Процессуальный ум: Руководство по установлению связи с Умом Бога
Шрифт:
Я не знаю, как определить ад, но для меня умирание на дороге от автомобильной аварии, нахождение в одиночной камере в тюрьме или болезненные телесные переживания представляют собой различные виды потенциального ада. Мои учителя говорили об «абсолютном зле», в существование которого они верили. Может быть. Они, несомненно, были правы. Многие люди страдают от антисоциальных, социопатических или психопатических расстройств. Кроме того, некоторые вещи кажутся просто ужасными, особенно с точки зрения общепринятой реальности. Я предпочитаю придерживаться широких взглядов в отношении «абсолютной» природы зла. Мне доводилось работать с убийцами, офицерами СС и другими людьми, совершившими ужасные преступления. И все же, даже посреди ужасающих подробностей и разных видов ада, по-прежнему было спасительное «присутствие». Некая сущность или вездесущность процессуального ума всегда была рядом, даже в одиночестве тюремной камеры (как я упоминал в главе 10). В результате, для меня на практике нет никакого абсолютного зла – кроме как в течение короткого времени и с одной точки зрения. Поле
Я до сих пор помню болезненную сцену во время работы с конфликтной ситуацией в Южной Африке перед революцией 1хи. В разгар работы одна женщина сказала кому-то: «Я хочу убить тебя». Она заявляла, что убьет другого человека в конце этого собрания, если они не могут прийти к соглашению: «Я зарежу тебя ножом, который у меня в сумке». Еще одна участница, которая была избавлена от жизни в борьбе и нищете, наивно сказала потенциальному агрессору: «Нет, вы же не хотите действительно это сделать, нет, вы не хотите». Когда я стал настаивать, чтобы женщина, угрожавшая взяться за нож, глубже разобралась в своем гневе, она сказала, что ее слова были продиктованы отчаянием и тем, что ей казалось: «это мой последний шанс чего-то добиться!» Она сказала, что если она и ее народ не могут получить то, в чем нуждаются, она «с тем же успехом убьет и умрет сама». Это безнадежность, а не зло. Вера в вездесущность создателя истории делает возможным идти глубже, под поверхность событий и чувств. То, что на поверхности кажется «злом», может не быть им с другой точки зрения.
Мистицизм, просветление и единые поля
Мистики очень отличаются от ученых. Согласно толковому словарю, мистик чувствует такие вещи, которые «не видимы для органов чувств, не очевидны для интеллекта», то есть рационального ума. Мистик обладает «субъективным единением с Богом или предельной реальностью». Мистик, так сказать, видит с закрытыми глазами. Мистики переживают тождество с единым миром процессуального ума и называют это «бого-общением» или «осознанием предельной реальности, другого, божественного, духовной истины или Бога». Мистики переживают гиперпространства, видения и сновидение. Названия их переживаний меняются, но объединяющий опыт, общий для всех мистиков, остается неизменным.
В христианстве мистики называют состояние связи с Богом «озарением». На мой взгляд, это по существу означает, что хотя вы находитесь в общепринятой реальности, вы переживаете озарение, если имеете связь с этим опытом сущности. В исламе такое единение называют «Ифран», то есть знание невидимого. Вы не можете это видеть, но вы это чувствуете. В буддизме просветление означает, что человек достиг «нирваны» – чувства покоя, прекращения желаний и освобождения от пут ума. В джайнизме просветление называется «мокша», что означает конец цикла смерти и жизни. Индуисты представляют это как состояние освобождения от ограничений материи, энергии, пространства, времени, причинности и кармы. Индуизм понимает это как свободу от вашей мирской идентичности «малого U» [26] . Индуисты говорят о самадхи – недвойственном чувстве единства или тождества. Иудейская каббала учит, что Бог – это ни материя, ни дух; скорее, Бог – создатель и того, и другого.
26
О смысле, который Минделл вкладывает в термины «Большое U» и «малое U», подробно говорится в его книге «Геопсихология: осознание пути» (и в моих примечаниях к ней). В английском языке буква и (ю) не только звучит как местоимение «ты» или «вы», но и является первой буквой слова «единство» (unitiy) и его многочисленных производных. Поскольку Минделл использует термины «Большое U» и «малое и» применительно не только к людям, но и к неживым объектам, я оставляю их без перевода, предоставляя читателю судить об их смысле по контексту. К примеру, в данном случае, речь идет о мирской идентичности «малого “я”», или эго, по контрасту с «Большим “Я”’», или Самостью. (Прим. пер.)
Мистики обычно всегда были радикалами, принадлежавшими к тем или иным религиям или ассоциировавшими себя с ними, в то же время, участвуя в практиках, которые могут лежать вне основного направления религии. Например, каббалисты принадлежат к иудаизму. Суфии исповедовали ислам; гностики были христианами. Мистицизм – это «теория всего» (сокращенно TOE [27] ). Я полагаю, что мистики первыми выдвигали TOE, поскольку говорили об основах всех основ.
