Продажная история. Паленые мифы о России
Шрифт:
…После окончания Второй мировой войны, в ходе которой 29-й и 33-й эстонские полицейские батальоны проводили карательные акции под Ленинградом, 37-й наводил орднунг в Пскове, а 36-й сгинул аж на Дону, репрессии были более масштабные. В 1949 году на Восток Отправились 20 535 эстонцев, и еще несколько тысяч уехали туда ранее в послевоенном потоке власовцев и полицаев. Однако многие пособники Гитлера, включая значительную часть бойцов 20-й дивизии СС, были просто отпущены по домам, до сих пор любят пройтись в полной форме по любимому Таллину.
Андрей Макаревич,
лидер рок-группы «Машина времени» и ведущий кулинарной телепрограммы «Смак»
Золотая
Крамаров (в фильме «Иван Васильевич меняет профессию». — Ю.Н.) перечисляет кушанья: комедия. Насчет красной икры на царском столе сильно сомневаюсь — лосось водится в местах, сильно удаленных на восток, и были эти места дики и безлюдны, а между ними и Русью Ивана Грозного еще стояла Золотая Орда — далековато было за икрой ездить. Водилась, правда, в Балтике балтийская форель — тоже лососевая рыба, а только Санкт-Петербурга еще не было даже в прожектах, и ловить ее там, кроме племен чуди белоглазой, было некому.
Золотая Орда никак не могла помешать Ивану Васильевичу навернуть красной икорки, поскольку распалилась задолго до его рождения — в середине XV века На ее территории воевали между собой Казанское, Астраханское, Крымское и Сибирское ханства, Большая и Ногайская орды и другие государства, пробираться через которые к Тихому океану и вправду было непросто. Зато балтийское побережье от реки Нарова до устья Невы принадлежало России, и, кроме чуди белоглазой, здесь вокруг крепостей Иван-город, Ям, Копорье и Орешек проживало многочисленное русское население. Оно вряд ли бы посмело отказать суровому самодержцу в бочонке красной икры, но при монаршем дворе ее не ели, да и в других местах мало употребляли, пренебрежительно называя «рыбьими яйцами». Как и на кухне Ивана Грозного, там отдавали предпочтение черной и сейчас почти не используемой желтоватой щучьей икре.
Юлия Латынина,
писатель-фантаст, корреспондент «Новой газеты»
Вавилова расстреляли, Геббельса повесили, Коперника сожгли…
И отсюда проистекает четвертый закон геббельсовской лжи: главной жертвой геббельсовской лжи является сам Геббельс. Потому что почему-то все восхищаются геббельсовщиной и говорят: «Ой, ребята, как круто!» Да, ребята, Геббельса-то повесили.
Тоталитарные режимы в состоянии уморить миллионы человек. Но оказывается, что они не в состоянии их прокормить. Они в состоянии строить ракеты. Но оказывается, что они не в состоянии обеспечить жителей автомобилями. То есть они могут позволить себе расстрелять Вавилова, посадить Королева.
Киллер извернулся в воздухе и приземлился прямо на вибрирующую ленту проката. Этого не стоило делать. Возможно, автоматчика ввел в заблуждение серый цвет прошедшего через тонны воды металла, — но даже сейчас, в самом конце дорожки, температура листа составляла не меньше восьмисот градусов. Это было в полтора раза меньше прежней температуры сляба. Но это было на сто градусов больше температуры костра, на котором сожгли Коперника.
Обычно феерическую чушь, которую сейчас регулярно несет некогда одна из лучших писательниц-фантасток и экономических журналисток России, объясняют стремлением подтасовать факты в угоду излагаемым в текстах взглядам. Иногда так и есть, но чаще торжествует привычка халтурить и тяжелейшая творческая деградация. Замена умершего в собственной постели 24 марта 1543 года польского астронома Николая Коперника на его сожженного итальянского последователя Джордано Бруно ничего не меняет по смыслу текста, но автор не выглядела бы такой смешной. То же самое с директором Всесоюзного
Христиане убили стоиков и эпикурейцев
История человеческого общества состоит из того, что приходит фанатик и навязывает свою идею людям. Вот есть благополучная Римская империя, там стоики, эпикурейцы. Вдруг появляется группа людей, которая сообщает, что у них туг кого-то распяли на, кресте и он воскрес. И эти люди готовы умирать и готовы убивать. Стоики, эпикурейцы — они как-то не готовы умирать и убивать. И все, рушится великая Римская империя, и на несколько сотен лет мир погружается во мрак.
Опровергать этот шедевр особенно сложно, поскольку, кроме вранья, тут нет вообще ничего. Преодоление страха смерти изначально являлось одним из основных положений этики стоиков. Основатель эпикурейства греческий философ Эпикур Самосский также учил не бояться ухода из жизни, говоря, что «смерть не имеет к нам никакого отношения: когда мы живы, смерти еще нет, когда она приходит, то нас уже нет». Ни стоицизм, ни эпикурейство не препятствовали своим последователям убивать в случае необходимости. Считающийся одним выдающихся философов-стоиков римский император Марк Аврелий одновременно был и способным полководцем, сумевшим в 166–180 годах отразить грозное нашествие германских племен и, преследуя их, дойти почти до нынешней столицы Словакии — Братиславы.
При этом достаточно миролюбивые эпикурейцы и стоики никогда не преобладали ни в населении Римском империи, ни в ее элите. Куда больше там было агрессивных граждан, без устали преследующих своих врагов, включая, разумеется, и христиан, которые никогда не стремились разрушить империю. Наоборот, Иисус Христос говорил: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу»,а развивший его учение апостол Павел в Послании римлянам подчеркивал:
«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противявщиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь».
Став государственной религией, христианство продолжало придерживаться позиций своих основателей и никак не могло способствовать погружению империи во тьму. Хотя бы потому, что во главе этой империи стояли те же самые императоры и принятие ими новой религии почти не отразилось на государственной политике. Тьма наступила на западных территориях Римской империи, захваченных варварами во второй половине V века, но на востоке держава продержалась еще много столетий, не только сохранив научно-культурные достижения предков, но и приумножив их. Одно изобретение «греческого огня», не раз спасавшего страну от вражеских нашествий, чего стоит.