Прогулки с Бесом
Шрифт:
– "Без зла..."
– Не упрекнёшь в нескромности: прозвища применяем "за спиной", не в глаза. При общении "глаза в глаза" величаем по имени и отчеству, но "за глаза" отыгрываемся всласть с объяснением:
– За глаза царя ругают!
– не хочешь быть убитым - не лезь в цари!
Губы женщины были естественные, полные и большие, но не такие, какие ныне может заказать любая особь женского пола с деньгами. Естественные губы формата Губастой ныне носят две, или три звезды заокеанского кинематографа.
Если бы тогда в пределах монастыря нашёлся пророк и заявил:
–
– что случилось бы с пророком трудно представить.
– Замечание верное, своевременное, но бесполезное. Это сегодня и в Холливуде ценятся такие губы, но не в бывшем женском монастыре времён оккупации. Думаю, не следует делать такие длинные разбросы во времени и местах. О губах собственное мнение имею: безобразно толстые губы никакой красоты в себе не содержат, толстые губы, как правило, всегда мокрые... Что красивое могут выражать неестественно толстые губах, если глядя на них мысль неприличная появляется: "не иначе, как крепкий кулак в боксёрской перчатке пару раз свингом расплющил даме губы"!
– и вторая не лучше первой:
– "Такие губы представители семитических племён носят..."
Мы - первые среди народов мира по присваиванию кличек: "простые" мы, и кличками обмениваемся "просто так", не утруждаясь.
Появился в свет с большим носом - быть тебе "Носом", иного названия не жди, а если обзаведёшься продолжателем рода - первым делом потомка твоего не по имени называть будут, а "носов малый". Истинную фамилию сыну не видеть, ему на роду написано прозываться моим большим носом. Пусть потом на генетическом уровне за сотню последующих лет носы одумаются и войдут в нормальные размеры - "Носовым" останешься до скончания рода по мужской линии.
Со временем "сын" выбрасывается, не произносят "сын" по любимой привычке нашей всё укорачивать, и оставляют только "Носов". Фамилия готова. Так велось с древнейших времён.
"Нос" не говорит о национальной принадлежности обладателя, но "наумовым", "лазаревым" и "абрамовым" есть о чём задуматься.
Жители села в названиях делают небольшое различие: если у женщин "сиська" нормально - молочная железа бурёнки-кормилицы уже "вымя", и разница в званиях говорит о большей ценности коровьего вымени перед людской сиськой.
Когда женщина обижает односельчанку - грудь обижаемой поминает выменем, а от "вымени" до "коровы" совсем близко, рядом. Какое звание обиднее - решать женщинам.
Место, из которого исходит питание человеческих детёнышей - у людей соском называется, а у матери-коровы - "дойкой". Для женщин, ввиду малого размера указанной части вымени - "дойка" не применяется:
– Ухватиться не за что...
Как появилась фамилия "Седойкина" научного толкования ни бес, ни я дать не можем, но догадок много. Приводим одну:
– "Седойкин" появился так: однажды некий глава семейства, увидев процесс кормления отпрыска обычным манером: грудью жены удивился:
– Лихо сиську доит!
– со временем замечание главы семейства укоротилось до "Сиседойкин". Носить в фамилии "сиську" не хотелось, срамота проглядывала, поменяли "И" на "Е"- так появился "Седойкин" готов.
– Вот оно что: таким манером моего предка "Додонова", и меня заодно, соплеменники превратили в "Додона"?
И пошло: если кому-то казалось, что запасы ума у него на стакан больше, чем у другого - немедля позволял играться фамилией с добавлением лишней буквы: "долдон", и, "взлетев разумом" - парил над прочими человеческими ничтожествами в недосягаемой высоте!
"Долдон" созвучен с именем сказочного царя Додона, коего "прославил" великий российский поэт. Да, было такое, есть чем гордиться, но славой позорной: как известно из сказки, царь Додон был подловат, неумён, и "отдал концы" от единого удара в темя клювом Золотого петушка.
– Не от "жареного петуха" кончину принял, а это - кое-что!
– ехидным тоном заметил бес.
Губы, коими Природа наградила Губастую, ценились во все времена французской истории, нынешнем Холливуде принесли владелице мировую известность и славу в сопровождении миллионов валюты; во всём мире такие губы носят звание "шикарные", "чувственные", и только в разорённом женском монастыре военного времени женщина оставалась "Губастой" и ничего сверх того. Высокая, худая, смугловатая с трудно определяемым возрастом.
В момент максимально высокого уровня "борьбы с врагами" "совецкая" власть, опасаясь всего и вся, посчитала, что супругам лучше коротать век по отдельности и упрятала главу семейства в тридцать каком-то памятном году за какой-то пустяк, который "потянул" супругу отсидку по тогдашней "модной" статье сроком на десять лет в диких местах обширного отечества нашего. Обитатели бывшей "святой" обители, на то время приученные "держать язык за зубами", а если применить иную редакцию великого российского предупреждения: "не позволять языку вываливаться дальше забора из зубов" - говорили одно слово:
– "Посадили" - но за что, как и куда посадили - не упоминали...
На момент вынужденной разлуки супруг оставил на попечение Губастой двух дочерей. Грустная, но не единственная история из времён "прекрасного совецкого прошлого".
Характер у Губастой" был тяжёлый, мрачный. Мои нынешние объяснения мрачности Губастой: женщина, мать двух малых детей, могла позволить себе удовольствие помрачнеть: стараниями "народной власти" супруга, кормильца, упрятали на десять лет "без права переписки". Смертник, значит.
В любое время года "Губастая" ходила в галошах "Красный треугольник" на босую ногу. Иной обуви на ногах женщины никто и когда из обитателей монастыря не видел.
Говорила Губастая редко и низким голосом. Высшим удовольствием монастырские бабы почитали каким-либо манером зацепить Губастую и получить от неё ответ. Ценность ответов Губастой: они всегда были разные.
Повторяю: мы - "простой народ", и всё делаем "просто". Особенно - гадости и только "друг - другу"!
– Мальчик, зачем разбил лампочку? Зачем изгадил подъезд родного дома!?