Чтение онлайн

на главную

Жанры

Проект 018. Смерть?
Шрифт:

Я полностью солидарен с Христом, отказавшимся назвать свою мать и братьев близкими. Ближними основатель христианства недвусмысленно заявил тех, кто разделяет его идею и делает с ним общее дело. А остальные… В лучшем случае знакомые…

«Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять

волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мф. 12,46–50).

ГЛАВА 12. Неравенство

Пропагандисты всеобщего равенства используют технологию паука. Она ослабляет сопротивление целых народов и переваривает их в кашу. До идеи равенства у людей не было иллюзий. Вот свой, вот чужой. Своему доверяем, с чужим держим ушки востро… Равенство снимает бдительность, размягчая сознание и делая удобоваримым питание.

США позиционирует себя цитаделью свободы и равенства. Статуя Свободы обещает всем униженным и оскорбленным свободу и равенство. Чтобы оценить юмор, вспомните, как белые братья до 50-х годов XX века вешали в США на магазинах таблички для черных братьев: «черным вход воспрещен». И судили в Нюрнберге немцев за то, что те вешали на магазинах таблички для еврейских братьев: «евреям вход воспрещен».

За что наказали немцев? За попрание идеи равенства? Нет. Их наказали не за запрет, а за «кому запрет». Америка на тот момент считала, что черным братьям можно запрещать входить в магазины и сидеть на лавочках, а еврейским братьям нельзя. Почему? Как вам сказать… Ну потому что… В общем… Давайте обсудим это в другой раз.

Идея искусственного всеобщего равенства создает большее неравенство, чем оно возникает в естественных условиях. Равенство, как и всеобщая любовь, — это набор слов для трибуны, а не для жизни. Дальше трибуны эта книжная барышня не ходит.

Народы живут своим естеством, пока не парализованы проповедниками всеобщего равенства. Китайцы живут по природе, а не по гуманизму — делят мир на своих и чужих, на людей и чертей. Люди — это китайцы. Остальные — черти. Слово «черт» не имеет религиозного оттенка, его смысл «иные существа». Черные черти — негры; белые черти — европейцы; красные черти — индейцы. У китайцев одна модель поведения для своих (китайцев) и другая модель поведения для иных существ (для чертей).

Кавказцы, арабы и прочие народы видят окружающий мир охотничьим угодьем. Кто не в их стае, на того смотрят как на потенциальную жертву, добычу. Это не значит, что они плохие. Это значит, что они, в отличие от коренных жителей Европы, еще живые. А Европа мертвая, потому что ее пропитал яд гуманизма и теория всеобщего равенства.

Я полагаю, что если общество подает признаки жизни (у Европы прощупывается слабый пульс, но он угасает), у него есть шанс избавиться от вируса и встать на ноги. Для этого нужно освободиться от злокачественной опухоли — рожденных гуманизмом химер.

Сами они не рассосутся, терапевтическим путем от них не освободишься. Тут нужна только хирургия — резать нужно. Будет операция удачной или добьет и без того дышащего на ладан пациента — это второй вопрос (потому что ему терять нечего). Первый вопрос — кто может взяться за это. Я не вижу даже зачатков такой силы. Без нее Европа не встанет с одра Прокруста-гуманиста (он любит людей за их вкус и сочность).

Когда люди считают, что единомышленник, единоверец и единоплеменник ближе обывателя, иноплеменника и иноверца, — они сплачиваются и становятся сильнее. Кто живет абстрактными гуманистическими истинами, тот становится питанием первых.

Христианство позиционирует себя самым человеколюбивым учением. На словах оно проповедует равенство. Но дальше слов здесь не ходит. Ни один христианин не ставит свою религию вровень с другой религией, свою церковь вровень с другой церковью.

Ислам призывает всех людей считать братьями, но не ставит единоверца вровень с иноверцем. К иноверцу у мусульман одно отношение, к единоверцу другое. Мусульмане называют лиц, не исповедующих ислам, презрительной кличкой — гяур. Христиане звали не христиан погаными (лат. paganus — сельский, современный аналог «деревенщина»).

