Прогулки с Бесом
Шрифт:
И что важно: видели, что не те песни поёте, но продолжали горланить! Пугали "старый мир переделкой". Только вам было понятно: "старый мир на то время ничего не соображал по причине ветхости". Вспомни, на что толкали при написании сочинений в школе? "Капиталистический мир ничего не соображает по причине своего упадка и загнивания".
Что получилось из ваших намерений переделать чужой мир - это все и давно, кроме вас самих, выяснили. Было и хуже. Почему-то устроителям переворота 17 года показалось, что другие народы вашим манером желают перевернуть у себя вверх ногами. Ну, как же! Откуда взялось:
"...я хату покинул,
пошёл воевать,
чтоб
в Гренаде отдать..."
– вдохновенно и по заказу врал "това'гищ": как отдать чего не имел? Дать бы тебе, борзописцу, надел в Гранаде и следом сказать:
– "Получил земельку? А теперь, без разговоров, верни подарок крестьянам! Быстро и безвозмездно"! И обрати внимание: "хату покинул..." - не дворец, не приличный дом, а "хату". Что-то убогое, примитивное. Что думать остаётся о заявителе?
Незваным потащился в Гренаду переселять "гренадеров" из нормальных жилищ в хаты? "Крестьяне Гренады" за всю историю бестолковыми жили, спали и видели во снах "героя-спасителя" из хаты? Без прихода с "миссией справедливого дележа земли поровну под его "мудрым руководством" дальнейшую жизнь не видели и не представляли?
– Понятно: "враньё по заказу"...
– "Доброхотом" из песни двигало ваше любимое "не хочу быть горбатым в единственном числе, пусть все будут такие"!
– в тот раз крестьянам Гренады повезло: "борца за народное щастье и переустроителя старого мира" настигла прозаическая смерть:
"...отряд не заметил потери бойца
и "Яблочко" песню допел до конца..." -
надо было так орать! И что за удовольствие орать "Яблочко" на ходу!? Не иначе, как отряд "перебравшим" был... или "пролетарский поэт" врал напропалую. А, может, и не врал: с тех времён за правило взяли терять бойцов и не замечать потерь. Тогда в песне одного потеряли, а потом на миллионы перешли. Главное - начать, а далее исключения в правила превратятся. Пора бы на главной стене в государстве буквами метрового размера начертать строки: "мы смело в бой пойдём" - и обязательно указать автора призыва к самоуничтожению.
Главная обида прошлых походов: в бой вы ходили за чьё-то счастье, но никогда - за своё. Стоит вникнуть в смысл слов песенной порнографии:
"... на бой кровавый,
святой и правый,
марш, марш вперёд,
рабочий народ!" -
вслушайся: кто-то наглый и "талантливый" сверх меры, в единственном посылает рабочий народ на "бой кровавый". Наперёд, сволочь, знает, что бой "кровавый", но гонит! Куда и с кем идти на "бой" - писать не следует, места на стене не хватит для подробностей. Главное - это сама идея боя. С первых переворотных лет и до сего дня, у нас в песнях ничего не изменилось. Прихожу в дикий восторг и умиляюсь до слёз, коих нет, когда слышу певунчика с голосовыми связками кастрата:
"...дорогие мои старики
дайте, я вас сейчас расцелую!
Дорогие мои старики,
мы ещё, мы ещё повоюем!" -
слышишь? "Повоюем"! Пример явного и неприкрытого призыва к войне! Фря сопливая, не надоело воевать? Интересно, с кем и за что собирается воевать "песенный" засранец? Как понимать? Призывает стариков воевать с нуждой? Об этом речи нет. Кто они, эти самые "мы ещё повоюем"? Лично он воевать собрался, сопля? Ведь ничего тяжелее балалайки не удержит, а туда! Пожалуй, он ещё и "нетрадиционный"... Какая "битва"? Единственное, что осилит - так это обслюнявить стариков поцелуями. Дать старикам достойную пенсию, такую, как у герра Лотхара Хеппа, ветерана дивизии "дас Reich" не может, а дурацких песен - хоть запойся!
– чёрным манером кипел бес.
"Лотхар Хепп" не мой, Лотхара шепнул бес.
Стареет квартирант, путается в именах: то "Лотар", то - "Лотхар", или "Людвиг". Вот и думаю: "не придумал бес Хеппа, а взял имя из переписи населения Германии". Людвиг Хепп ныне проживает в не раздвинувшем границы отечестве".
– Всё и совсем не так: Хепп носил имя "Лотхар". Родился в тринадцатом году двадцатого века, был санитаром, попал в плен, где добрые гуманные советские люди позволили. санитару-ефрейтору вражеской армии, человеку далёкому от убийств, умереть в возрасте тридцати четырёх лет. Санитара следовало немедля отпустить домой после установления, чем занимался в войну, медицина вне войны. Так нет, умер в плену, в твоём городе, а где похоронен неизвестно - как приятно, хотя бы раз, "отыграть у всезнайки!
– Чему удивляться? Если до сего дня не знаете где закопаны свои - о каких пленных вести речь?
Древнее утверждение "веселие Руси есть пити" нас не трогает:
Пью один, а выпив - не исполняю дурацких песен, желания орать песни обходят стороной. Молчу.
– Как бывает переедание вкусного с последующей ненавистью к продукту на много - точно по такой схеме рождается отвращение к "музыкальным произведениям эпохи социализма. Раздел: "патриотические песни о родине"
– И не только "о родине"
Когда один из двоих (я) выпивает, а другой трезвенник по причине отсутствия утробы - пару можно назвать "трезвой".
– Или "полупьяной".
Не соглашаясь с отеческой уверенностью "веселие Руси есть питии", мы как бы выпадаем из общего строя. Всякий, кто на Руси носит трезвую голову вызывает подозрения:
– "Не пьёт... поди, не русский...
– иным способом, как только питием к "веселию" не приходили, не приходите и впредь не придёте. Пока "топливо" внутри горит - веселы, перегорела порция - забота появляется:
– По новой начинать...
– Почему люди веселятся с участием алкоголя, когда и без него вокруг столько весёлого?
– Так и есть! И мне непонятно: зачем пить? Вы без пития смешные, питьё вам лишнее. Первое место в мире по веселью у вас, а верх веселья - главный "законодательный орган". "Орган" пора переименовать в "член", но что-то медлят...
– Нет смельчака... В таких деяниях кто-то должен быть первым. Всё впереди, кто-то обязательно додумается и переименует. Транслируйте заседания "законотворцев" - танцы на льду никто смотреть не станете, зрители получат полное веселье и проект заглохнет. "Вождь", за коим после жестокого перепоя в семнадцатом соотечественники ломанулись свергать "царское и прогнившее самодержавие" был первым политиком с магнитофоном в заднице.
– Магнитофоны в семнадцатом? Фонографы были, граммофоны пластиками пели, а магнитофонов не было.
– Не порть аппетит на фантазии, дай высказаться! Не мешай! "Вождь", ког'явый и каг'тавый, знал, собака, о "счастье на'годном"! Последующая серия ваших "вог'дей", как водится, оказывалась глупее и говнее. Оно и понятно: "ученик не выше учителя", евангелический вывод, неоспоримый и многократно подтверждённый.
– Или первый "вождь и "основатель совецкого государства" - всё же гениальный человек? И его "труды" - "продукт гениального мозга", а не бесовское внушение, вроде твоего? Возможно, что он писал без вмешательства такого беса, как ты? Сколотить партию с последующим объявлением сколоченной "умом и совестью эпохи" - не простое дело! Для такого и двух здоровых полушарий мозга - мало!