Profeetta Habakukin kirja – tieteellinen kommentti tekstist?

Tieteelliset kommentit annetaan suluissa jokaisen jakeen jalkeen.

Luku 1

1 Profeetallinen naky, jonka profeetta Habakuk naki. ("Kiinnostuneiden" henkiloiden ehdotus Habakukille on todennakoisesti myohempi lisays. Hanen profetioidensa paivamaara on melko mielivaltainen).

2 Kuinka kauan mina huudan, Herra, etka kuule, mina huudan sinua vakivaltaa, etka sina pelasta? (Jotkut raamatuntulkijat uskovat, etta Habakuk, kuten Nahum, oli vaara profeetta, joka sen sijaan etta olisi profetoinut tulevasta vaarasta, saarnasi Babylonin valittomasta tuhosta, koska Jumalan oikeudenmukaisuus ei ole samaa mielta pahojen kaldealaisten vallasta " vanhurskas" Juudea).

3 Miksi annat minun nahda pahuutta ja onnettomuuksia? Ryosto ja vakivalta ovat edessani, ja vihamielisyytta syntyy ja eripuraa syntyy. (Epariippuvuus ja vakivalta kaikkialla).

4 Sen vuoksi laki on menettanyt voimansa, eika ole oikeaa tuomiota: koska jumalaton voittaa vanhurskaan, niin tapahtuu vaara tuomio. (Oikeudenkaynti on epaoikeudenmukainen).

5 Katso kansojen sekaan ja katso tarkkaan, niin sina hammastyt suuresti; Silla mina teen sinun paivinasi sellaista, ettet uskoisi, jos se sinulle kerrottaisiin. ("Lahetyksia" Jahvelta, eli juutalaisesta papista).

6 Silla katso, mina heratan kaldealaiset, julman ja kurittoman kansan, joka vaeltaa kaikkialla maan paalla ottaakseen haltuunsa kylia, jotka eivat kuulu heille. (Jumala uhkaa nostaa kaldealaiset, eli babylonialaiset, syyllisia vastaan).

7 Han on pelottava ja pelottava; hanesta tulee hanen tuomionsa ja voimansa. (Babylonialaiset ovat vaarallisia vastustajia).

8 Hanen hevosensa ovat nopeammat kuin pantterit ja nopeammat kuin illan sudet; hanen ratsuvakensa laukkaa eri suuntiin; Hanen ratsumiehensa tulevat kaukaa, lentavat kuin kotka, joka ryntaa saaliinsa. (Babylonialaiset ovat vaarallisia vastustajia).

9 Kaikki han menee ryostamaan; kasvonsa eteenpain han vie vankeja pois kuin hiekkaa. (Babylonilaiset ovat rosvoja).

10 Ja han pilkkaa kuninkaita, ja ruhtinaat ovat hanelle naurunalaiseksi; Han nauraa jokaiselle linnoitukselle: han rakentaa piiritysvallin ja ottaa sen. (Babylonilaiset ovat taitavia sotureita).

11 Silloin hanen henkensa kohoaa, ja han kavelee ja raivoaa; hanen voimansa on hanen jumalansa. (Babylonialaisten voima on heidan jumalassaan Marduk).

12 Mutta etko sina ollut ikivanha, Herra, minun Jumalani, minun Pyhani? emme kuole! Sina, Herra, sallit hanet vain tuomion vuoksi. Minun kivini! Nimitit hanet rangaistusta varten. (Profeetta uskoo edelleen, etta Jahve ei salli "valitun" kansan lopullista tuhoa).

13 Ei ole luonnollista, etta sinun puhtaat silmasi katsovat pahoja tekoja, etka sina voi katsoa sortoa; Miksi katsot roistoja ja olet hiljaa, kun jumalattomat nielevat hanta vanhurskaimman? ("Profeetta kuvaa tilannetta ikaan kuin osoittaen Nebukadnessar II:n hallitusvuosia Babylonissa – apogeen aikaan" Babylonian vallasta. Ja valitukset maan sisaisista levottomuuksista ja laittomuudesta voivat ehka toimia todisteena siita, etta profeetta oli tuolloin kotimaassaan. Tama osa ennustuksesta juontaa todennakoisesti kuningas Joakimin hallituskaudesta, eli vahan ennen ensimmaista vankeutta vuonna 597. On huomionarvoista, etta Habakuk, ikaan kuin toistaessaan Jeremiaa, kaantyi Jahven puoleen samalla aralla kysymyksella Jumalan kasittamattomasta, epareilusta asenteesta ihmisia kohtaan").

Конец ознакомительного фрагмента.