Прогулки с бесом. Том 1
Шрифт:
Первое, что вспомнили пресекшие границу простаки - пророчества "кассандр", с кем недавно выполняли "рабский труд": сбылось предсказание на сто с лишним процентов. Было и прекрасное будущее на родной земле.
– Что "кассандры"? Своим рассудком дошли до понимания, что родина не встретит остарбайтеров цветами, или нашептали голоса вчерашних работодателей?
– Подозрения не без оснований, пророческие слова о будущем возвращенцев шептали вчерашние работодатели,
фашисты-изверги.
– Нестыковка проглядывается: как
Не располагаем сведениями о случаях побега вчерашних рабов, а ныне свободных совецких людей из советской зоны в американскую и английскую.
Побеги в первое время случались, но скоро мышеловка в звании "советская зона оккупации" прикрылась: опыт содержания зон в строгости имелся, об этом и до сего дня фильмы делают.
– Кто и когда снимет эпизод с нырянием двух загруженных рабами с востока студебеккеров в Эльбу?
– Много хочешь, за такие кадры наград не дают.
– Разница в работе на врагов и "своих" была?
– Разумеется.
– В чём суть, если кратко?
– Долго объяснять. Например, немцы даже в трудные времена не позволяли женщинам работать в шахте.
– Откуда известно?
– Знаю. Просилась работать под землю, на что получила nain!. На шахтном дворе bitte, работайте, но в забой - нет:
– Работа под землёй не женская!
– Плети рабовладельцы применяли? О "следах плетей на спинах рабов с Востока" много написано...
– Один раз получила. Работала у одной скотины, так он был скотиной не по расовому признаку, а по человечьему скотству. Пожалуй, он и немцев ненавидел. Отклонение у всякого народа есть, дело в количестве скотов на тысячу нормальных.
– Что потом?
– Как только завезли за полосатые столбики польско-советской границы - немедля загнали в сарай и три дня не выпускали. Ни воды, ни пищи, ни возможности избавиться оттого, что бывает с пищей... Когда мы, набравшиеся у врагов культуры, просились выйти для оправления нужды, наш "родной и любимый" часовой отвечал:
– А, су-у-уки немецкие, культуры набрались! Я вам покажу культуру! Ссыте в сарае!
– так рождаются сомнения не в пользу "своих".
– Простим часового? От коричневой чумы Европу исцелял, ежеминутно жизнью рисковал, натерпелся, бедный, вот и сорвался "товарищ". Но в отечественных рамках, понятно и доходчиво, без эксцессов, и не до помутнения разума, хотя и мог.
Не подозревая, что травит душу антисоветчиной, тётушка поведала эпизод счастливого возвращения советских ребят из неволи.
– Вывозили недавних работников на Рейх из американской оккупационной зоны на "студебеккерах", граница меж зон река Эльба, мосты взорваны, понтонная переправа.
Съезд с берега на понтоны крутой, с поворотом, страшно опасный, по такому спуску перемещаться без работающего двигателя и на всех имеющихся тормозах, крадучись и с трезвой головой. Таких за рулями не было.
– Лучший вариант - высадить пассажиров и переходить переправу своими двоими.
– Куда там, "мы армейские шофера, войну прошли!" - и две первые машины, заполненные "рабами с востока", а ныне "освобождёнными из неволи совецкими людьми" - доблестные военные шофера с крутого уклона, вместо понтонного моста направили в реку:
"Эльба, Эльба, мать родная!
Эльба, пьяная река,
не видала ты подарков
от...шофёра-мудака!"
Надежды на спасение не было, быстрой и холодной оказалась вражеская Эльба!
Сколько "рабов с востока" погибло - выяснением никто не занимался, утонули - значит, судьба такая, так тому и быть.
Лозунг, коего ни одна газета не вывешивала "война всё спишет" не нарушал сон больших (и малых) командиров. Кому смерть интересна? Разве только они утонули? И водители не выбрались, а их гибель стране саветов куда большая потеря, чем два загруженных "под завязку" "студебеккера" с недавними работниками на Рейх!
– Радует постоянное, неуничтожимое утешение: "не я один дурак". Что утонули освобождённые - чёрт с ними, на врагов работали, туда им и дорога, а вот шоферюг, пьяных "героев" жаль! Всю войну прошли - и нате вам: в мирное время утонули! Добро боеприпасы к линии фронта везли - нет, по пьяни сгинули! Как объяснили "товарищи" родным гибель ребят и девчат?
"Напрасно старушка ждёт сына домой,
ей скажут - она зарыдает..."
– Рыдать разрешено матерям пьяной шоферни, а матери принятых Эльбой "рабов с востока" не смеют рыдать, "выродки на врагов работали"!
– Что известно о погибших, достали тела?
– Нет, Эльба всех уровняла, и правых, и виноватых.
Достань шоферскую пьянь - хоронили бы с "воинскими почестями", иначе поминать нельзя, договор "о мёртвых или хорошо, или совсем никак" соблюдался и тогда. Можно и в "герои" вписать, а утонувших рабов списать, как "погибших в неволе": утонули-то в Эльбе! А чья Эльба? Правильно, вражеская река, не совецкая...
– "Студеры" до сего дня на дне Эльбы покоятся?
– Не выяснял.
– Срочно устрой встречу с душой тётушки! Молод был, глуп, в своё время о многом не расспросил. Что вперёд вылетело: хмель из голов доблестых савецких военных шоферов, или шофера из кабин? На дно никто не ушел?
– И это неизвестно, а что не отмечено на бумаге - того вроде и не было, не въезжали два "студера" в Эльбу с крутого берега.
– Как поминали врагов шофера, останься жить? У врагов восточные рабы выжили, а ваши крепкие и мужественные руки одним повортом рулевого колеса... да-с, это самое...