Проект 018. Жизнь!
Шрифт:
Второй эффект американского образования — масса не поднимается выше заданной планки и пребывает в искренней уверенности, что она выбирает высшую власть. Логика очевидная: раз мы у себя выбираем главу поселка или города, почему бы нам не выбирать главу страны? Это делает их идеальным материалом для манипуляции.
Теперь посмотрите на продукт российского образования. Они не знают, кто такой Тутанхамон и где находится Сирия, но им в голову не придет активизироваться против городской власти, на 100 % состоящей из людей с известными целями. Почему? Да потому что не учили их этому. Все время на изучение Тутанхамонов ушло.
То, что
Всякая конструкция имеет разные детали. Задача строителя — каждой детали дать свое место. Тогда получится гармоничная конструкция. Та же самая задача у образования. Оно должно разложить людей по своим местам, а не всех под одну гребенку грести. Тогда получится гармоничное общество. Но чтобы образовательная система выполнила эту работу, она должна получить от власти четкий понятный заказ. Пока его нет, будет каша.
ГЛАВА XIII
Тюрьма
Традиция, выросшая из прошлых эпох и сомнительных истин, сегодня возведенная в статус абсолютной истины, не требующей доказательства, рождает табуированные темы. Общество вдруг отказывается от такой формы защиты, как смертная казнь.
Смертную казнь отменили, потому что а вдруг обнаружится, что суд ошибся, и в свете новых обстоятельств окажется, что человек не виновен. Если его расстреляли, то ситуации уже не исправить. А если на пожизненное посадили, то можно выпустить.
Люди ориентируются на сентенцию «пусть лучше десять преступников избегут наказания, чем один невиновный пострадает». Но это же чистая манипуляция. Потому что, если десять преступников избегут наказания, невиновных пострадает намного больше.
Как в материальном мире невозможен идеально круглый круг, так невозможна и совершенная система. Невиновные всегда будут страдать. Общество всегда будет стоять перед выбором: или один невинный страдает от рук нерадивых судей (они всегда будут), или сто невинных страдают от рук преступников, избежавших наказания.
Через какую логику можно прийти к выводу, что второй вариант лучше? Благие намерения ведут в ад. Ориентир на милосердие дает самый немилосердный вариант. Не на благие намерения и «самоочевидные истины» нужно ориентироваться, а на природу. А она требует убивать того, кто совершил запредельное преступление.
Природа человека и общества требует мести. Месть — это качество нашей природы. Отмщение восстанавливает мир в душе и гармонию в мире. Поэтому «око за око и зуб за зуб». Маньяков не сажать нужно. И не убивать. Их нужно лишать статуса человека. С этого момента он животное. На людях опыты запрещены. А на животных нет.
Раньше наказание за преступление было быстрым: штраф, палки и смерть. Если общество находило человека опасным для себя, оно его убивало (казнило или изгоняло, что было равносильно смерти). Если находило, что человек может исправиться, оно его наказывало так, чтобы это отпечаталось у него на подсознании. Никто не городил огород из тюрем и лагерей. Потому что общество ясно и четко понимало, чего оно хочет.
Сегодня ясную цель заменяют общие слова в стиле «за все хорошее и против всего плохого». Внешне благородные намерения породили тюрьму, которая, по задумке, должна исправлять человека. По факту общество тратит деньги на институт, выполняющий
Сказать, что ситуация абсурдная, — ничего не сказать. Корни ее все в той же теме — в отсутствии цели у власти. Все катится по инерции и традиции. Принято в тюрьму сажать — вот и сажают. Насколько эта технология соответствует исправлению, никто так вопроса не ставит. Действие и цель в данном случае лежат в непересекающихся плоскостях.
Все эти факты указывают на то, что Россия слепая. И она сохранится таковой, пока не обретет цели. Без этого у нее никогда не будет ни внятных ценностей, ни понятий добра и зла, имеющих основание (а не просто по традиции).
ГЛАВА XIV
Зажим
Параллельно с информационной атакой на простонародье по СМИ и интеллигенцию по Интернету идет экономическая операция. С 1999 года цена на нефть стремительно растет. Новые правители постигают, что суть правления — в добыче нефти. Добываешь ее, потом продаешь. На выручку покупаешь что угодно. Появляется теория, что это не мы зависим от Запада, а, наоборот, он от нас. Куда он без нашей нефти и газа? То-то же…
На трибунах звучат призывы развивать свою науку, экономику, промышленность и прочее. Только когда на голову сыплется золотой дождь, совершенно непонятно, зачем развивать экономику, науку и промышленность? Пусть другие развивают, а мы природные ресурсы будем продавать. На вырученные деньги результаты западного труда покупать.
У сытой России просыпаются имперские амбиции. Например, она пытается восстановить свое влияние в Египте. Только теперь она умная… Больше не вкладывается в строительство заводов и плотин. Теперь Россия пытается повторить американскую технологию — вкладывается в отношения с египетским президентом.
Ситуация благоприятная — президент Мубарак в свое время учился в СССР. Его убеждают, что с помощью России он выйдет из-под влияния США и станет независимым крутым правителем. Но едва Мубарак решается поиграть в эту игру, как свободолюбивый народ Египта обнаруживает, что в 2005 году, во время выборов Мубарака, была допущена масса нарушений. Так вот, оказывается, как обстоят дела… Оказывается, президент-то ненастоящий! Ну какой народ будет терпеть президента, выбранного с нарушениями…
Резко начинает бороться «за счастье и свободу». Пока Мубарак признавал верховный суверенитет Америки в межгосударственных делах, народ не видел нарушений. Как только попытался уйти из-под протектората США, нарушения сразу обнаружились.
Началась «арабская весна». По региону прокатилась волна «революции роз» (названия-то какие…). Так США в очередной раз показывали всему миру, кто в доме хозяин. В итоге неугодного президента сменил нужный Белому дому человек.
Примечательно, что во времена правления Мубарака Египет среди стран третьего мира имел самые высокие показатели по социальной сфере (например, последнее место по числу нищих). Но народ все равно восстал «за счастье и свободу».