по поручению партийных органов, Комитет госбезопасности расширяет и углубляет своё присутствие во всех творческих союзах, издательствах, средствах массовой информации, на телевидении и театральных подмостках. К борьбе с «инакомыслием» подключается прокуратура, судебные органы и даже медицина, в лице психо-неврологических учреждений, где по решению судов принудительно «лечатся» неугодные власти её противники. И зарождается «диссидентское движение», которое растёт как снежный ком. И во главе этого движения становятся самые влиятельные и авторитетные представители технической и гуманитарной интеллигенции.
Конец ознакомительного фрагмента.