Проблема смерти
Шрифт:
Поэтому искусство устранения бывает трех видов:
1. Практикуемое людьми, чисто астральными по своему качеству и составу. Их мы называем “камическими людьми”.
2. Практикуемое уравновешенными людьми, которые представляют собой интегрированные личности и называются “кама-манасическими” индивидуумами.
3. Практикуемое продвинутыми людьми и учениками всех степеней, которые в основном ментальны по своему “жизненному фокусу”. Они называются “манасическими” субъектами.
Одни и те же базовые правила контролируют их всех, но акцент различается в каждом случае. Я хотел бы, чтобы вы усвоили, что там, где нет физического мозга и ум неразвит, внутренний
Все три типа людей практикуют сходный процесс устранения, но различную его технику. Для ясности уточним, что:
1. Камический человек устраняет свое астральное тело посредством стирания и покидает его через астральное соответствие центра солнечного сплетения. Стирание обусловлено тем, что все врожденные желания и эмоции связаны на этой стадии с животной природой и физическим телом, – а обоих уже нет.
2. Кама-манасический индивидуум использует две техники. Это естественно, поскольку он устраняет, во-первых, свое астральное тело, затем свой ментальный проводник.
а. Он устраняет астральное тело вследствие возрастающей жажды ментальной жизни. Он постепенно неуклонно удаляется в тело ума, а астральное тело экзотерически “отпадает” и в конце концов исчезает. Это обыкновенно проходит бессознательно и может требовать довольно долгого времени. Но если человек выше среднего и становится манасическим, такое исчезновение происходит внезапно и динамически, и человек остается свободным в своем ментальном теле. Это осуществляется сознательно и быстро.
б. Он сбрасывает ментальное тело актом человеческой воли, а также потому, что душа начинает медленно осознавать свою тень. Внутренний человек начинает притягиваться к душе, хотя еще слабо. Этот процесс проходит сравнительно быстро и зависит от степени манасического влияния.
3. Манасический человек, фокусированный теперь в своем ментальном теле, должен также совершить два действия:
а. Растворить и избавиться от любого астрального осадка, который может обесцвечивать его светящееся ментальное тело. Так называемое астральное тело теперь практически не существует как фактор выражения. Человек призывает все больший свет души. Именно свет души на этой стадии растворяет астральную субстанцию, также как объединенный свет души человечества (в целом) в конце концов растворит астральный план – опять-таки так называемый.
б. Разрушить ментальное тело с помощью определенных Слов Могущества. Эти Слова сообщаются ученику через Ашрам его Учителя. Они колоссально усиливают могущество души и вызывают такое расширение сознания внутри ментального тела, что оно разрывается и не представляет больше препятствия для внутреннего человека. Теперь он может вступить, как свободный сын ума, в Ашрам своего Учителя и “больше не выходить”.
Деятельность непосредственно после смерти
Сразу после смерти, особенно если имела место кремация, человек в своем кама-манасическом теле так же осознает и отзывается на свое окружение, как было на физическом плане при жизни. У умерших разная степень осознания и отслеживания, также как и у тех, кто на физическом плане. Люди неодинаково пробуждены и по-разному осознают свое окружение или непосредственный опыт. Однако поскольку большинство людей более сознательны эмоционально, чем физически, и фокусированы в большей мере в своих астральных проводниках, человек хорошо знаком с этим состоянием сознания. Не забывайте, что план – это, в сущности, состояние сознания, а не место, как, похоже, думают многие эзотеристы. Он распознается благодаря фокусированной реакции самосознательного человека, который – постоянно осознавая себя – чувствителен к настроениям своего окружения и к своим желаниям или (если говорить о продвинутых людях, функционирующих на более высоких уровнях астрального плана) чувствителен к любви и устремлению; человек отягощен тем, что занимало его внимание и задействовало камический принцип во время его воплощенного существования. Надо ли снова напоминать, что теперь нет физического мозга, чтобы отзываться на толчки внутреннего человека, да и пола, в его физическом понимании, не существует? Было бы хорошо, если бы спиритуалисты помнили об этом и осознавали как глупость, так и невозможность тех духовных браков, которые проповедуют и практикуют некоторые школы мысли. Человек в своем астральном теле теперь свободен от чисто животных импульсов, нормальных и законных на физическом плане, но сейчас не имеющих смысла для него, находящегося в своем камическом теле.
Поэтому если взять среднего человека, то каковы его первые реакции и виды активности после возвращения его физического тела в универсальный резервуар субстанции? Перечислим некоторые из этих реакций:
1. Он сознательно осведомлен о себе. Под этим подразумевается ясность восприятия, неизвестная среднему человеку в физическом воплощении.
2. Времени (как последовательности событий, регистрируемых физическим мозгом) теперь не существует в нашем понимании, и – когда человек направляет внимание к своему четко обозначившемуся эмоциональному “я” – неизбежно имеет место момент прямого контакта с душой. Это объясняется тем, что даже у самого невежественного и неразвитого человека момент полного возвращения не остается незамеченным душой. Он оказывает определенное действие на душу подобно чему-то вроде длинного сильного рывка за веревку колокола, если позволительно столь простое сравнение. Краткий миг душа отзывается, и природа ее отклика такова, что человек, находясь в своем астральном теле или, вернее, кама-манасическом проводнике, видит опыт прошедшего воплощения как развернутую перед собой карту. Он ощущает себя вне времени.
3. Осмысливая этот опыт, человек выделяет три главных обусловливающих фактора жизни – которая прошла и в которой ключи к его будущему воплощению. Все остальное забывается; все меньшие переживания стираются из его памяти, не оставляя в сознании ничего, кроме того, что эзотерически называется “тремя семенами или зародышами будущего”. Эти три семени специфически связаны с постоянными физическим и астральным атомами и образуют, таким образом, пятеричную силу, которая позднее создает необходимые формы. Надо сказать, что:
а. Семя Первое определяет природу физического окружения, в котором возвращающийся человек находит себя. Оно связано с качеством этого будущего окружения и обусловливает необходимое поле или зону контакта.
б. Семя Второе устанавливает качество эфирного тела как проводника, через который лучевые силы могут соприкасаться с плотным физическим телом. Оно определяет объем эфирной структуры или жизненной ткани, через которую циркулируют приходящие энергии, и связано преимущественно с тем из семи центров, который становится самым активным и живым в последующем воплощении.