Просветление. Билет в один конец

Бондарев Сергей

Начало практики осознанности

Начинать практику осознанности следует с наблюдения физического мира и ощущений своего собственного тела. Нужно просто видеть мир таким, каков он есть. Наблюдай звук дождя за окном, ощущай, как чай протекает через твоё горло, осознавай своё дыхание, будь свидетелем того, как руки моют посуду. Просто будь телом.

Практика осознанности должна быть естественна. Не пытайся привязать свой взгляд к какому-то определённому предмету – пусть внимание плавно течёт. Наблюдай всё так, как оно наблюдается.

Просто

смотри. Ничего не знай об объекте, который видишь, и не испытывай какой-либо веры относительно него. Наблюдай всё таким, какое оно есть здесь и сейчас.

Осознанность тела доступна всем живым существам на Земле. Даже домашние животные это могут делать. Даже насекомые это могут делать. И следует научиться наблюдать всё именно так. И нет такого человека, у которого это может не получиться. По сути, даже сама идея учить кого-либо осознанности является полнейшей глупостью – все умеют это с самого раннего детства. Практика восприятия началась ещё до появления сознания и личности.

Сперва практикой осознанности следует заниматься два раза в день по 15–30 минут. И не обязательно для этого принимать позу лотоса, можно делать это даже лёжа или на прогулке. Никаких ограничений в практике осознанности нет. Ты можешь практиковать даже просто прибираясь в квартире (любой физический труд или спорт являются хорошим времяпрепровождением для практики).

И со временем, хотя бы через неделю после начала практики, можно будет перестать ограничивать временной интервал. Когда появится необходимый опыт, можно будет практиковать осознанность в любой момент, когда она проявляется сама собой. Но при этом, переходя на новый режим практики, не нужно переусердствовать. Когда осознанность идёт сама собой – нужно осознавать, но когда осознание становится мутным и вялым – лучше сделать небольшой перерыв. Во время практики взгляд всегда должен оставаться предельно ясным.

Можно ли продолжать осознавать, когда взгляд уже стал размытым? Разумеется, наблюдение можно продолжить, но следует понимать, что оно уже не даёт тех результатов, что были в более чистом восприятии. Потому, как бы ни хотелось этого избежать, о перерывах лучше не забывать.

Необходим ли переход на спонтанный режим практики осознанности? Если ты хочешь просто получать удовольствие от практики, то нет. Если же ты хочешь достичь просветления, то практиковать осознанность спонтанно тебе придётся в любом случае. Необходимо будет научиться совершать практику во время минут расслабления, во время пути на работу и с работы, и так далее. Любая минута, в которой можно без отождествления осознавать всё и вся, должна использоваться для осознания. И знай: спонтанно практикуя осознанность ты однажды заметишь, что она вдруг начала включаться сама собой. Усилия для старта осознания уже не будут затрачиваться. Так ты окончательно освободишься от графика практики, полностью перейдя на спонтанный режим.

Осознание мыслей

Сама по себе практика осознанности бесконечно проста. Нет ничего более естественного, чем созерцание того, что попадает во внимание. И с наблюдением предметов физического характера у практикующего никаких проблем быть не должно. Но со временем он обратит внимание, что, когда совершается практика, в его голову приходят мысли. И он не может их созерцать так же, как физические предметы. Когда начинающий практикующий видит дерево, то он просто видит дерево; когда же в голову приходит мысль, он будто сам становится этой мыслью на время и оставляет практику.

Для многих эта проблема становится камнем преткновения. Многие начинают считать, что все мысли следует уничтожить и таким образом остаться исключительно в наблюдении физических ощущений и предметов. Но в действительности такой подход неверен. Практика осознанности – это наблюдение без оценки, отождествления и анализа всего и вся, а не только физических предметов. Ничто не должно исключаться из практики, в том числе и мысли. К тому же следует понимать, что по-настоящему остановить мысли раз и навсегда невозможно. Они всё равно вернутся так или иначе. Потому с ними нужно научиться гармонично взаимодействовать.

Итак, суть взаимодействия с мыслями в практике сводится к простому правилу: начало мысли нельзя уловить, но всегда можно осознать её «середину» или конец. И когда возникает момент, где можно осознанно выбрать поддержание разговора с мыслью или же её наблюдение со стороны, практикующий выбирает именно наблюдение. Не поддерживай диалог с мыслями, а просто смотри на них без оценки и отождествления. А после того, как ты смог отстранённо посмотреть на мысль, отпусти её, подобно тому, как ты отпускаешь из своего взгляда увиденные деревья и камни. Вот и всё.

Проблема с наблюдением мыслей закончится в тот момент, когда хотя бы на одну мысль в критической точке её бытия ты сможешь посмотреть без отождествления (не видя в ней своего эго, понимая, что мысль существует сама собой, без твоего влияния), со стороны. Так ты положишь начало своему наблюдению мыслей. Далее ты сможешь спокойно созерцать, как любая мысль приходит во внимание, полностью захватывая его собой (или отождествлением с собой), как в конце концов проявляется критическая точка её осознания и как она погружается в небытие.

Тебе нужно просто научиться замечать критическую точку в бытии каждой мысли. Именно она и есть промежуток тишины между мыслями. Именно она и есть постоянно присутствующий, но многими игнорируемый элемент вечности. Тебе нужно лишь научиться быть этой точкой осознанности, а не переживанием уходящей и ожиданием последующей мысли.

И знай: тебе следует научиться наблюдать со стороны как относительно тихие мысли, так и крайне бурные. Нужно научиться находить и в тех, и в других критическую точку осознанности. Необходимо натренироваться наблюдать ум во всех его состояниях.

И не пытайся успокаивать ум, не ищи тишины в нём. Ум и есть беспокойство, ему не стать другим. Просто наблюдай его, когда он приходит во внимание. Наблюдай ровно таким, каков он есть сейчас, не пытайся его изменить (сделать мысли более тихими). Когда же он не пытается активно показывать себя – тогда созерцай физический мир и своё тело.

Также не пытайся во время практики решить проблему последней мысли. За ней всегда будет следующая. А за ней – ещё одна. И так далее. Ум бесконечен в своих перерождениях. Просто смотри на то, что есть здесь и сейчас. И помни: мысли – это просто радио на фоне, и не более того.