Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шрифт:

«А так хочется жить на все сто!», — как поется в известной песне.

Для десяти-двенадцатилетней девочки секс является развратом. Энергия, которая должна пойти у нее на развитие высших структур, уходит в животное начало. Когда ей будет двадцать лет, мы увидим другую картину. Весной, когда начинают формироваться наши новые желания, месяца два воздержания, голодания, отрешенности необходимы для физического и душевного здоровья. А когда весна завершилась и начинается лето, такая отрешенность может выглядеть нелепой. Дерево со слабыми корнями выживает, только если у него обрезать крону. Но когда корни стали мощными, глупо тормозить рост и развитие дерева. Если душа переполнена любовью и в ней отсутствуют жадность, зависть, ревность, если нет страхов, сожаления и уныния, то аскетизм может быть неуместным. Правда, любой человек все-таки не должен забывать о нравственности,

которая помогает сохранить любовь не только в своей душе, но и в душах других людей. А значит, нужно сдерживать себя в тех моментах, когда можно повредить другому. Так что совет прост: хотите жить на все сто, живите, но эти сто, если не будет любви в душе, могут обернуться трагедией для окружающих и в конечном счете для вас. Не надо путать нравственность с тем воспитанием, которое царило в Советском Союзе.

Государству выгоден человек зависимый — им легче Управлять. Поэтому воспитание основывалось в первую очередь не на развитии любви в душе, а на пропаганде постоянного самоущемления, сдерживания всех желаний. Социализм рухнул, и все попытались жить «на все сто». А в результате — разрушение культуры, крах экономики и деградация общества во многих направлениях. Действие сексуального механизма всегда одинаково — и у людей, и у животных. Но за счет сдерживания животных начал энергия раскрывается через высокое человеческое. Поэтому в первую очередь нужно устремляться к Божественному, потом к человеческому и уже потом к животному. Но от своего животного начала не надо отрекаться. Оно всегда будет в нас присутствовать как опыт предыдущих миллионов и миллиардов лет. Ему просто не надо поклоняться. Поэтому первое, поверхностное желание настолько же полезно сдерживать, насколько полезно не мешать высшим устремлениям.

ЧАСТЬ 2

— Чем сильнее я люблю мужа, чем больше ему прощаю, оправдываю его и терпимее к нему отношусь, тем более он агрессивен. И не только ко мне, но и к детям. Что я неправильно делаю?

— Стереотипы — это рефлексы, которые помогают нам экономить энергию и адаптироваться к жизни. Чем важнее и объемнее информация, тем больше в ней внешних противоречий. Попытка поверхностно трактовать великие истины приводит к тому, что люди делятся на два лагеря. Одни прощают, не защищаются и любят, вторые не любят, не прощают и активно действуют. В конечном счете, болеют и те, и другие. Если муж принес вам боль, значит, внутренняя зависимость, привязанность к этому миру у вас высокая.

Первое: нужно сохранить любовь к мужу и простить его, то есть принять боль, не включать механизм эмоционального убийства. Но оправдывать, его и полностью ему подчиняться — это значит усиливать свою зависимость от него.

Человек, унижающий других, показывающий свое превосходство и гордящийся этим, всегда пресмыкается перед сильными и льстит им. Это означает, что для него любовь и вера в Бога глубоко вторичны, а собственная Жизнь, благополучие, исполнение желаний на первом месте. Верующий человек всегда внутренне независим.

Я думаю, это одна из причин, по которой советская власть уничтожала священников. Поэтому любой верующий и любящий человек всегда будет в оппозиции к власти. И это будет условием развития власти и государства. Власть всегда сопряжена с насилием и привязана к человеческому счастью. Поэтому любой государственный чиновник тяготеет к безнравственности, а значит, к утере реальности и правильной оценки окружающего мира.

А человек, внутренне независимый, какими бывают деятели религии, культуры, искусства, несет в себе истинные возможности развития. Конфликт — это развитие. Он существует и в государстве, и в семье. Обычно в семье муж представляет власть, а женщина — культуру и религию. И если религия безумно любит власть, все ей прощая, ставя себя в зависимость от нее, то власть, естественно, станет жесткой и деспотичной. Женщина должна любить Бога больше мужа. И если муж вольно или невольно унизит ее человеческую любовь, она будет продолжать любить его любовью Божественной.

Своего ребенка вы любите, каким бы он ни был, то есть ваша любовь не ставит условий, не ограничивает себя ничем. Однако прощение не исключает наказания, то есть внешней агрессии. И если ребенок хулиганит, то вы ему говорите: «Я тебя прощаю, то есть не злюсь на тебя, но наказать тебя придется, для твоей же собственной пользы». Если вы не будете наказывать ребенка, полностью оправдывая любое его поведение, то попустительством его желаниям и агрессии вы превратите его в преступника. Преступника, кстати, тоже нужно любить и внутренне прощать, но непременно давать оценку его поведению и наказывать.

