Причуды многоликого эроса
Шрифт:
На данном этапе мы прояснили вопросы, касающиеся возникновения комплекса Электры, и способы его вытеснения, а также причины возникновения эротического влечения у дочерей к отцам. Но каковы же могут быть причины ответной реакции со стороны отцов?
ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
Любовь подобна кори: чем позже приходит, тем опаснее.
Д. Джеррольд
К сожалению, ничего утешительного в этой ситуации сказать нельзя. Если отец начинает испытывать чувственное влечение к собственной взрослой дочери и, более того, начинает принуждать ее к соитию, это может свидетельствовать только о низком уровне его эротической культуры. Такой человек не способен контролировать обуревающие его чувственные
Такие случаи находят свое отражение в литературе. В качестве примера можно вспомнить судьбу Аксиньи – героини романа М. Шолохова «Тихий Дон». Автор сообщает нам, что муж Аксиньи, хотя и любил ее, но частенько бил, а бил за то, что она досталась ему в жены лишенной девственной чистоты. Ниже в этом же произведении мы узнаем, что этой чистоты Аксинью лишил не кто иной, как ее родной отец. Причем воспылал он страстью к собственной дочери и подверг ее эротическому насилию, будучи в состоянии алкогольного опьянения. Для героини навсегда это осталось душевной раной и тайной, которую она хранила от всех, даже от мужа, уверенного, что его жена имеет большой опыт в сфере чувственных наслаждений.
Эротическое влечение отца к дочери может являться следствием неправильно построенных интимных связей между отцом и матерью ребенка. В частности, мужчина может не получать выхода своей эротической энергии в отношениях с женой. Тогда он начинает искать женщину, которая могла бы заменить ему жену, а дочь в этом случае является наиболее доступным объектом для реализации накопившейся эротической энергии отца.
Некоторые отцы, испытывая к своим дочерям эротическое влечение, могут решиться его реализовать в качестве наказания за непослушание. Такой способ наказания был распространен в России начала XX века, особенно среди жителей деревень и сел. Одному из таких случаев уделяет внимание в своем романе-эпопее «Вечный зов» А. Иванов. В этом романе есть эпизод с участием Макара Кафтанова, который хотел принудить собственную дочь Анну к соитию в качестве наказания за непослушание и неповиновение. Впрочем, проявления дочерней эротики в реальной жизни бывают куда более причудливыми.
Раздел III. За гранью разумного
Глава 1. Эти «забавные» животные
Как ни причудлив и многолик эрос, все же иногда он бывает настолько «многолик», что, скажем так, обычного, рядового человека он ставит в тупик. Например, существует такой вид эротического влечения, при котором объектами вожделения становятся различные животные.
Этот вид эротического влечения известен с глубокой древности. О нем красочно писал известный древнеримский писатель Апулей в своем знаменитом сочинении «Золотой осел». Там описывается эротическое соитие человека с ослом. Причем, осел был мужского пола, а человек – женского.
Описывая приготовления к подобному действу, требующие особого «станка», напоминающего деревянную ослицу, Апулей сомневался в его осуществимости. Он сравнивал «габариты», присущие ослам, с человеческими и находил, что они совершенно не совпадают. Апулей боялся за эту женщину и сомневался, что она выйдет из подобного мероприятия живой. Но, к его удивлению, все закончилось хорошо и обошлось без всяких травм.
ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ
Все побеждает любовь, покоримся и мы ее власти.
Вергилий
Существуют
Непременным атрибутом шабаша ведьм считается козел, с которым ведьмы соединяются в эротическом экстазе одна за другой. Подобное действо описано в знаменитом средневековом трактате «Молот ведьм» – «настольной книги» инквизиторов. Немало «ведьм» сгорело на костре по рекомендациям этого сочинения.
И даже еще раньше, в архаической древности человечества существовали мифы, в которых говорится об эротическом вожделении, связанном с животными. Известен древнегреческий миф о похищении Зевсом Европы. В нем говорится о прекрасной девушке Европе, в которую влюбился бог-громовержец Зевс. Чтобы добиться ее внимания, Зевс обратился в могучего быка. Европа увидела его и стала с ним играть.
В конце концов она залезла к нему на спину, и Зевс тут же унес ее, а затем вступил в эротический контакт, обратившись при этом уже не в быка, а в орла. Зевс совершил еще много подобных подвигов. Так, например, в другом мифе говорится о его эротическом соединении с царицей Ледой (о чем мы уже упоминали). В этот раз Зевс обернулся лебедем.
До сих пор в Турции, Иране и частично в Армении существует обычай, тесно связанный с эротическим влечением к представителям животного мира. Этот обычай называется «посвящением в мужчины». В мужчины посвящаются юноши, достигшие 16 лет (или 18, в разных местностях по-разному). Специально для совершения этого ритуала растят ослицу, чтобы к моменту совершения ей исполнилось не более двух лет.
Ритуал посвящения заключается в том, что данный юноша на виду у всех представителей мужского пола этой местности лишает невинности эту ослицу. Он обязательно должен это сделать – только тогда он будет считаться мужчиной. А если он не сможет осуществить это действие, он мужчиной не считается, потому что, по местным представлениям, мужчина должен возбудиться даже от вида самки животного.
Сам выбор для совершения данного обряда ослицы хорошо понятен. Ведь девственная плева ослицы тоньше, чем у женщины, и вагина шире, поэтому плеву легко порвать. Ритуал живуч, и данные исследований, проводимых в тех местах, говорят о том, что среди местных мужчин вообще нет импотентов, у которых недуг лежит в области психики или обусловлен каким-то психическим срывом.
Это объясняется тем, что мужчина еще в ранние годы привыкает к грубому, «брутальному» эротическому контакту, в котором духовная, эмоциональная сторона неважна, важен лишь физический процесс, а его можно осуществить даже с самкой осла. Поэтому юношей в тех местах еще с 13 лет подготавливают к обряду, заставляя их вступать в эротические сношения с различными животными, с теми же ослицами или курами.
Но там же наряду с вышеописанным ритуалом сильно распространен гомосексуализм. Причем ученые склоняются к мысли, что этот гомосексуализм приобретенный, а не врожденный, и, в частности, весьма вероятно, что на его распространение мог повлиять описанный ритуал, так как, что ни говорите, определенного влияния на формирующуюся психику подростка он не может не оказывать.
Попытки научно описать и объяснить это явление появились довольно давно, еще в XVII веке. Так, в 1730 году вышла в свет книга врача Мартина Шуринга под названием «Гинекология». В ней, кроме всего прочего, дано описание случаев эротической тяги к животным и названы сами животные, которых оказалось бесчисленное множество (даже, казалось бы, совершенно непригодных для этой цели). Среди них были козы, коровы, овцы, кошки, собаки, куры, гуси, утки, лошади, обезьяны, ослы, медведи, рыбы и змеи.