Прогулки с Бесом
Шрифт:
– Вже своя г'убашка хог'оша изб'ганным - в чём простаки из легковеров на сегодня и убедились.
У простого народа и верования такие:
– Зловредный чиряк "просто так" не вскочит - вера в причинность появления болячки опрокинется и умрёт, если у кого-то получится опросить хворобу:
– Верить заявлению, будто просто так не вскакиваешь?
– Верить, так и есть, просто так ничего не случается,
– Как понимать "вне времени и пространства"? Такого не может быть, неверное выражение, не соответствует истине, негоже начинать труд с корявостей и вранья. Знаешь, в каком месте бесконечной Вселенной пребывает помянутая точка? Последний знаток неба (астроном), о первых умолчу, без труда опротестует заявление.
– Тебе-то откуда знать?
– Да, уж, знаю... "Все вещи в труде", "без труда не вынешь рыбку из пруда" и до Екклесиаста знали, "нет ничего нового под солнцем" тоже...
– Тогда кто, и за каким хером, в "священное писание" прописные истины всунул?
– Полный список сователей огласить, или обойдёмся первыми лицами? Всех радетелей-сователей поминать вечности мало, не уложимся, и тебя на вечность не хватит. И что в прошлом изменится?
– "Ради красного словца не пожалею и отца" в эпиграфы годится?
– В самый раз, что и нужно.
– "...клянусь говорить правду, только правду, и ничего кроме правды..."!
– "... и, да поможет мне бог!" - а боги у вас с иноземцами разные, иноземная клятва вещать правду не имеет силы, чужая, пора свою заводить. Клятва подобна ограде с колючкой на изоляторах: нарушил - получай удар током, клятвы не позволяют быть откровенными и не позволяют выйти на повествовательный простор.
Том первый.
"Распишитесь и получите"
– Рай свалится на головы наши
после перемены местами
"распишитесь" и "получите"
Бесовские предсказания.
"Если бы молодость знала -
если бы старость могла..."
Народное.
"Все вещи в труде: не может
человек пересказать всего;
не насытится око зрением,
не наполнится ухо слушаньем
Что было, то и будет, что
делалось, то и будет
делаться, и нет ничего нового
под солнцем".
Библия. Книга Екклесиаста
1.8 - 10.
"Кому война, а кому и мать
родна"
Народное поверье.
– Не говорите "это хорошо!",
не судите "это плохо!",
держитесь средины "это
было..."
Бесовское.
Глава первая.
Гимн учителям русской словесности.
– Ни с того начинаем...
– Почему?
– Как война кому-то "мать родна"?
– Генералам. Генерал без войны не генерал.
– Понятно...
Читатель, если награждён Природой чистым и благородным зрением, если оскверняют и коробят бранные слова выраженные литерами - немедля убери с глаз зловредный труд сей и прекрати касание взором ниже идущих строк, бранные они, непотребные.
Не примешь к исполнению предупреждение и продолжишь чтение - уподобишься сапёру в средине большого минного поля без подробной карты и миноискателя, а чем закончится попытка выйти на безопасный простор объяснять нет нужды. Как быть?
Оглянись и выбирайся из чтива задним ходом, то есть, след в след по дороге, коей шёл до первой главы.
Предупреждение касается шестнадцатилетних юношей и девиц парой годов моложе. Старых чертей, вроде меня и Беса, сверзить наземь строками любого содержания невозможно, окончилось в телах наших движение жизненных соков, высохли и отвердели мы. И не задавай вопрос:
– Коли знаете, что слова бранные - чего выпускаете?
– на что
отвечаем:
– Пользование бранными словами схоже с наркотической зависимостью с малым отличием, и если наркоманы спускают ценности ради краткого по времени наслаждения отравой - мы за пользование бранными словами не тратим и гроша, но справедливость твоего вопроса бесспорна.
Преступникам дозволено оправдываться, и коли дойдёт до оправданий - призовём проживающего в стольном граде адвоката в обнимку с известность и высокими гонорарами, а коли не окажется средств на оплату услуг профессионала - будем защищаться сами.