Прогулки с бесом
Шрифт:
– "Короля делает свита" - просматривается какая-то таинственная, трудно уловимая, автоматика: к нему в услужение лезла не совсем порядочная публика, кою "вождь" ликвидировал по мере поступления? Боялся, что и его "къебенизируют" таким манером, как и он ликвидировал "друзей и соратников"?
– Почему в "Джугашвили" "у" меняешь на "Ю"? Искажаешь?
– Не "искажаю", а придерживаюсь "исторической правды": из "вождя" за тридцать лет правления русским народом вместо нужного "у" пёрло кавказское "ю". Помнишь, как "вождь" поминал "большого советского полководца" с фамилией,
– Помню. Согласен, довод принят. Нужно признать, что "лагерный" способ очистки отечества от вас был непродуктивным. Вечным и неразрешимым остаётся вопрос: почему явному параноику тридцать лет дозволили править собой? Трепетали, когда произносили "светлое имя вождя"? Почему рты ваши, однажды открывшись от "трепета и восторга перед именем "вождя" не закрывались до естественной его кончины? Самая большая загадка "новой истории".
– Ты - бес, тебе ведомы многие тайны, вот и просвети читающую публику.
– Прогресс налицо: сегодня за прошлое и длительное терпение свободное телевиденье устраивает дозированные диспуты о "вожде". В итоге споры перетекают в другое "русло": "закрыть рты в разговорах о прошлом, или нет"?
– Рты наши открыты не от слабоумия, как принято думать во всём мире, рты открыты из опасения задохнуться от почтения к вождям, врождённое, с древнейших времён. Дышать через нос боялись, новой способ потребления кислорода воздуха до сего дня сопровождается сопением. Опасаемся: вдруг сопение верха примут за недовольство!? Или, упаси бог, за бунт!? Осторожные мы, чуткие, но не той чуткостью, о коей подумал.
Чтобы верха не истолковали сопение недовольством - держим рты открытыми, а со стороны нас за дураков принимают:
– Чего рты раззявили?
– Почтение выражаем.
– Много было разностей между вашим "вождём" и чужим. Немцы впадали в экстаз после первых десяти слов из уст фюрера, а вас душил ещё больший экстаз тогда, когда "вождь" не открывал рта. В чувствах к "вождю" вы обходили немцев на корпус, если пользоваться терминами лошадиных скачек. На получение душевного восторга вам хватало молчания "вождя":
– Сталин за нас думает!
– в столь тонких материях вы сообразительнее немцев. И всё же немцы обошли вас, как всегда: у них есть улица имени полковника Штауфенберга, а у вас отсутствует и взяться неоткуда. Не обидно?
Глава 30.
Прогулка по чужим территорям.
Идея о захвате чужих территорий не нова, и сколько существуют "двуногие и прямоходящие" - столько оно и будет страдать от страсти к чужим землям. Страсть односторонняя и "нехорошая": те, кто покушается на мою родину и хочет захватить её - явные "враги и злодей", но совсем иное дело, когда захватом чужой земли хочу "увеличить жизненное пространство". Внутри идеи крылось оправдание разбоя: "не захватишь ты - захватят тебя"
Во все исторические времена идеи о захватах чужих земель рождались "на западе". Термин "рождались" неправильный, идеи грабежа не умирали, живы ныне, и умирать не собираются. Существовали всегда и правильно будет сказать:
"вспоминаем по нужде и по обстанове".
Мечты поживиться чужой территорией спят в каждом из нас до времени. Как инфекция. Сила идей перед инфекциями очевидна: если со временем медицина побеждает очередную телесную заразу, вырабатывает способы и препараты и уверенно побеждает очередную телесную напасть - лекарств против идей нет, неизлечимы идеи, потому и бессмертны. - Бывает, идеи умирают в каждом отдельно, но чтобы победить как, к примеру, чуму - нет, невозможно.
– А хилые демонстрации почитателей "джюгошвилей" на главной площади стольного града в день поминовения не ярчайшее доказательство "бессмертия идей вождя?"
Зараза-идея о захвате чужих земель сидит в каждом, и чтобы инфекция заработала нужна пустячная причина.
– Можно и без причин, достаточно желания прихватить чужой землицы.
Идея захвата России по Урал изначально выглядела фантазией, но не меньшая фантазия - это вера в возможность захвата и удержания территории с непредсказуемым народом.
Как, почему и отчего в захват поверили вроде умные люди и на всегда испортили себе репутацию - об этом расскажут другие.
Порча репутации подобными историческими выходками - это что-то вроде осложнения после гриппа.
Параллельно с чужой фантастикой о захвате территории до Урала, среди "совецких" людей проживала своя, родная, взращённая фантастика о "построении бесклассового общества в отдельно взятой стране". Таковое общество мечталось сварганить на куске территории, на который, без всякого на то основания, "зарились иностранные захватчики".
Нам не везло со дня рождения, но древние прорицатели утешали:
– Состарившееся невезение ваше кончится прежним образом:
"всех смоет водная стихия, и только вы уцелеете" - кто такие "вы", куда и когда смоет - пророки не уточнили.
Итог всех осуществляемых фантазий на тему о захвате чужих земель известен с единственным "но": одну фантазию каждый принимает по-своему, не было, и не будет единого понимания фантазий о захвате чужих земель. .
Через малое время одни поняли: "захват чужих земель с применением оружия изначально имела не то напраление" - другие не поняли, что "построение светлого коммунистического общества в отдельно взятой стране" занятие не менее опасное, чем захваты чужих земель способом, именуемым "в наглую".
Непонимание что делали, а именно: "святое дело построения бесклассового общества" явилось причиной краха "страны советов".
Если такое расхождение объяснить с медицинских позиций станет ясно: одни успешно избавились от недугов, а другим исцеление не грозит и до сего времени, и всему причиной был неправильно понятый чужой призыв:
– "Правь, Британия"!
– Какой процент захватчиков намертво верил в бесконечно долгое удержание захваченной территории?
– Таким вопросом не задавались. Зачем думать? Они, как и вы, верили своим "отцам командирам". Так и говорили: