Приготовительная школа эстетики
Шрифт:
4. См.: Лурье C. Я. Демокрит. Л., 1970, c. 334—335, № 494—497.
5. Riedel F. J. Theorie der schonen Kunste und Wissenschaften. Tie 1—2. Jena, 1767—1774.
6. Жан-Поль слушал еще лекции Платнера в Лейпциге. Ссылка: Platner E. Anthropologie fur Arzte und Weltweise. Leipzig, 1772, §§ 797—800 (по Беренду и Проссу). О зависимости Жан-Поля от Платнера много пишет В. Просс (см. библиографию).
7. Аделунг, лексикограф и грамматик, — для Жан-Поля почти нарицательное имя антипоэтического педанта. Жан-Поль цитирует: Adelung. Uber den deutschen Stil. 3. Aufl., 1790. (Беренд).
8.
9. См.: «Метафизика», XIII 3, 1078 а; Лосев А. Ф. Античная музыкальная эстетика. М., 1960, с. 182.
10. Оптический телеграф.
11. Кн. Бытия, 8, 11.
12. См.: Диоген Лаэртий VIII, I, 22.
13. Platner E. Philosophische Aphorismen. TI I, 3. Aufl. Leipzig, 1793, § 1008.
14. «Тристрам Шенди» Л. Стерна.
15. Диоген Лаэртий II, V, 19. Сократу приписывали статуи Граций у входа в Акрополь.
16. О «программах» см. вступит. статью.
17. Жан-Поль имеет в виду парижскую «войну глюкистов и пиччинистов», связанную с глюковской реформой оперы (70-е гг. XVIII в.)
18. Фихте и Шеллинг.
19. О Якоби см. вступит. статью.
20. Клодиус — писатель и профессор практической философии в Лейпциге, автор «Поэтики» (1804). Названная книга—1808 г.
Программа первая.
§ 1.
1. Уже Ф. Аст в своей рецензии на 2-е изд. «Школы» (1814) указал, что определение это — не аристотелевское; см.: «Die Neue Rundschau», 68.Jg., 1957, S. 657, где эта рецензия перепечатана и ошибочно приписана Ф. Шлегелю (авторство Аста установил Г. Эйхнер в «Jahrbuch der Deutschen Schiller-Gesellschaft», Bd 4, 1960, S. 343—357).
§ 2.
1. То есть эгоизма, die Ichsucht.
2. Отсюда и до конца абзаца — 2-е изд.
3. Глава V романа «Генрих фон Офтердинген». Новалис был асессором «департамента солеварен» в Вейссенфельсе, но освоил почти весь круг технических и точных дисциплин своего времени. Ср. о главе V: Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. Л., 1973, с. 187—188.
4. Отсюда до конца абзаца — 2-е изд.
5. См.: Кант. Всеобщая естественная история и теория неба (предисловие).
6. Отсюда до конца абзаца — 2-е изд.
7. Среди них наиболее известен роман Л. Тика «Странствия Франца Штернбальда» (Берлин, 1798).
§ 3.
1. Автор дидактических романов («Путешествие Софии из Мемеля в Саксонию», 1770—1772), из которых Жан-Поль называет два — «Для дочерей благородных семейств» (1787) и «Мать, кормилица и дитя. История господина Леопольда Керкера» (1809).
2. Ода «Die Vergeltung» (1795) Клопштока, выдающегося поэта; в период якобинского террора он отвернулся от французской революции; ода относится к событиям 1793 г. в Нанте.
3. Отсюда до конца абзаца — 2-е изд.
4. «Керкер» по-немецки — тюрьма, темница.
5. «Irdisches Vergnugen in Gott» (9 тт., 1721—1746) — собрание стихотворений гамбургского поэта Б. X. Брокеса; в них выражение просветительского оптимизма, восторга перед природой; сохраняется многое от поэтики барокко. Брокес (талантливейший поэт) был широко известен в XVIII в.; некоторые тексты использовал Бах в «Страстях по Иоанну».
6. И. И. Эшенбург (переводчик Шекспира) издал к своей «Теории изящных словесных искусств» («Entwurf einer Theorie und Litteratur der schonen Redekunste», 1789) 8
7. A Complete Collection of Genteel and Ingenious Conversation, according to the most Polite Mode and Method now used at Court and in the best Companies of England. In Three Dialogues. By Simon Wagstaff, Esq.
8. Ср. Ювенал, Сат. I 79.
9. Подразумевается роман Тюммеля «Путешествие в полуденные провинции Франции», 10 тт., 1791—1805, в котором этот давно молчавший писатель поразил читателей своей специфически-тонкой, несколько старомодной эстетической культурой. Это произведение — высокого достоинства. Характерная его особенность — в том, что повествование перемежается стихотворными вставками разнообразных поэтических форм, размеров и предназначения.
§ 4.
1. Весь параграф — добавление 2-го изд.
2. Известное определение из § 9 «Критики способности суждения» Канта (1790).
3. «Ревизор» — см. прим. 4 к § 6 Предисловия к 1-му изд. Delbruck F. Das Schone. Berlin, 1800.
4. Гемстергейс, философ, идеи которого сыграли значительную роль в немецком предромантизме. Приведенную цитату см.: Hemsterhuis F. Ocuvres philosophiques. T. I. Paris, 1792, p. 21. Все «Письмо о скульптуре» (1769), откуда она взята, посвящено психологическому обоснованию эстетического представления, имевшего давнюю историю. Формулы «единство в многообразии» и «свободная игра фантазии» восходят: первая — к английской эстетике XVIII века (см., напр., Шефтсбери. Эстетические опыты. М., 1975, с. 459), вторая — к Канту (§ 51 «Критики способности суждения»). Слово «идея» в XVIII в. обычно понимается как «представление» (психологически), тем не менее связь с «идеей» платоновской традиции не прерывается.
5. Терция — 60-я доля секунды.
6. «Душа», которая, по представлениям Шталя, проникает всякий член тела, создавая его единство.
§ 5.
1. 20-томное составленное несколькими авторами «Обучение естественной магии» 1799—1805).
2. В «Ученических годах Вильгельма Мейстера» с рассказанной предысторией Миньон и арфиста.
3. Роман Доротеи Шлегель, изданный Ф Шлегелем (1801), гл. 12. См. переиздание: DLE Romantik, 7, 1933.
4. До конца абзаца — 2-е изд.
5. Драматическая поэма Вернера «Сыновья долины» 1-я ч. — «Храмовники на Кипре» 1-е изд. 1803), д. V, сц. 2.
Программа вторая
§ 6.
1. По учению Демокрита и Эпикура.
§ 7.
1. «О естественной магии воображения» (IV 195—205).
§ 8.
1. «Ключи Соломона» оккультное сочинение
§ 10.
1. «...бывают фантазия наслаждающаяся и фантазия творческая, первая — душа поэтическая, в которой чувство бесконечного — тоньше, вторая — творческая, которая чувство это поддерживает и питает нередко сама его не испытывая» (IV 205.2—4).
2. Ср.: «Народы Ближнего Востока выразительно называют животных немыми Земли» (Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977, с. 98).