Прощайте и здравствуйте, кони!
Шрифт:
Глава вторая: И человек создал коня
С появлением коня меняется представление человека о скорости, становятся возможны переселения народов, дальние военные и торговые походы. Можно написать отдельную большую книжку о коне в сельском хозяйстве.Еще совсем недавно весь сельскохозяйственный инвентарь был рассчитан на применение лошадей. Даже имущественный ценз устанавливался в крестьянских хозяйствах в зависимости от наличия коня. Мы забыли, что значит слово «безлошадный». А ведь для крестьянина оно значило последнюю степень обнищания, разорение!Лошадь тянула соху, не подозревая, что с того момента, как человек догадался прицепить мотыгу к жердям волокуши, произошла революция в сельском хозяйстве. Мотыжное земледелие сменило пашенное. Совершенствовался плуг – увеличивались урожаи, коренным образом менялось сельское хозяйство. И хотя первыми в плуг
Так где и когда впервые человек приручил коня? В течение длительного времени человек собрал по крупицам, вывел, развил такие качества в коне, что того теперь можно сравнивать только с произведением искусства. Но как это произошло? Кто были они – первые коневоды?
Одомашнивание коня, а затем выведение новых пород – дело очень сложное, требующее определенного развития человеческого общества. Самое интересное: приручение коня могло произойти только в оседлых племенах. Значит, не кочевник оседлал коня, а конь научил человека кочевать.Где же впервые лошадь пошла на службу к человеку? Право считаться родиной первых коневодов до сих пор оспаривают разные страны (так же спорили в древности семь греческих городов – кто из них является родиной Гомера). Но существует целый ряд научных доказательств, с которыми сейчас почти уже никто не спорит, которые точно свидетельствуют, что самым подходящим местом на нашей планете для приручения коня была огромная равнина между Днепром и Дунаем, то есть территория нынешней Украины.В третьем тысячелетии до нашей эры здесь жили создатели культуры, которая названа Трипольской. Трипольцы занимались земледелием, выращивали ячмень, просо, у них было много скота. Вероятно, у трипольцев и появились первые кони. Может быть, их берегли как убойный скот на черный день, а может, жеребят держали на забаву детям? Жеребята вырастали и привыкали к людям. И может быть, подросший мальчик, однажды вскарабкавшись на спину своего товарища по играм, вдруг увидел, что теперь он может передвигаться во много раз быстрее? Границы мира раздвинулись, можно было далеко уходить от дома.
Какими были первые прирученные кони? Вероятно, они были похожи на древних лошадей степного типа (на фреске в пещере Ласка) и лесного – как якутские. И только в древних китайских летописях говорится, что в горных районах Средней Азии обитали лошади, резко отличавшиеся от своих соседей. Они были высоки, тонки и очень быстроноги. Кости похожих коней находят в пещерах Малой Азии. Вот они-то и стали родоначальниками древнейших верховых пород, таких, как арабская и ахалтекинская. Однако было бы ошибкой думать, что они выглядели как современные скакуны. Нынешние кони создание рук человека, и без человека они жить не могут. Как же человек создавал коня?
БОЖЕСТВЕННЫЕ АРГАМАКИ
Это не я сказал. Это заголовок статьи из иностранного журнала. Аргамак – слово тюркское, в переводе означает «скаковая лошадь». Так это слово понимали в старину и на Руси. Аргамаками называли персидских, турецких и других коней , приводимых с Ближнего Востока, но и легких верховых испанских, неаполитанских и других лошадей из Западной Европы в Московии называли «аргамаки». Но добавляли «немецкие». А вот европейские коневоды скорее всего считали аргамаками – ахалтекинцев.
Создавалась эта порода на протяжении тысячелетий неустанным трудом небольшого туркменского племени теке. На северных склонах Копет-Дага в Ахалтекинском оазисе (территория современной Туркмении), где живет этот народ, издавна скрещивались торговые и военные дороги древнего мира. Текинцы словно бы отбирали у проходивших мимо коней лучшие черты, и в аргамаке смешана кровь древних лошадей Бактрии, ассирийских, персидских, варварийских, египетских коней.
В Туркмении нет лужаек с ласковой травой, как в Англии, нет и буйных степей, как на Дону. Поэтому текинцы не держали больших табунов, они воспитывали каждого коня отдельно. Эти кони не ходили в табунах, только у самого богатого хозяина их было не более десятка. Этих коней воспитывали, буквально, «в руках».