У многих женщин любовь к мужу превращается в привязанность. Любовь — это огромная сила. Ею душу человека можно намертво привязать к жизни и желаниям, что, естественно, ухудшит его характер и увеличит агрессивность. А внутренняя зависимость и рабство еще больше усиливают привязанность. И получается следующее: в одной семье женщина любит, оправдывает мужа, пресмыкается перед ним, а он хамит, гуляет и издевается над ней. В другой семье хамит женщина, не уступает ни в малейшей степени, не любит мужа и наплевательски к нему относится, а он намного лучше относится к ней, во всем ей уступает. Кстати, по статистике, у тех, кто добился серьезных успехов в бизнесе, жены преимущественно стервозные. То есть они, отравляя личную жизнь мужьям, очищают их душу и заставляют всю энергию переключить на работу. Внешний конфликт в супружеской жизни дает развитие. Чтобы уравновесить желания обоих, необходим обоюдный компромисс, то есть определенное самоущемление, которое невозможно без любви. Внутренний конфликт, то есть эмоциональная агрессивность, вреден для здоровья, и он тем сильнее, чем больше наша привязка к желаниям и жизни. Значит, чтобы правильно выстроить свои отношения с мужем, женщина в первую очередь должна уметь любить. А это значит быть внутренне независимой от мужа и всегда держать дистанцию. Внутренне каждый человек должен быть абсолютно одиноким, в его душе может быть только Бог. Тогда мы не будем прирастать к любимому человеку душой.

Второе: нужно всегда прощать мужа и всегда его воспитывать. Воспитание — это формирование правильных привычек, то есть умения любить, принимать боль, сдерживать свои желания, заботиться о других. Но если этих качеств нет у самой женщины, то невозможно научить этому мужа или детей. Поэтому воспитание начинается с самовоспитания. Кстати, часто муж становится агрессивным в ответ на неправильное эмоциональное состояние своей жены, если она нарушает фундаментальные принципы развития, то есть перестает заботиться внутренне о близких, ленится, не хочет отдавать энергию, невоздержанна в сексуальных и других желаниях, внутренне не может принять травмирующую ситуацию и становится слишком привязчивой. Если женщина сбивается с правильного пути или начинает неправильно воспитывать детей, муж ни с того, ни с сего может стать агрессивным, а женщина недоумевает: и мужа вроде бы она любит, и детям все позволяет, и уныние и обиды вглубь прячет, боясь быть искренней, а муж и дети любят ее все меньше. А все потому, что она живет по человеческой логике, которая может противодействовать логике Божественной.

Я пациентам во время приема объясняю: на первом этапе вы должны научиться принимать боль, сохраняя любовь. Для этого нужно прощать других и воспитывать себя. На втором этапе вы должны научиться, сохраняя любовь, причинять боль. Для этого вы должны не только прощать других, но и воспитывать их. Если же вы не научились делать первое, вы не научитесь делать и второе. Ребенку можно объяснить, что он поступает неправильно. Если нравственная оценка им не принята, ребенка ставят в угол, то есть ограничивают его желания, унижают жизнь. Если же и это не действует, любящий родитель может отстегать его ремнем — это уже жесткое ущемление жизни и желаний.

Чем сильнее наша душа привязывается к миру и забывает о любви, тем хамовитее и агрессивнее мы становимся. Когда душа забывает о любви и единении с Богом, на первый план выходят чувственные, духовные и материальные ценности. И показателем счастья является количество наших желаний, наших способностей и денег. Один начинает думать только о сексе, второй — о своем превосходстве над другими, третий — о больших деньгах и богатстве.

Все это мы сейчас воочию наблюдаем на российском телевидении, которое нацелено в первую очередь на добывание денег. Любовь и нравственность ущемляют наши желания, поэтому на них быстрых денег не сделаешь. Деньги быстрее всего делаются на том, что потакает низшим желаниям. Пропаганда культа секса, насилия и денег увечит души зрителей, усиливает их внутреннее рабство и привязанность к человеческому. А чем тупее человек, тем легче его обмануть и забрать у него деньги. Я думаю, эту опасную тенденцию Россия скоро преодолеет. Но в настоящее время телевидение вредит душе, а значит, негативно сказывается на семье и воспитании детей. Царящая на телевидении безнравственность может непосредственно влиять на число абортов и разводов в российских семьях.

Поделиться:
Популярные книги

Жена со скидкой, или Случайный брак

Ардова Алиса
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.15
рейтинг книги
Жена со скидкой, или Случайный брак

Прометей: повелитель стали

Рави Ивар
3. Прометей
Фантастика:
фэнтези
7.05
рейтинг книги
Прометей: повелитель стали

Сиротка

Первухин Андрей Евгеньевич
1. Сиротка
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Сиротка

Кодекс Охотника. Книга VII

Винокуров Юрий
7. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
4.75
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга VII

В теле пацана

Павлов Игорь Васильевич
1. Великое плато Вита
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
В теле пацана

Кодекс Охотника. Книга XIX

Винокуров Юрий
19. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XIX

Сердце Дракона. Том 19. Часть 1

Клеванский Кирилл Сергеевич
19. Сердце дракона
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
боевая фантастика
7.52
рейтинг книги
Сердце Дракона. Том 19. Часть 1

Безумный Макс. Ротмистр Империи

Ланцов Михаил Алексеевич
2. Безумный Макс
Фантастика:
героическая фантастика
альтернативная история
4.67
рейтинг книги
Безумный Макс. Ротмистр Империи

Последняя Арена 2

Греков Сергей
2. Последняя Арена
Фантастика:
рпг
постапокалипсис
6.00
рейтинг книги
Последняя Арена 2

По дороге пряностей

Распопов Дмитрий Викторович
2. Венецианский купец
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
альтернативная история
5.50
рейтинг книги
По дороге пряностей

Столичный доктор

Вязовский Алексей
1. Столичный доктор
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
8.00
рейтинг книги
Столичный доктор

Жандарм 4

Семин Никита
4. Жандарм
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Жандарм 4

Любовь Носорога

Зайцева Мария
Любовные романы:
современные любовные романы
9.11
рейтинг книги
Любовь Носорога

Попаданка для Дракона, или Жена любой ценой

Герр Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.17
рейтинг книги
Попаданка для Дракона, или Жена любой ценой