27
От английского «Theory Of Everything». В следующем разделе Минделл использует игру слов: TOE по-английски пишется так же, как toe – палец ноги. (Прим. пер.)
Toe и foot [28]
Давайте
Физики называют одну TOE «всеобщей единой теорией поля». Помните наши рассуждения о теории относительности и о том, как возникла вселенная в Главе 14? Помните огромные пространства нашей вселенной, спиральные галактики и то, как они и все остальное удерживается вместе силой тяготения? Я говорил о различии между теорией относительности и квантовой механикой. Теория относительности имеет дело с тяготением и огромной внешней вселенной, а квантовая механика имеет дело с крохотными частицами, которые невозможно увидеть. Это две бесконечно разные теории. Всеобщая единая теория поля основывается на полях и на попытках соединить квантовую теорию и теорию относительности и объединить четыре силовых поля: гравитацию, электромагнетизм, а также слабую и сильную ядерные силы (вскоре я расскажу о них подробнее).
28
Foot (англ.) = ступня (или нога). Я намеренно оставляю в этом заглавии английское FOOT, которое выглядит как сокращение некоего технического термина, для того, чтобы сохранить используемую автором игру слов. (Прим, пер.)
Однако, для терапевта не может быть никакой TOE или всеобщей единой теории поля без включения в нее психологии и духовности. Мы не можем сказать – даже в шутку—что у нас есть «теория всего», если не включаем в нее людей! Это бессмысленно. Мы нуждаемся в объединении психологии, физики и мистицизма.
Идея объединения физики и психологии увлекала многих людей. Я думаю прежде всего о Юнге и его работе с нобелевским лауреатом по физике Вольфгангом Паули. Работу Юнга о синхроничности можно найти в VIII томе полного собрания его сочинений [29] . В каком-то смысле, нам, возможно, нужно много «TOE» – теорий всего в каждой дисциплине. Еще лучше сказать, что нам нужна не одна TOE, а много, по крайней мере, пять или десять, чтобы на них опираться! Чтобы понимать землю и устанавливать с ней связь, нам нужна «ступня»! «FOOT» – это шуточный способ рассуждения об объединении единых теорий поля. Каждая TOE имеет возможность или потребность быть непохожей на другие, однако сущность каждой должна каким-то образом соединять их все и отличаться от любой из них, подобно тому, как ступня отличается от любого отдельного пальца. Нам нужна «Большая Ступня», а не просто TOE в физике или психологии. Ради объединения важно думать о пальцах и ступне, даже хотя окончательные ответы могут появиться еще не скоро.
29
Русский перевод опубликован в сборнике «Синхроничность» серии «Актуальная психология» издательством «Рефл-Бук Ваклер» в 1997 г. (Прим, пер.)
Четыре силы и их виртуальные частицы
Давайте сосредоточимся на TOE физики, так называемой «единой теории поля» и подумаем о силах и полях. В сегодняшней физике есть повседневная реальность, состоящая из пространства, времени и объектов. Внутри объектов имеются различные виды частиц – электроны, протоны и нейтроны. А между этими частицами – согласно физике частиц – имеются поля, опосредуемые частицами, которые невозможно увидеть. Эти виртуальные частицы опосредуют или создают силы притяжения или отталкивания.
Обмен виртуальными частицами
Позвольте мне объяснить. На рисунке «Обмен виртуальными частицами» два человека перебрасываются мячом. Можно было бы считать одного человека заряженным положительно, а другого – отрицательно. Поскольку никто в действительности не знает, что такое электромагнитное поле, в физике частиц принято воображать, что существует множество крохотных мячиков, или виртуальных частиц, скачущих взад и вперед между положительными и отрицательными фигурами, создавая притяжение и отталкивание, которое мы называем электромагнитной силой. Таким образом, считается, что измеримые силы поля (например, электромагнитного) между противоположно заряженными частицами создаются виртуальными шариками, или фотонами, то есть посредством «обмена частицами». В стандартной модели физики загадка полей объясняется теорией частиц обмена.
Меня всегда интересовали виртуальные частицы, так как они во многих отношениях соответствуют психологическим переживаниям. Притяжение и отталкивание, которое мы чувствуем между нами, можно замечать в крохотных заигрываниях и сигналах, обратных связях и дискуссиях! Заигрывания переживаются как маленькие импульсы, то есть как частицы обмана. Вы получаете маленькие импульсы и именно поэтому спрашиваете себя и других: «Как вам это нравится?». Очевидно, на нас воздействуют виртуальные фотоны или заигрывания. Невозможно видеть виртуальные фотоны и также невозможно видеть заигрывания в тот момент, когда они происходят, … по крайней мере, это нелегко.