Проданный сон
Шрифт:
— Есть у меня силач, давай сведем его в борьбе с твоим силачом.
— Ладно, вызывай их, — сказал падишах.
Хозяин вызвал Богатыря — Ослиное ухо. Вышел и силач падишаха. Стали они бороться, и Богатырь — Ослиное ухо победил силача падишаха. Тогда падишах привел пастуха-богатыря к себе в дом и сказал ему:
— Оставайся у нас, не уезжай!
А Богатырь — Ослиное ухо ему ответил:
— О падишах, если ты слыхал про пастуха-богатыря, то знай, что это я.
Падишах взял пастуха-богатыря себе в силачи, и слава о нем разнеслась по семи поясам земли, [79]
79
«…по семи поясам земли» — средневековые мусульманские географы разделяли землю на семь «поясов», или семь «климатов». «По семи поясам земли» значит «по всему миру».
51. Девушка, достигшая своей цели
В давние времена жил один человек. Был он купцом, богатства у него были несметные. Но богач этот отличался большой скупостью. У богача был старший брат, очень бедный, но никакой помощи от своего младшего брата он никогда не видел. В конце концов умер бедняк от голода. И тогда богач не дал денег, и саван бедняку сделали жители селения.
У бедняка остался сын лет пятнадцати-шестнадцати. Жил он тем, что работал пастухом у богатого односельчанина. Юноша полюбил дочь своего хозяина, и девушка тоже его любила. Ее родители, узнав об их любви, сказали друг другу:
— Не будем идти наперекор сердцу нашей единственной дочери.
Отдали они свою дочь за того юношу и устроили такой пир, какой только им могло позволить их богатство.
Юноша был хорош собой, но красота девушки не имела границ. Жили они, поживали — как вдруг однажды увидел красавицу девушку, в то время как она куда-то шла, дядя юноши, скупой богач, увидел и влюбился в нее без памяти. «Чья она?» — спрашивал он себя, следуя за ней по пятам. А она все шла, шла — и вошла в разоренный двор его брата, умершего от голода.
Богач, догадавшись, кто эта красивая девушка, кое-что задумал. Он позвал своего племянника, имени которого до сих пор даже не знал, и сказал ему:
— Ну, как живешь? Почему ты нас избегаешь, ведь ты же все-таки мой племянник? Вот, все это добро — твое, ты мне как младший брат!
Юноша подумал: «Что бы мог значить этот разговор? Вроде бы не похоже на него — отец мой умер с голоду, а этот не только за всю жизнь ни разу не заглянул к нам, но даже на похороны отца не дал денег. Может быть, сам бог его надоумил — вселил в его сердце милосердие?» — и сказал дяде:
— Хорошо, дядя, я сделаю все, что ты пожелаешь. Мое дело — служить чужим.
— Я тебе не чужой, — сказал богач, — я тебе родня. Вот не сегодня-завтра, даст бог, отправится в путь наш караван, ступай и ты с ним. Будешь в добром здравии, понемногу и выберешься из своей бедности.
— Я бы пошел, — сказал юноша, — но тогда жена останется голодной. Ведь я живу тем, что служу у чужих людей и едва-едва зарабатываю нам на пропитание.
Тогда богач сказал:
— Об этом и говорить не стоит! Пока ты не вернешься, мы будем заботиться о твоей жене. Не беспокойся о ней!
Юноша поверил словам богача и решил пойти с купцами. А богач наказал своим купцам: «Заберите его с собой, он будет вам служить!» — и отправил юношу вместе с купцами в дальний путь. С той поры как богач отправил купцов, он посылал молодой женщине кое-чего понемногу, а когда исполнилось ровно четыре месяца, пришел к ней и стал плакать.
— Что случилось? — растерянно спросила молодуха.
— Мой племянник умер, — притворно зарыдал богач.
— Когда умер?! — спросила молодуха.
— Сегодня исполнилось три месяца и десять дней, как он умер, — отвечал богач.
А сказал он так потому, что по закону шариата женщине, у которой умер муж, разрешается выходить замуж снова через три месяца и десять дней. Вот богач и назвал такой срок. Ушел богач, а молодая женщина всю ночь горевала по умершему. На следующее утро богач пришел снова и сказал:
— Не умирать же тебе следом за ним, да и сидеть горевать — не дело. Хочу дать тебе совет.
— Какой совет? — спросила молодуха.
— Выходи-ка ты за меня замуж. Как ты на это смотришь? — спросил богач.
— Так вот каков твой совет! — разгневалась молодуха. — Убирайся отсюда прочь! Хорошо же ты мне посоветовал!..
Богач, не обращая внимания на это, протянул к ней руки, но молодуха ударила его по лбу чугунной миской, подвернувшейся ей под руку, да так, что богач свалился, и вытащила его на улицу.
Пришел в себя богач, отер кровь со лба и отправился домой. Там он поразмыслил как следует и придумал вот что. Призвал богач двух послушных ему людей, рассказал им, что собирается делать, и попросил их быть свидетелями. Дал он за это им денег, они и согласились. Богач заставил своих свидетелей заучить на память все, что они должны будут сказать, а потом отправился к падишаху и обратился к нему с жалобой.
— Племянник мой, пускаясь в далекие края, оставил на мое попечение свою жену и дом. И вот его жена собирает у себя дома мерзких парней, устраивая каждый вечер сборища. И я застиг ее с одним парнем, когда они были заняты непотребным делом. Тут парень избил меня и поранил мне лоб.
Падишах спросил:
— Согласно шариату, были ли свидетели этому непотребству?
— Мы видели все это втроем, — отвечал богач.
Падишах приказал ясаулам:
— Ступайте и приведите свидетелей.
Свидетели, которых нанял богач, пришли и слово в слово повторили падишаху то, чему научил их богач.
— Видно, все это правда, — решил падишах и приказал: — Ступайте приведите виновницу!
Когда молодую женщину привели, падишах в гневе закричал:
— Негодная, ты совершила грех!
Женщина попросила падишаха выслушать ее жалобу. Она подробно рассказала все, что с ней случилось. А падишах выслушал и сказал:
— Согласно шариату, по показанию трех свидетелей тебя надлежит покарать!