Туркмен-теке кормил коня с ладоней считанным зерном, то есть действительно давал считанное число ячменных зерен. Укрывал его особой стеганой попоной: от ночного холода и ветра, дующего с гор, от дневного палящего солнца и от укусов слепней и оводов. Туркмен-коневод не расставался с конем ни днем ни ночью, постоянно работая с любимцем, тренируя его и развивая природные качества. Так, чтобы развить гибкость передних ног и шеи, коней кормили зерном, рассыпанным на кошме, или даже сыпали зерно в небольшие ямки в земле. Кони вынуждены были подгибать передние ноги и тянуть шею. Такая тренировка велась из поколения в поколение на протяжении столетий. Туркмены были уверены, что она давала результаты.
Коневод словно сроднялся со своим конем. Даже имя коню давали такое же, как у хозяина. В Туркмении был известен замечательный наездник Бек-Назар. Его коня звали Бек-Назар-Дор – гнедой Бек-Назар. Был бы конь рыжий, носил бы имя Бек-Назар-Ал – и так далее: к имени хозяина прибавляли масть коня. Конь – благородное существо, он платит сторицей за добро. И никто не умеет так ценить дружбу, как кони. Гнедого Бек-Назара украли. Хозяин исходил все окрестные дороги и нашел воров. На коленях умолял он разбойников отдать друга за любой выкуп. Но те только смеялись: такие кони, как Бек-Назар-Дор, цены не имеют. И вдруг через несколько дней они привели скакуна обратно: гнедой отказался брать пищу и воду из рук врагов, он предпочитал смерть разлуке с хозяином. Ни голод, ни жажда, ни побои не могли сломить коня. Он разбудил в разбойниках совесть.
Ахалтекинец – конь пустыни. Он легко выносит пятидесятиградусную жару, долго обходится без воды. Даже чистится он иначе, чем другие лошади: поднимется на песчаный бархан и начнет валяться в мелком горячем песке, а потом отряхнется и засверкает, как золото. Неграмотные туркмены, конечно, не вели родословных книг, они поступали иначе – заучивали наизусть генеалогию своего коня.
В 1927-1928 годах советский коневод К.И. Горелов проделал труднейшую работу. Он собрал эти устные предания, записал, наметил основные племенные линии – одним словом, поставил коневодство на научную основу.
Ахалтекинцы – золотой фонд Туркмении. Не голубую, а золотую кровь ахалтекинцев приливают другим лошадям, выводя новые породы. Ахалтекинцы – одна из самых древних культурных конских пород в мире.
Знаете ли вы, что…
…АХАЛТЕКИНСКАЯ ПОРОДА – древнейшая культурная порода верховых лошадей. Чистопородное разведение в течение тысячелетий в знойном климате при специфических условиях выращивания придали ахалтекинцам своеобразный экстерьер, пылкий темперамент и легкие движения. Типичные лошади этой породы. имеют удлиненный корпус, оленью шею, маленькую сухую голову. При средней высоте в холке 154 см кони часто высоконогие с тонкой пястью (18,7 см). Масти разнообразные, в том числе и редкие в других породах, например, буланая, соловая, изабелловая, часто с золотистым оттенком. Грива и челка – небольшие, щеток почти нет. Наряду с узкотелыми, встречаются кони широкотелого типа, обладающие повышенной работоспособностью. На коротких дистанциях ахалтекинцы уступают по резвости только чистокровным верховым. Очень выносливы. Ахалтекинцы успешно выступают в классических видах конного спорта. Ахалтекинская порода использована при выведении арабской, чистокровной верховой, карабахской, донской, тракененской и других пород.
…В 1935 году туркменские колхозники на лошадях ахалтекинской породы совершили беспримерный в истории конного спорта скоростной пробег Ашхабад – Москва, преодолев 4300 километров за 84 дня. Каракумы они пересекли за 3 дня (360 километров).
…В древнем мире особой славой пользовались несейские кони. Вероятно, предки ахалтекинцев.
…Великий путешественник Марко Поло – первый европеец, прошедший по древнему Шелковому пути из Европы в Китай, на территории современной Туркмении услышал и записал легенду , согласно которой предком ахалтекинцев был конь Александра Македонского Буцефал.