Притчи и высказывания великих мужчин
Шрифт:
Любовь порождает радость, добрую волю и свободу в душе, которая охотно служит ближнему и не считается с благодарностью и неблагодарностью, хвалой и хулой, приобретениями и утратами.
Музыка – лучшее утешение для опечаленного человека.
Никто не должен покидать своего ближнего, когда тот в беде. Каждый обязан помочь и поддержать своего ближнего, если хочет, чтобы ему самому помогли в несчастье.
Праведный
Мы не можем запретить птицам пролетать над нашей головой, но мы не позволим им садиться нам на голову и вить на ней свои гнезда. Подобно этому мы не можем запретить дурным мыслям иногда приходить к нам в голову, но мы должны не позволять им гнездиться в нашем мозгу.
Те, кто не ищет счастья, найдут его быстрее других; ибо те, кто ищет счастья, забывают, что самый верный способ добиться счастья для себя – это искать его для других.
Ложь всегда извивается, как змея, которая никогда не бывает прямой, ползет ли она или лежит в покое; лишь когда она мертва, она пряма и не притворяется.
Любовь, подобно теплу, должна согревать со всех сторон и склоняться в ответ на любую мольбу наших братьев.
Никколо Макиавелли
Итальянский государственный деятель, писатель и философ (1469–1527).
В возрасте 29 лет Макиавелли занимает должность государственного служащего, является секретарем и послом. Состоял в Совете по дипломатическим переговорам во время военных действий.
С 1502 по 1503 г. Макиавелли наблюдал за действиями Чезаре Борджиа; ему нравился этот правитель, пытавшийся укрепить и расширить владения Италии. Позже напишет трактат «Государь», где опишет методы правления настоящего правителя. Благодаря этому произведению исторически сложилось мнение о характере Макиавелли, полном цинизма: нормы морали уступали грубой силе.
Обманываясь в общих вопросах, люди никогда не обманываются в частных.
Творцы законов в республиках и королевствах должны твердо сдерживать корыстные устремления людей и лишать их всякой надежды на безнаказанность.
Народные массы мудрее и постояннее государя.
Государь не волен выбирать себе народ, но волен выбирать знать, ибо его право карать и миловать, приближать и подвергать опале.
Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли.
Войны начинают, когда хотят, но кончают – когда могут.
С врагом можно бороться двумя способами: во-первых – законами, во-вторых – силой. Первый способ присущ человеку, второй – зверю.
Я не думаю, что в республике можно найти что-нибудь более недостойное, чем когда закон принимают и его не соблюдают, и уж тем более, когда закон не соблюдает сам его законодатель.
Люди всегда дурны, пока их не принудит к добру необходимость.
Всякий видит, чем ты кажешься, немногие чувствуют, кто ты на самом деле.
Кто меньше полагался на милость судьбы, тот дольше удерживался у власти.
Любовь плохо уживается со страхом.
Чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.
Государю, который сам не обладает мудростью, бесполезно давать благие советы.
Всякая перемена прокладывает путь другим переменам.
Человек осмотрительный, не умеющий сделаться отважным, когда это необходимо, становится причиной своей гибели.
Кто имеет хорошее войско, найдет и хороших союзников.
Коли нету здравого ума,
Не будут долговечными державы,
Где перемен сплошная кутерьма.
Презрение и ненависть подданных – это то самое, чего государь должен более всего опасаться.
Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью.
Умы бывают трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий – сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может.
Тяжелую болезнь вначале легко вылечить, но трудно распознать, когда же она усилилась, ее легко распознать, но уже трудно вылечить.
Честолюбивые устремления людей не знают конца: сначала они стремятся к тому, чтобы не обижали их самих, затем сами начинают обижать других.
Никогда не будет ни прочной, ни долговечной та власть, которая опирается на наемное войско.
Государю нет необходимости обладать всеми добродетелями, но есть прямая необходимость выглядеть обладающим ими.
Заблуждается тот, кто думает, что новые благодеяния могут заставить великих мира сего позабыть о старых обидах.