Простодушное чтение

Костырко Сергей Павлович

Маканин Владимир 85, 109,110, 161–164

Малецкий Юрий 108

Мамедов Афанасий 108

Мамлеев Юрий 241, 242

Мандельштам Осип 30, 34, 228

Маньковская Н. 112

Маркер Крис 11

Марков Георгий 31, 343

Маяковский Владимир 229

Мейлахс Павел 109

Мелихов Александр 108

Мельников-Печерский П. И. 98

Миллер Генри 54, 212–217,218, 342

Миронов С. Н. 119–128

Миронова-Король А. И. 119–128

Мисима

Юкио 66

Михалков Никита 317

Можаев Борис 35

Мураками Харуки 91

Набоков Владимир 24,107, 114, 186, 187, 201, 220,340, 342

Нагибин Юрий 26–36, 218

Немзер Андрей 71, 109,139, 140, 153, 337–359

Нин Анаис 212–216, 217–225

Новиков Дмитрий 109

Олеша Юрий 229 Ольшанский Дмитрий 115,116, 244, 245, 247–249

Павич Милорад 15, 167

Павлов Олег 108

Павлова Вера 4, 114, 128–134

Палей Марина 4, 13, 24–25, 108

Пастернак Борис 83, 227

Пекуровская Ася 57

Пелевин Виктор 12, 92, 93–95, 108, 342

Перумов Ник 12

Петрушевская Людмила 107,109

Пикассо Пабло 46, 54, 212

Пискунов Валерий 196–202

Платон 197

Платонов Андрей 30, 34, 91,201, 227, 228

По Эдгар 96–98

Полянская Ирина 109

Попов Евгений 4, 91, 107,109, 112, 328–331

Порудоминский Владимир 302–307

Потоцкий Ян 22

Пригов Дмитрий А. 15,107, 112

Пирогов Лев 240, 244, 247

Прилепин Захар 4, 15, 262–279

Проклон Эльфийский 197

Проханов Александр 112,115, 241

Пруст Марсель 28, 224

Пушкин А. С. 14,112,191,201, 218, 220, 311

Пьецух Вячеслав 109

Райт-Ковалева Рита 218

Распутин Валентин 303

Рассадин Ст. 355

Ремизов А. М. 201

Ремизов Михаил 244,331

Розанов В. В. 30, 107, 221

Сажин В. 201

Сарнов Бенедикт 348

Сведенборг Эмануэль 214

Селин Луи Фердинант 28

Серегин Андрей 279–289, 291

Середа В. 319

Силаев Александр 264

Сименон Жорж 97

Славникова Ольга 13, 17, 108

Слаповский Алексей 4, 67–75, 108

Слиозберг Ольга 126

Соколовский Сергей 109

Солженицын Александр 107,162, 167, 245, 340

Соловьев Владимир 342

Сократ 197

Сорокин Владимир 241, 247

Сперанская Н. 212

Стайн Гертруда 153,155, 214

Степняк-Кравчинский С. М. 263,297

Степун Ф. А. 341

Стивенсон Роберт Луис 37, 147

Тарантино Квентин 183,186

Тарковский Михаил 303,304

Тиллих Пауль 342

Толстой А. Н. 201

Толстой Л. Н. 14, 33, 173, 213, 227, 228, 302, 303, 305, 307

Топоров Виктор 244

Трифонов

Юрий 10, 35, 89, 143, 188, 237

Трускиновская Далия 13, 22, 23

Тургенев И. С. 186

Тюнькина М. 314

Улицкая Людмила 13, 20

Урицкий Андрей 139

Усыскин Лев 89, 109

Уткин Антон 89–91, 108

Фадеев Александр 226–230

Файбисович Семен 134–138, 362

Фаулз Джон Роберт 167

Филипович Корнель 164–169, 362

Фицджеральд Скотт 214

Фолкнер Уильям 59, 91

Фукс Григорий 226–230

Хайсмит Патриция 96

Хармс Даниил 202

Хейзинга Йохан 342

Хемингуэй Эрнест 54,155, 156, 187, 214

Холмогоров Егор 240

Хургин Александр 108

Цезарь Солодарь 210

Чехов А. П. 33, 89 Чупринин Сергей 242–249

Шаламов Варлам 162,167, 208

Шаргунов Сергей 4,22, 247, 255–262, 264

Шаров Владимир 114

Шекспир Вильям 57,79–83, 317

Ширянов Баян 114

Шишкин Михаил 13,14, 23, 24

Шолохов Михаил 11, 176

Эко Умберто 91, 96, 113, 167

Эренбург Илья 175–180, 227

Эстерхази Петер 318–320

Яковенко М. М. 119–128 Ясинский И. И. 201

Примечания

1

Книга М. Палей «Клеменс» вышла в издательстве «Время» в 2007 году. – Ред .

2

Двумя абзацами выше Бунин, по запискам которого я цитирую чеховское высказывание, приводит другое, как бы прямо противоположное: «Писатель должен быть нищим, должен быть в таком положении, чтобы он знал, что помрет с голоду, если не будет писать, будет потакать своей лени. Писателей надо отдавать в арестантские роты и там принуждать их писать карцерами, поркой, побоями… Ах, как я благодарен судьбе, что был в молодости так беден!» Противоречия здесь нет. В данном случае Чехов говорит о проблеме рабочей дисциплины писателя. В процитированном же выше – о природе художественного творчества.

3

Максим Вальдштейн. Новый Маркиз де Кюстин, или Новый траве-лог о России в постколониальном прочтении // «НЛО», 2003, № 60.

4

Доброта и христианство – вопрос для меня сложный; во всяком случае, доброта не сама по себе, а доброта осознанная, как некое действо во имя Спасителя, – кажется для меня добротой немного странной. Может быть, действительно, христианство и доброта – понятия несовместимые, но, скорее всего, это вообще понятия из разных рядов.

5

Этот пассаж поставил в тупик многих, кто помнит, с каким состраданием описывал ранее Грасс судьбу евреев в Германии. Возможно, объяснение тут простое: прежде Грасс ощущал себя юдофилом. А разница между юдофилом и юдофобом в конечном счете снимается тем обстоятельством, что и тот и другой относятся к евреям как существам другой породы. Только один «любит» эти существа, а другой нет. Есть люди, которые кошек любят больше людей, но все же кошек они любят как кошек, а не как людей.

6

Имеются в виду статья Евгения Ермолина «Примадонны постмодерна, или Эстетика огородного контекста» («Континент», 1995, № 84) и статьи в «Литературной газете» Павла Басинского, Александра Архангельского, Дмитрия Бака, Дмитрия Быкова, Вячеслава Курицына и других.

7

Иванова Наталья. Между. О месте критики в прессе и литературе // «Новый мир», 1996, № 1.

8

О стиле критики газеты «Сегодня» (а ранее – «Независимой газеты») писала в уже цитировавшейся здесь статье Наталья Иванова: «…открытость, „гамбургский“ счет, изящество рубрик, неподдельная образованность, культурологическая игра, отсутствие пафоса. Элегантный остроумный стиль: именно он и делал музыку заметок…» И соответственно критик должен «писать хорошо и быстро; знать предмет – не только сегодняшнее состояние литературы, но и ее историю; разбираться (хотя бы приблизительно!) в истории живописи, музыки и архитектуры; любить литературу и уважать ее – помнить, что книга пишется несколько лет, а отзыв – иногда – за час».