Прогулки с бесом
Шрифт:
Речь о магии слов заведена по причине: не искажай савецкие люди высокое звание "савецкий" , не ленись правильно произносить гордое "советский" - того, что случилось с совецкими людьми спустя семь десятков лет после
"свершения великой октябрьской р – революции" прошло мимо, не зацепив многими лишениями основную массу народа. Не сваляй дурака савецкие люди в малом -
"мероприятие по празднованию столетнего юбилея первого в мире государства рабочих и крестьян", а опохмелившись поутру следующего дня - "бодро, с песней вступили во вторую сотню лет пребывания в "совецких"
Но не судьба: сработала небрежность в произношении и прекрасное будущее "накрылось медным тазом".
( О предмете домашней утвари "медный таз" подробно и ниже ).
Ох, уж, этот народ: неслух на неслухе сидит , неслухом погоняет, а, ведь наши отцы-командиры не полные дураки, понимали:
– Ваша судьба в ваших руках - на что ядовитые языком личности отвечали:
– Хер в наших руках - без объяснения, отчего и почему не получается ухватить иное и нужное, чем прозаический хер ,
"Советский" без искажений исполнял кинематограф, не допускал порчи радиоэфир, в печати "савецкий" выглядел непростительной опчаткой на границе с политическим преступлением , но ежедневная бытовая атмосфера не церемонилась и пользовалась "савецким".
Если семь десятков лет изо дня в день искажать основу и суть жизни – итог приведёт к плохому, что и случилось в одна тысяча девятьсот...
– дата развала савецкой империи шустро забывается, развал империи не тот случай, чтобы помнить и плакаться, не победная война сорок один тире сорок пять.
Но повод задуматься есть: "савецкие люди против войны выстояли, а с "демократией" ничего поделать не смогли, поставила, сукина дочь, савецких людей на колени и вынудила главу империи тридцать первого декабря, за пять минут до окончания календаря объявить:
– Нет савецких людей, перекрасились...
После пяти повторов "советский" в сознании читателя призойдёт девальвация:
– Это ж надо, а? Семьдесят лет ломали язык на "советском" когда проще речевому аппарату русского человека "своецкий"
"С советский" тяжел в произношении , но отчего ни одна политическая шашель прошлого не задумалась о лишней паре литер "тс" в "великом звании совецкий человек" вопрос , похоже, на века останется не выясненным .
Помяни итальянское "моё солнце", выслушай сотню
соотечественников и убедишься: "сонце светит в правый глас" и "з" меняют на "с"
Фрагмент пятый:
Словарей русского языка, как и законов, предостаточно, но участь первых и вторых схожа: не чтут и не соблюдают законы, а будь иначе - вопрос:
– Кому законы пишутся!?
– никогда не появился в свет.
На будущей неделе, в чём автор торжественно клянётся (в отечестве всякое дело, начатое без клятв, обязательств и выпивки обречено на провал), засядет писать "Словарь искажённых слов великорусского языка" - и да не откажут в помощи Высшие силы и большие знатоки русской изящной словесности!
А ещё савецкие люди не любят и до се напоминаний о массовом проявлении дури в прошлом:
– Не дурь, но ошибки развития.
– Ошибок в развитии не бывает, а если появляются - тогда не развитие, а деградация, возвращение в дикость.
Предисловия родственны декларациям о намерениях, потому и короткие: не следует уподобляться простакам и выкладывать всё, что есть. Ещё древние заметили:
– "Простота хуже воровства" - отчего простаки хуже ворья каждый толкует по-своему. Вот и автор, самостоятельно, без напарника, до конца не уверенный в правильности толкования, не отказал себе в удовольствии дать пояснение древнему заявлению о воровстве и простоте:
– Жалея ворьё простаки поощряют нечистых на руку особей, оттого и хуже ворья. Мелкое ворьё, освоив воровскую науку и сдав экзамен на мелочах, допуска ется к серьёзным кражам , и после дюжины удачных операций станов ится вровень с учителями, а часто и обходят пестующих.
Если прежние дремучие воры ограничивались собиранием презренного металла (золото) - нынешнему ворью к опоре жизни ( опять золото ! ) хочется славы " больших (" великих ")
государственных деятелей всех времён"