В священных христианских и исламских текстах есть слова о всеобщем равенстве. Пусть они не исполняются, но хотя бы есть. В иудейских текстах нет даже таких слов. По иудаизму есть только один избранный народ — евреи. Остальные, минимум, не избранные. Максимум, это даже не люди, а животные в человеческом обличии — гои. Этот термин означает от «не совсем человек» до «чужой человек», аналог дикого грязного варвара.

Идея всеобщего равенства — дикость, обман, извращение сути бытия, противное идее жизни. Всеобщее равенство — признак смерти. Равными люди становятся на кладбище. Пока они живы, они не равны. Первый признак жизни — неравенство.

В живом организме органы не равны. Глаз выше пальца, а сердце выше глаза. Если встанет выбор между сердцем и глазом (или глазом и пальцем), ответ будет очевиден. Все равны только в мертвом организме. Сердце трупа нисколько не ценнее глаза или пальца.

С развитием растет неравенство членов. В примитивной клетке все органы примерно равны. По мере развития проявляется иерархия — появляются более и менее важные участки. С обществом происходит то же самое. В первобытном племени все равны. По мере развития происходит дифференциация. Ее корни в разной природе разных объектов.

ГЛАВА 13. Разные

Если одних кормить хорошей пищей, а других плохой, у первых будет здоровое тело, у вторых больное. Если одни потребляют развивающую их информацию, а другие оглупляющую, из первых получатся интересные люди, а из вторых тупое быдло. Кто мне скажет, что качество пищи (не важно, гастрономической или информационной) не влияет на состояние тела или личности, тот скажет очевидную глупость. Питание формирует. Как говорили древние, ты есть то, что ты ешь. Для личности это еще вернее, чем для тела.

Понятно, как оградить людей от вредной пищи, не нарушая их свободы. Достаточно дать информацию о качестве пищи, и ориентир на благо сделает свое дело. Как оградить людей от оглупляющей информации, не нарушая их свободы, — совершенно непонятно.

Если всех людей предоставить самим себе, умные выберут здоровое питание и будут развиваться, а глупые выберут фастфуд и будут деградировать. Свобода будет умножать то, что выше минимума, и сокращать то, что ниже минимума: «Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф. 25:29).

Поделиться:
Популярные книги

Жандарм 2

Семин Никита
2. Жандарм
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Жандарм 2

Горькие ягодки

Вайз Мариэлла
Любовные романы:
современные любовные романы
7.44
рейтинг книги
Горькие ягодки

Кодекс Охотника. Книга XXIV

Винокуров Юрий
24. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XXIV

Камень. Книга восьмая

Минин Станислав
8. Камень
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
7.00
рейтинг книги
Камень. Книга восьмая

Неудержимый. Книга XVII

Боярский Андрей
17. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XVII

Авиатор: назад в СССР

Дорин Михаил
1. Авиатор
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.25
рейтинг книги
Авиатор: назад в СССР

Огни Аль-Тура. Завоеванная

Макушева Магда
4. Эйнар
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
5.00
рейтинг книги
Огни Аль-Тура. Завоеванная

Совок 4

Агарев Вадим
4. Совок
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.29
рейтинг книги
Совок 4

Дракон с подарком

Суббота Светлана
3. Королевская академия Драко
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.62
рейтинг книги
Дракон с подарком

Месть Паладина

Юллем Евгений
5. Псевдоним `Испанец`
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
7.00
рейтинг книги
Месть Паладина

Газлайтер. Том 1

Володин Григорий
1. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 1

Я – Стрела. Трилогия

Суббота Светлана
Я - Стрела
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
6.82
рейтинг книги
Я – Стрела. Трилогия

Ученик

Губарев Алексей
1. Тай Фун
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Ученик

Он тебя не любит(?)

Тоцка Тала
Любовные романы:
современные любовные романы
7.46
рейтинг книги
Он тебя не любит(?)