Причуды многоликого эроса

Зверев Игорь

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Самый умный мужчина становится глупцом, когда он любит; самая пустая девушка, полюбив, становится умною.

М. Сафир

Отсюда следует одна из самых распространенных причин эротической неудовлетворенности женщин – это заблуждение мужчин относительно того, что же доставляет женщине истинное удовольствие и заставляет ее переживать оргазм. Большинство из них почему-то склонны считать, что все дело в размерах их мужского достоинства и глубине коитального проникновения, но все, оказывается, совсем не так. Женщинам гораздо важнее сама прелюдия эротического соития, во время которой внимание должно уделяться всем эрогенным зонам и прежде всего клитору. Невозможно

однозначно определить, что же понравится всем без исключения женщинам и заставит приблизиться к оргазму, поскольку индивидуальные вариации очень разнообразны, как и соотношение вагинального и клиторального оргазмов.

Многочисленным обсуждениям подвергался вопрос о способности женщин к множественному оргазму, и, несмотря на все сомнения, это оказалось правдой. Множественный оргазм представляет собой целую серию последовательных оргазмов, которые могут возникать самостоятельно или же при дополнительной стимуляции эрогенных зон. В первом случае несколько оргазмов, следующих друг за другом с интервалами в несколько минут или даже секунд, во втором – серия оргазмов, возникающих в результате дополнительной стимуляции эрогенных зон через кратковременные интервалы времени. Новейшие исследования показали, что у некоторых женщин происходит своеобразная эякуляция, когда в момент оргазма из уретры выделяется небольшое количество жидкости, химический состав которой пока не изучен.

Не все женщины испытывают оргазм даже при наличии продолжительного эротического опыта. Это может быть вызвано особенностями воспитания или конституции, наличием каких-либо отклонений или психологических проблем. Кроме того, характеристики чувственности женщины определяются ее индивидуальным эротическим опытом и привычками. Например, некоторые особы испытывают оргазм лишь при мастурбации, но не при эротическом сношении.

Отсутствие оргазма, или аноргазмия, может быть вызвано различными по своей природе факторами. Например, неграмотной техникой проведения эротического соития, а также трудностями в межличностной коммуникации партнеров, когда они не понимают друг друга и не прислушиваются к реакциям партнера на те или иные действия.

Пары, сталкивающиеся с подобными проблемами, рано или поздно обращаются к психологу, который помогает им лучше понять друг друга. В таких случаях чаще всего советуется делать все для улучшения и эффективности общения, наиболее полного понимания партнера и выражения собственных чувств и ощущений. Для женщин это очень важно, поскольку они – тонко организованные и весьма чувствительные натуры. Самая главная проблема мужчин – это неумение или боязнь выражать собственные чувства и эмоциональные переживания, тогда как женщинам следует учиться адекватно и честно выражать свои переживания, не бояться о чем-то говорить.

Свой отпечаток на проявление женских эротических реакций накладывает воспитание и неграмотное отношение родителей к вопросу просвещенности детей в области эротики. Антисексуальные установки о греховности и низости любых действий и помыслов с эротическим уклоном, воспитание в ребенке отвращения ко всему, что связано с отношениями полов, психологическая травма, пережитая в детстве и связанная с эротическими отношениями или причудами взрослых, – все это может в будущем привести к трагедии.

Женский эротизм может быть загнан вглубь и затравлен при банальной эротической неграмотности или животной грубости партнера. Примитивная техника в любовном соитии, нежелание доставить женщине удовольствие или простая невнимательность и эгоизм могут вовсе вызвать в женщине стойкое отвращение к эротическим отношениям любого вида. Если вы оказались в подобной ситуации, не стоит отчаиваться и ставить на себе крест. Выход все же существует, и при правильном отношении можно избавиться от психологического дискомфорта и получать радость от эротических отношений.

После всего

сказанного становится понятным, что эротическая жизнь мужчин и женщин столь же различна, как и выполняемые ими социальные и половые роли, психофизиологические характеристики и мышление. Каждый человек вне зависимости от пола имеет признаки обоих полов, которые проявляются по-своему и определяют не только стиль жизни, но и индивидуальные, личностные эротические пристрастия. Соотношение мускулинных и фемининных психологических качеств определяет соответствующий способ поведения человека и формирует его эротический образ. У каждого из этих признаков есть свои «плюсы» и «минусы», поэтому спорить о том, кто совершеннее и способен получать от эротических отношений больше удовольствия – женщины или мужчины, просто бесполезно.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Первый симптом любви у молодого человека – робость, а у девушки – смелость. Оба пола проявляют тенденцию к сближению, и каждый воспринимает качества друг друга.

Виктор Гюго

Эротическая удовлетворенность и благополучность женщины зависит от того, насколько ее психосоматические и поведенческие признаки соответствуют ее собственному самосознанию и сложившейся системе ценностей. Но в большей степени это зависит от того, сможет ли она найти такого мужчину, который полностью ее удовлетворит. Каждый из нас нуждается в определенном типе личности, другими словами, ищет свою «вторую половину», чтобы воссоединиться с ней, найти понимание и дополнение своим индивидуальным эротическим особенностям.

Глава 3. Эротическая телесность

Человек – натура богатая и многоликая. В нем причудливо соединяются материальное и духовное начала. Интимная, эротическая сторона жизни сочетает в себе обе эти полярности. Она способна принести человеку огромное физическое и эстетическое наслаждение.

Древние философы учили всегда следовать природе, подчеркивая огромную важность удовлетворения естественных потребностей и душевных влечений. Эпикур писал: «Блажен тот, кто прижимает к груди друга и наслаждается с ним». Фридрих Энгельс, занимающийся изучением исторических формаций, считал, что «половая любовь была той осью, вокруг которой вращались все человеческие судьбы и мировая культура – живопись, поэзия, музыка на протяжении тысячелетий». Достойный представитель XX века Генрик Сенкевич полагал, что «любовь, желающая быть только духовною, становится тенью».

Интерес человека к эротической любви не случаен. Чувство любви уходит своими корнями в глубинные слои человеческой психики и в то же время озарено светом нравственно-духовных и эстетических идеалов. Дихотомия любви, то есть сочетание в ней духовных и физиологических начал, сама по себе была загадкой и для науки, и для философии. Например, немецкий философ Шопенгауэр полагал, что страстная любовь – не что иное, как голос рода, инстинкт, а сила эроса – уловка природы, придуманная ею только для того, чтобы заставить человека служить интересу продолжения рода, забыв на некоторое время о жизненном комфорте.

Одни исторические эпохи сменяли другие, изменялись люди, но интерес к человеческому телу не угасал. Тело – это внешняя оболочка индивидуальности, поэтому издревле люди заботились о нем. Однако в разное время к своему телу люди относились неодинаково. В Древнем Китае, Египте, Индии, Греции и Риме человеческое тело возводилось в культ, и античность можно назвать эпохой телесного отношения к жизни. В средние века проповедовался аскетический образ жизни, отступление от которого жестоко каралось инквизицией. В эпоху Возрождения наблюдается поворот от аскетизма к чувственной любви и почитанию тела, а в современном мире акцент делается не на конкретном женском и мужском теле, а на некоем их причудливом переплетении, когда в воображении возникает нечто среднее – обобщенный образ человека.